Boks Temuan| (1.00) | (Rm 9:3) | (jerusalem: aku mau terkutuk) Harafiah: Aku kiranya ingin menjadi kutuk, tetapi maksudnya: ingin/mau menjadi terkutuk, sasaran kutuk ilahi, bdk Yes 6:13; Ima 27:28. |
| (0.79) | (Yoh 7:1) | (jerusalem: Ia tidak mau) Var: ia tidak dapat. |
| (0.67) | (Luk 9:49) | (jerusalem: lalu kami cegah) Var: lalu kami mau cegah. |
| (0.65) | (Gal 1:10) | (jerusalem: kesukaan Allah) Orang-orang Kristen yang berhaluan Yahudi kiranya mempersalahkan Paulus oleh karena tidak membebankan sunat kepada orang-orang kafir yang mau masuk Kristen, seolah-olah dengan jalan itu Paulus mau memudahkan masuknya orang kafir. Tetapi radikalisme seperti yang dibentangkan Paulus dalam Gal 1:8-9 menyatakan bahwa Paulus sekali-kali tidak memperlunak apapun |
| (0.62) | (Mat 26:45) | (jerusalem: Tidurlah sekarang) Teguran yang bernada ironi: waktu kamu seharusnya berjaga-jaga dengan Aku lewat sudah. Saat percobaan sudah dekat dan seorang diri Yesus menghadapinya: biar murid tidur saja, kalau mereka mau. |
| (0.62) | (Rm 7:20) | (jerusalem: tetapi dosa yang diam di dalam aku) Paulus tidak mau mengatakan bahwa manusia pribadi tidak bertanggung jawab atas yang jahat, sebagaimana juga pertanggungan jawab terhadap yang baik tidak disangkal Paulus dalam Gal 2:20. |
| (0.59) | (1Kor 16:12) | (jerusalem: ia sama sekali tidak mau) Barangkali Apolos tidak mau datang, supaya dengan kehadirannya di Korintus jangan mendukung kelompok yang mau bersandar pada Apolos, 1Ko 1:12; 3:4-6; 4:6. |
| (0.55) | (Mrk 13:3) |
(bis: dan duduk) dan duduk: Pada zaman itu orang Yahudi duduk kalau mau mengajar. |
| (0.55) | (Luk 4:20) |
(bis: lalu duduk) lalu duduk: pada zaman itu orang Yahudi duduk kalau mau mengajar. |
| (0.55) | (Yoh 8:8) |
(ende: Menulis) Barangkali sebarang sadja, untuk menundjukkan bahwa Ia tidak mau tjampur tangan dalam perkara itu. |
| (0.55) | (2Ptr 1:15) |
(ende) Mautpun tak boleh melenjapkan suaranja. Ia mau supaja suaranja tetap kedengaran sekalipun badannja sudah dalam kubur. |
| (0.51) | (Yoh 1:15) |
(ende) Ajat ini landjutan dari Yoh 1:6-8. |
| (0.51) | (Yoh 6:44) |
(full: DITARIK OLEH BAPA.
) Nas : Yoh 6:44 Bapa menarik orang kepada Yesus Kristus melalui Roh Kudus. Pekerjaan ini meliputi semua orang sebagaimana dikatakan Yesus, "Aku akan menarik semua orang" (Yoh 12:32). Namun tarikan ini dapat ditolak (lih. Mat 23:37, "tetapi kamu tidak mau"). |
| (0.51) | (1Kor 16:7) | (jerusalem: Sebab...sepintas lalu saja) Terjemahan lain: Sebab kali ini aku tidak mau...sepintas lalu saja. Kalau demikian, maka disinggunglah sebuah kunjungan Paulus ke Korintus yang hanya "sepintas lalu saja" dan yang belum lama berselang terjadi. Tetapi terjemahan itu kurang tepat. |
| (0.49) | (Luk 1:4) | (jerusalem: diajarkan kepadamu) Terjemahan lain yang mungkin: yang diberitahukan kepadamu. Kalau demikian maka Teofilus yang mulia (Luk 1:1) itu bukannya seorang Kristen yang mau dikuatkan imannya, tetapi seorang pejabat tinggi yang mau diberi penerangan tentang iman Kristen. |
| (0.49) | (Gal 3:3) |
(ende: Dalam daging) dengan mau bersunat dan diselamatkan oleh perbuatan-perbuatan jang bersifat lahiriah dan tidak didjiwai Roh Kudus. |
| (0.49) | (Gal 3:4) |
(ende: Kalau sungguh sia-sia) Paulus tidak mau pertjaja, bahwa segala itu sebenarnja sudah sia-sia. |
| (0.49) | (Yak 2:21) |
(ende) Abraham adalah tjontoh seorang jang beriman sedjati: ia taat kepada kehendak Allah, malah sampai mau mengorbankan puteranja jang tunggal. |
| (0.49) | (Yak 4:5) |
(ende) Allah, laksana seorang suami jang penuh tjemburu, jang mau supaja djiwa orang beriman itu semata-mata untuk Dia. |
| (0.49) | (Kis 23:9) | (jerusalem: roh atau malaikat yang telah berbicara) Hipotesa ini rupanya mau menerangkan penglihatan Paulus di jalan ke Damsyik. |
