(1.00) | (Im 26:41) |
(endetn: kemudian) diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis: "atau". |
(0.96) | (1Sam 20:11) |
(ende) Merupakan tambahan jang baru kemudian dimasukkan kedalam kisah ini dan jang menjindir beberapa peristiwa jang kemudian terdjadi. |
(0.83) | (Mzm 50:16) |
(ende) Mungkin bagian ini kemudian ditambahkan. |
(0.80) | (Yoh 1:46) |
(ende: Natanael) kemudian lebih terkenal dengan nama Bartolomeus (Mat 10:3 dan Kis 1:13). |
(0.80) | (Kej 3:24) |
(endetn) Junani: "Ia mengusir manusia, dan ditetapkanNja dimuka tanah Eden, kemudian ditempatkanNja kerub...." |
(0.80) | (Kej 34:29) |
(endetn: dan barang.... mereka rampas) menurut Sam., Junani, Syr. Tertulis: "beserta barang...., kemudian mereka rampas". |
(0.80) | (1Sam 10:27) |
(endetn: kira2 sebulan kemudian) diambil dari terdjemahan Junani dan latin. Naskah Hibrani rusak. |
(0.73) | (Za 13:5) |
(ende) Nabi2 memakai pakaian chusus dan dalam ekstasenja menikam dan menoreh dirinja. Kemudian nabi akan berusaha menjembunjikan bekas2nja. |
(0.71) | (Kel 17:9) |
(ende) Josjua kemudian akan mendjadi pengganti Musa. |
(0.71) | (Mzm 7:8) |
(ende) Mungkin bagian pertama ajat ini kemudian ditambahkan. |
(0.71) | (Mzm 27:13) |
(ende) Mungkin ajat2 ini kemudian ditambahkan. |
(0.71) | (Kis 6:5) |
(ende) Djabatan mereka kemudian disebut "diakonia" artinja pelajanan. |
(0.70) | (Kej 31:8) |
(ende) Baru kemudian Laban mengemukakan keberatan-keberatannja, dan menambahkan sjarat-sjarat baru, jang sebelumnja tidak tertjantum dalam perdjandjian. |
(0.70) | (Kej 49:15) |
(ende) Suku ini kemudian menghindarkan diri dari peperangan, dan menjerah kepada penduduk asli Kanaan jang lebih besar kekuasaannja. |
(0.70) | (Kel 14:25) |
(ende) Mudah dimengerti, bahwa kereta-kereta Mesir terhentikan dan tak mungkin terus berdjalan dalam tanah jang berpaja. Kemudian air menggenanginja. |
(0.70) | (Kel 38:21) |
(ende) Menurut Tj Dj 3(Bil 3) dan Bil 4:33 orang-orang Levi baru kemudian diserahi tugas mereka. |
(0.70) | (Im 23:15) |
(ende) Perajaan pekan itu merupakan pesta permulaan panenan (djelai). Kemudian mendjadi Pentakosta dan diberi makna lain. Dahulu perajaan ini kurang penting. |
(0.70) | (Yeh 30:1) | (jerusalem) Nubuat ini merupakan pelengkap nubuat yang tercantum dalam bab 29 dan mungkin di kemudian hari barulah ditambahkan pada kitab Yehezkiel. |
(0.70) | (Mat 13:31) | (jerusalem) Seperti biji sesawi dan ragi, demikianpun Kerajaan Allah mula-mula sangat sederhana, tetapi kemudian mengalami perkembangan yang besar. |
(0.68) | (Kej 37:10) | (jerusalem: ibumu) Menurut Kej 35:19 Rahel sudah meninggal. Ceritera ini agaknya menuruti sebuah tradisi lain. Menurut tradisi lain ini Rahel baru kemudian meninggal dan Benyamin baru kemudian lahir, Kej 37:3; 43:29. |