Boks Temuan| (1.00) | (Why 2:10) | (jerusalem: sepuluh hari) Artinya: sebentar saja. |
| (0.82) | (Yoh 14:14) |
(bis: Apa saja yang kalian minta) Apa saja yang kalian minta: beberapa naskah kuno: Apa saja yang kalian minta kepada-Ku. |
| (0.61) | (Mrk 12:29) |
(bis: Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa) Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa: atau Tuhan adalah Allah kita, hanyalah Tuhan saja. |
| (0.61) | (Kis 26:29) | (jerusalem: supaya segera) Kata Yunani (en oligoi) menyinggung kata Agripa "hampir-hampir saja". |
| (0.61) | (Yak 1:5) | (jerusalem: dengan murah hati) Terjemahan lain: dengan tidak bersyarat; atau: begitu saja. |
| (0.61) | (Yak 3:3) | (jerusalem: Kita mengenakan) Var: Lihat saja, kita mengenakan, bdk Yak 3:4. |
| (0.61) | (Yud 1:14) | (jerusalem) Kutipan (menurut ingatan saja) ini diambil dari buku apokrip Henokh, Yud 1:9. |
| (0.59) | (Luk 10:42) | (jerusalem: tetapi hanya satu saja yang perlu) Naskah-naskah dalam bagian kalimat ini cukup kacau-balau. Terjemahan ini mengikuti beberapa naskah tertentu. Ada lain naskah yang berbunyi: tetapi hanya sedikit saja yang perlu. Tetapi yang paling baik kiranya naskah-naskah yang berbunyi sebagai berikut: tetapi hanya sedikit saja yang perlu, bahkan hanya satu saja. Kalau demikian maka Yesus beralih dari keperluan untuk perjamuan (hanya sedikit) kepada satu-satunya yang perlu (hanya satu saja). Begitu makna ungkapan itu jauh lebih jelas. |
| (0.59) | (2Ptr 2:18) | (jerusalem: orang-orang yang baru saja melepaskan diri) Yang dimaksudkan ialah "orang-orang lemah", 2Pe 2:14, yang disangka sudah melepaskan kesesatannya, 2Pe 2:20, tetapi banyak menganut pengajar-pengajar palsu itu, 2Pe 2:2. |
| (0.55) | (Mat 8:9) |
(ende) Maksud perkataan perwira: seperti bawahan saja patuh kepada saja, demikian tentu segala penjakit (roh-roh jang menjebabkan penjakit) patuh kepada Tuan, sehingga satu kata tjukup untuk menjembuhkan orang sakit dari djauh djuga. |
| (0.54) | (Yak 1:7) |
(ende) Pembimbing-pembimbing itu bukan saja tak tekun dalam doa, tetapi djuga dalam hal-hal lain. |
| (0.54) | (Mat 23:8) | (jerusalem) Ayat-ayat ini hanya tertuju kepada murid-murid saja, sehingga aslinya kiranya tidak termasuk wejangan ini. |
| (0.54) | (Kis 14:8) | (jerusalem: Di Listra) Ini terbaca dalam semua naskah. Namun demikian nama kota itu berupa tambahan saja, bdk Kis 14:20. |
| (0.54) | (1Kor 7:23) | (jerusalem: hamba manusia) Artinya budak secara rohani dalam cara memandang segala sesuatu secara manusiawi saja dan dalam kelakuan yang manusiawi belaka. |
| (0.54) | (1Kor 15:44) | (jerusalem: tubuh alamiah) Harafiah: tubuh berjiwa, artinya: sebuah makhluk yang hanya mempunyai hidup alamiah saja sehingga kena kerapuhan dan kefanaan. |
| (0.54) | (Kis 26:28) | (jerusalem: Hampir-hampir saja kauyakinkan) Var: Hampir-hampir saja dengan dalil-dalilmu engkau menjadikan aku seorang Kristen; atau: hampir-hampir saja engkau meyakinkan dirimu sendiri membuat aku menjadi seorang Kristen |
| (0.54) | (1Kor 16:7) | (jerusalem: Sebab...sepintas lalu saja) Terjemahan lain: Sebab kali ini aku tidak mau...sepintas lalu saja. Kalau demikian, maka disinggunglah sebuah kunjungan Paulus ke Korintus yang hanya "sepintas lalu saja" dan yang belum lama berselang terjadi. Tetapi terjemahan itu kurang tepat. |
| (0.53) | (Yak 5:9) |
(full: BERDIRI DI AMBANG PINTU.
) Nas : Yak 5:9 Motivasi untuk bersabar dan bertekun dalam iman adalah kedatangan Tuhan yang sudah dekat (ayat Yak 5:8). Dia "berdiri di ambang pintu". Pintu itu mungkin baru terbuka pada esok hari, lusa, minggu depan atau tahun depan, tetapi dapat saja terbuka setiap saat. |
| (0.47) | (1Kor 15:19) |
(bis: Kalau pengharapan kita kepada Kristus terbatas pada hidup kita di dalam dunia ini saja) Kalau pengharapan kita kepada Kristus terbatas pada hidup kita di dalam dunia ini saja: atau Kalau yang kita punya dalam hidup ini hanyalah pengharapan kita kepada Kristus. |
| (0.47) | (Luk 8:50) |
(full: JANGAN TAKUT, PERCAYA SAJA.
) Nas : Luk 8:50 Lihat cat. --> Mr 5:36. [atau ref. Mr 5:36] |
