Siapa dapat mendatangkan yang tahir ^d  dari yang najis? ^e  Seorangpun tidak! ^f 

Haruslah kamu dapat membedakan antara yang kudus dengan yang tidak kudus, antara yang najis dengan yang tidak najis, ^c 

maka kusta idapanlah ^b  yang ada pada kulitnya. Imam harus menyatakan dia najis dengan tidak usah mengurung dia, karena orang itu memang sudah najis.

setiap bejana ^w  yang terbuka yang tidak ada kain penutup terikat di atasnya adalah najis.

Tetapi orang yang telah najis, dan tidak menghapus dosa dari dirinya, orang itu harus dilenyapkan dari tengah-tengah jemaah itu, karena ia telah menajiskan ^j  tempat kudus TUHAN; ^k  air pentahiran tidak ada disiramkan kepadanya, jadi ia tetap najis. ^l 

yakni untuk membedakan antara yang najis dengan yang tahir, antara binatang yang boleh dimakan dengan binatang yang tidak boleh dimakan. ^e "

Segala yang diraba orang yang najis ⁿ  itu menjadi najis dan orang yang kena kepadanya menjadi najis juga sampai matahari terbenam."

yakni segala binatang yang berkuku belah, tetapi tidak bersela panjang, dan yang tidak memamah biak; haram semuanya itu bagimu dan setiap orang yang kena kepadanya, menjadi najis.

Atau bila seseorang kena kepada sesuatu yang najis, baik bangkai binatang liar yang najis, atau bangkai hewan yang najis, atau bangkai binatang yang mengeriap ^d  yang najis, tanpa menyadari hal itu, maka ia menjadi najis ^e  dan bersalah.

dan menurut pemeriksaan imam kudis itu meluas pada kulit, maka imam tidak usah lagi mencari rambut yang kuning, memang orang itu najis. ^s 

Tetapi ada beberapa orang yang najis ^l  oleh karena mayat, ^m  sehingga tidak dapat merayakan Paskah pada hari itu. Mereka datang menghadap Musa dan Harun ⁿ  pada hari itu juga,

Mereka harus mengajar umat-Ku tentang perbedaan antara yang kudus dengan yang tidak kudus ^s  dan memberitahukan kepada mereka perbedaan antara yang najis dengan yang tahir. ^t 

Mereka tidak akan tetap diam ^g  di tanah TUHAN, tetapi Efraim harus kembali ke Mesir ¹ , ^h  dan di Asyur ⁱ  mereka akan memakan makanan najis.

Sebaliknya orang yang tidak najis, dan tidak dalam perjalanan, tetapi lalai merayakan Paskah, orang itu harus dilenyapkan dari antara orang-orang sebangsanya, ^x  sebab ia tidak mempersembahkan persembahan yang kepada TUHAN pada waktunya; orang itu akan menanggung akibat dosanya.

Dan setiap pelana yang diduduki orang yang demikian menjadi najis.

Orang yang kena kepada mayat, ^o  ia najis tujuh hari ^p  lamanya.

maka orang itu sakit kusta, dan ia najis, dan imam harus menyatakan dia najis, karena penyakit yang di kepalanya itu.

Orang yang sakit kusta harus berpakaian ^u  yang cabik-cabik, rambutnya terurai dan lagi ia harus menutupi mukanya ^v  sambil berseru-seru: Najis! Najis! ^w 

Setiap tempat tidur, yang ditiduri orang yang mengeluarkan lelehan itu menjadi najis, dan setiap barang yang didudukinya menjadi najis juga.

Segala sesuatu yang ditidurinya selama ia cemar kain menjadi najis. Dan segala sesuatu yang didudukinya menjadi najis juga.