Teks Tafsiran/Catatan Daftar Ayat
 
Hasil pencarian 1 - 20 dari 279 ayat untuk Mereka mengambil AND book:[1 TO 39] [Pencarian Tepat] (0.004 detik)
Pindah ke halaman: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Selanjutnya Terakhir
Urutkan berdasar: Relevansi | Kitab
  Boks Temuan
(1.00) (1Raj 21:21) (endetn: mengambil)

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "memukul".

(1.00) (Hos 10:2) (jerusalem: Hati mereka licik) artinya: mereka mengambil mendua. Pura-pura mereka berpaut pada Tuhan, tetapi sementara itu mereka memuja Baal.
(0.84) (1Sam 20:25) (bis: mengambil tempat di hadapannya)

Sebuah terjemahan kuno: mengambil tempat di hadapannya; Ibrani: berdiri.

(0.84) (Neh 5:12) (ende)

Imam2 tsb dipanggil untuk mengambil sumpah itu.

(0.84) (Ayb 30:11) (ende)

Bahasa kiasan jang berarti: mengambil kekuasaan dan kedudukan tinggi.

(0.84) (2Raj 22:9) (jerusalem: mengambil seluruh uang) Bdk 2Ra 22:4+.
(0.77) (2Raj 12:5) (jerusalem: kerusakan) Penetapan raja yang pertama ini membebankan bahwa para imam harus membiayai perbaikan bait Allah dengan mengambil ongkosnya dari perolehan mereka sendiri.
(0.73) (2Sam 3:7) (ende: mengambil gundik)

seorang radja jang mangkat merupakan tanda orang mau merebut keradjaan sendiri. Sebab pengganti radja mengambil alih peraduan radja jang meninggal.

(0.73) (Kej 47:26) (endetn: Seperlima untuk Parao)

teksnja berbunji: "bagi Parao untuk perut"; dibatja: "bagi Parao jang mengambil seperlima", atau: "untuk mengambil seperlima bagi Parao".

(0.69) (Ams 29:21) (bis: akhirnya ... kepala)

akhirnya ... kepala atau: akhirnya akan mengambil segala sesuatu yang kau miliki.

(0.69) (Yer 49:10) (bis: selalu ada ... Tetapi, Aku)

selalu ada ... Tetapi, Aku atau: tak ada ... ia mengambil semua. 10. Begitulah juga Aku.

(0.69) (2Sam 5:23) (ende: semak baka)

Kami mengambil alih sadja kata Hibrani "baka", jang tidak diketahui maknanja.

(0.69) (2Taw 11:20) (ende: sesudah)

disini tidak berarti setelah isteri pertama meninggal, melainkan hanjalah: mengambil isteri lain lagi.

(0.69) (2Raj 9:13) (jerusalem: mengambil pakaiannya ....) Begitulah rakyat menyambut Yesus waktu masuk ke Yerusalem, Mat 21:8.
(0.69) (2Sam 4:6) (endetn)

Ajat ini diambil dari terdjemahan Junani. Tertulis: "Lihatlah, mereka tiba ditengah rumah dengan mengambil gandum dan mereka memukul (mengenai) perut dan Rekab serta Ba'ana, saudaranja, melepaskan diri".

(0.65) (Hos 2:8) (ende)

Ajat ini menggambarkan djaman kesedjahteraan Israil, jang disalahgunakannja dengan menjembah dewa2, se-akan2 mereka itulah jang menganugerahkannja. Allah lalu mengambil semua akan hukuman, supaja Israil bertobat (Hos 2:11).

(0.65) (Mzm 71:11) (jerusalem) Pikiran ayat ini begini: Kalau pendoa tidak diberi pertolongan yang diminta, maka lawan-lawan akan mengambil kesimpulan bahwa tanpa bahaya mereka dapat memperlakukan pendoa dengan sewenang-wenangnya, sebab ia ternyata seorang berdosa yang pantas dihukum.
(0.62) (Ayb 17:8) (ende)

Jaitu orang2, seperti sahabat2 Ijob, jang menganut adjaran kuno. Bila mereka melihat seseorang tertimpa oleh bentjana, maka mereka mengambil kesimpulan, bahwa ia dihukum oleh Allah dan memang seorang pendosa. Karena itu lalu mereka sendiripun memarahi "si fasik", seperti ia memarahi oleh keadilan Allah. Dan mereka lebih2 lagi berpegang pada kedjudjurannja karena keadilan Allah jang sudah nampak dan jang ditakuti mereka.

(0.62) (Yeh 21:21) (bis: mengocok panah dan memeriksa hati binatang)

mengocok panah dan memeriksa hati binatang: Kalau harus mengambil keputusan, orang dahulu kadang-kadang mengocok tabung panahnya lalu tanpa melihat mengambil salah satu panah. Cara lain ialah dengan mempelajari tanda-tanda pada hati binatang kurban.

(0.61) (Kej 41:42) (ende)

Tjintjin adalah djuga meterai-radja. Dengan itu Jusuf memperoleh kekuasaan mengambil tindakan-tindakan atas nama Parao.



TIP #08: Klik ikon untuk memisahkan teks alkitab dan catatan secara horisontal atau vertikal. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA