Boks Temuan| (1.00) | (Bil 7:3) |
(ende: pedati bertudung) Terdjemahan ini tidak pasti. |
| (0.53) | (Yeh 12:12) |
(ende: mukanja bertudung) menjindir nasib Hizkia jang ditjungkil matanja oleh Nabukadnezar. |
| (0.26) | (Kej 29:25) | (jerusalem: bahwa itu Lea) Penipuan Laban itu dapat berhasil oleh karena menurut adat bakal isteri tetap bertudung sampai malam perkawinan, bdk Kej 24:65. Dewasa ini adat itu masih dipertahankan di Palestina. |
| (0.26) | (1Kor 14:34) |
(ende) Dari ajat tidak+bertudung&version=tb" ver="ende">35 (1Ko 14:35) dapat diduga, bahwa Paulus disini chususnja memaksudkan wanita jang bersuami. Tentu sadja jang lebih muda dengan sendirinja tidak berani tampil mengadjar. Dalam 1Ko 11:5 Paulus tidak melarang wanita mengadjar, tetapi hanja melarang mengadjar dengan tidak bertudung kepalanja. Dalam 1Ti 2:11-12 ia menuntut supaja kaum wanita berdiam diri diwaktu diberi peladjaran, dan ia melarang wanita sendiri mengadjar. Kesimpulannja mungkin begini: Wanita terlarang mengadjar dalam perkumpulan ibadat resmi, tetapi dibolehkan pribadi dan dalam perkumpulan-perkumpulan lain. Kenjataannja, sedjak semula tidak dibiarkan wanita mengadjar dalam perkumpulan ibadat umum, setjara resmi. |
| (0.25) | (1Kor 11:10) |
(full: TANDA WIBAWA DI KEPALANYA.
) Nas : 1Kor 11:10 Sekali lagi Paulus menekankan bahwa seorang wanita harus bertudung di depan umum, yaitu memakai lambang "wibawa" di kepalanya (lihat cat. --> 1Kor 11:3; lihat cat. --> 1Kor 11:6). [atau ref. 1Kor 11:3,6] Frasa "karena para malaikat" bisa menunjuk kepada kenyataan bahwa para malaikat sangat memperhatikan tatatertib yang rapi dan akan terkejut melihat perilaku yang tidak selaras dengan kehendak Allah (bd. 1Kor 4:9). |
| (0.21) | (1Kor 11:4) |
(ende) Pada orang Jahudi, Junani dan Roma terasa tidak wadjar seorang wanita memperlihatkan diri dimuka umum tanpa bertudung kepala. Tudung itu bukan tudung lingkup jang menutup wadjah, melainkan hanja rambut sampai dipertengahan dahi. Dewasa itu wanita menanggalkan tudung dalam perkumpulan ibadat didalam kuil-kuil. Wanita serani rupanja mulai meniru adat itu. Itu mendjadi satu persoalan dalam umat, jang diadjukan kepada Paulus. Baru dalam ajat tidak+bertudung&version=tb" ver="ende">16 (1Ko 11:16) Paulus memberi djawaban jang tegas. Uraian sebelumnja bukan dimaksudkan sebagai bukti-bukti tepat, melainkan Paulus hanja hendak mengutarakan, djuga dengan sindiran-sindiran, bahwa tidak patut wanita berlaku begitu "bebas" dalam perkumpulan-perkumpulan, mau menjamai kaum pria dll. Memang "dalam Tuhan" mereka sama deradjat dan martabatnja, tetapi ketertiban hidup bersama-sama menundjukkan itu dengan menudungi kepalanja. Demikian pendirian Paulus. |
| (0.02) | (Yoh 14:17) |
(ende: Tidak melihat dan tidak mengenal) Sebab tidak ada intuisi kepertjajaan. |
| (0.02) | (1Kor 7:38) |
(bis: tidak kawin) tidak kawin: atau tidak mengawinkan anak gadisnya. |
| (0.02) | (Ayb 22:30) |
(endetn: Allah) diperbaiki. Tertulis: "tidak (tidak bersalah). |
| (0.02) | (Yoh 7:1) | (jerusalem: Ia tidak mau) Var: ia tidak dapat. |
| (0.02) | (Kej 29:17) |
(bis: indah) indah atau tidak berseri. |
| (0.02) | (Yak 5:6) |
(bis: tidak bersalah, dan mereka tidak melawan kalian) tidak bersalah, dan mereka tidak melawan kalian: atau tidak bersalah. Masakan Allah tidak akan melawan kalian? |
| (0.02) | (Ayb 31:34) |
(ende) Terdjemahan ini tidak pasti. |
| (0.02) | (Yer 5:8) |
(ende) Terdjemahan ini tidak pasti. |
| (0.02) | (Yer 43:10) |
(ende: tjeteranja) Terdjemahan tidak pasti. |
| (0.02) | (Rat 3:11) |
(ende) Terdjemahan ini tidak pasti. |
| (0.02) | (Yeh 16:10) |
(ende: sutera) Tidak pasti terdjemahannja. |
| (0.02) | (Kej 49:22) |
(endetn) Teksnja tidak terang. |
| (0.02) | (1Sam 14:30) |
(endetn: bukankah) diperbaiki. Tertulis: "tidak". |
| (0.02) | (Ayb 31:1) |
(endetn: tidak) diperbaiki sedikit. |
