Hasil pencarian 1 - 20 dari 805 ayat untuk
daerah kudus AND book:[1 TO 39]
[Pencarian Tepat] (0.002 detik)
Boks Temuan| (1.00) | (Neh 8:2) | (jerusalem: bulan yang ketujuh) Hari raya pada hari pertama bulan ketujuh (September/Oktober) ialah tahun baru, Kel 23:16; 34:22; Ima 23:24 dst; Bil 29:1. |
| (0.86) | (1Taw 28:11) |
(ende: ruangan pemulihan) ialah Kudus-mukadas. |
| (0.86) | (Yeh 42:14) | (jerusalem: adalah kudus) Bdk Ima 17:1+. |
| (0.82) | (Im 16:2) |
(ende: Tempat kudus) ialah Kudus-mukadas (bagian belakang kemah sutji dan Bait Allah). |
| (0.82) | (Im 16:16) |
(ende) Tempat kudus, ialah kudus-mukadas; "kemah pertemuan" disini ialah bagian depan kemah sutji. |
| (0.73) | (Bil 23:9) |
(ende) Israil adalah bangsa terpilih; bangsa kudus jang disendirikan bagi Jahwe. |
| (0.73) | (Im 2:3) | (jerusalem: Bagian maha kudus) Dibedakan: persembahan, barang kudus dan barang maha kudus. Barang maha kudus menguduskan (artinya: menjadikannya milik Allah sehingga tidak lagi boleh dipakai manusia) segala sesuatunya yang bersentuhan dengannya, Kel 29:37 |
| (0.73) | (Bil 25:2) | (jerusalem: turut makan) Korban disusul sebuah perjamuan atau selamatan kudus. |
| (0.73) | (Neh 9:14) | (jerusalem: sabatMu yang kudus) Bdk Kel 20:8+. |
| (0.73) | (Mzm 3:5) | (jerusalem: Aku membaringkan diri...) Artinya: karena kepercayaannya kepada Tuhan pendoa dapat hidup dengan aman sentosa. Para pujangga Gereja suka mengetrapkan ayat ini pada wafat dan kebangkitan Kristen. |
| (0.73) | (Mzm 99:9) | (jerusalem: gunungNya yang kudus) Bdk Maz 2:6+ |
| (0.73) | (Yer 2:3) | (jerusalem: kudus bagi TUHAN) Bdk Kel 19:3+. |
| (0.73) | (Yeh 42:13) | (jerusalem: persembahan-persembahan maha kudus) Bdk Ima 2:3+. |
| (0.73) | (Yeh 44:13) | (jerusalem: barangKu yang kudus) Bdk Ima 2:3+. |
| (0.73) | (Yeh 44:19) | (jerusalem: ke pelataran luar) Dalam naskah Ibrani bagian kalimat ini ditulis dua kali |
| (0.73) | (Yl 2:16) | (jerusalem: kuduskanlah jemaah) Artinya: kumpulkanlah jemaat buat upacara kudus. |
| (0.73) | (Bil 20:13) |
(ende) Meriba berarti: pertengkaran. Kadesj berarti: kudus (bdk. Bil 20:1). Allah menjatakan diriNja kudus dengan menghukum. |
| (0.69) | (Yeh 48:1) | (jerusalem: Inilah nama suku) Bab Yeh 48:1-28 merupakan bagian rencana nabi Yehezkiel yang paling tidak sesuai dengan kenyataan. Ia membagi-bagikan negeri menjadi sejumlah lajur yang sejalan, masing-masing mulai pada batas timur lalu langsung ke Laut Tengah. Nabi tidak memperhatikan keadaan tanah atau penduduk. Sesuai dengan batas-batas negeri seperti yang ditetapkan bab 47, suku-suku yang tinggal di daerah seberang sungai Yordan dipindahkan ke daerah di sebelah barat sungai itu. Ada tuju suku di bagian negeri di sebelah utara daerah kudus dan lima suku di bagian negeri di sebelah selatan. Daerah kudus itu menjadi milik Tuhan dan bait Allah terletak di situ. Bagian milik Tuhan itu terbagi menjadi dua: sebagian (yang mencakup bait Allah) didiami para imam dan sebagian didiami orang-orang Lewi). Sisanya teruntuk bagi kota Yerusalem serta padang rumputnya. Bagian milik "raja" terletak sebelah-menyebelah daerah kudus itu, Yeh 48:9-22 yang terdapat pula dalam Yeh 45:1-8 |
| (0.65) | (Mzm 60:8) | (jerusalem: tempat pembasuhanKu) Ini rupanya menyinggung Laut Asin yang terletak di wilayah bangsa Moab. Sekaligus tersinggung penaklukan Moab; Allah pemenang menempatkan kakiNya di situ |
| (0.65) | (Ams 30:3) | (jerusalem: Yang Mahakudus) Dalam naskah Ibrani tertulis: yang kudus-kudus. Ini dapat diartikan sebagai: orang-orang kudus; yang dimaksud ialah para berhikmat. Tetapi mungkin juga diartikan (dengan jamak kehormatan) sebagai: Yang Mahakudus, ialah Allah. |
untuk merubah tampilan teks alkitab menjadi per baris atau paragraf. [