Bukankah Salomo, raja Israel, telah berbuat dosa karena hal semacam itu? Walaupun di antara begitu banyak bangsa tidak ada seorang raja seperti dia, ^z  yang dikasihi Allahnya ^a  dan diangkat oleh Allah itu menjadi raja seluruh Israel, namun diapun terbawa ke dalam dosa oleh perempuan-perempuan ^b  asing itu.

Biarlah Ia kembali menyayangi kita, menghapuskan kesalahan-kesalahan kita dan melemparkan ^c  segala dosa kita ke dalam tubir-tubir laut. ^d 

Tetapi setiap korban penghapus dosa, yang dari darahnya dibawa sebagian ke dalam Kemah Pertemuan untuk mengadakan pendamaian ^w  di dalam tempat kudus, ^x  janganlah dimakan, melainkan dibakar ^y  habis dengan api."

Beginilah caranya Harun masuk ke dalam tempat kudus ^h  itu, yakni dengan membawa seekor lembu jantan muda ⁱ  untuk korban penghapus dosa dan seekor domba jantan untuk korban bakaran. ^j 

Tetapi uang korban penebus salah ^z  dan uang korban penghapus dosa ^a  tidaklah dibawa ke dalam rumah TUHAN; semuanya itu adalah bagian ^b  para imam.

maka sebab itu bagimu dosa ini akan seperti pecahan tembok yang mau jatuh, tersembul ke luar pada tembok ^w  yang tinggi, yang kehancurannya ^x  datang dengan tiba-tiba, ^y  dalam sekejap mata,

Kemudian berkatalah Yeremia kepada raja Zedekia: "Apakah dosa ^y  yang kuperbuat kepadamu, kepada pegawai-pegawaimu dan kepada bangsa ini, sehingga kamu memasukkan aku ke dalam penjara?

Dari zaman nenek moyang ^e  kami sampai hari ini kesalahan kami besar, dan oleh karena dosa kami maka kami sekalian dengan raja-raja dan imam-imam kami diserahkan ke dalam tangan raja-raja negeri, ke dalam kuasa pedang, ^f  ke dalam penawanan ^g  dan penjarahan, dan penghinaan ^h  di depan umum, seperti yang terjadi sekarang ini.

(51-7) Sesungguhnya, dalam kesalahan ^s  aku diperanakkan ¹ , ^t  dalam dosa aku dikandung ibuku.

(5-5) Janganlah mulutmu membawa engkau ke dalam dosa, dan janganlah berkata di hadapan utusan Allah bahwa engkau khilaf. Apakah perlu Allah menjadi murka atas ucapan-ucapanmu dan merusakkan pekerjaan tanganmu?

Tidak ada ^y  yang memanggil nama-Mu ^z  atau yang bangkit untuk berpegang kepada-Mu; sebab Engkau menyembunyikan ^a  wajah-Mu terhadap kami, dan menyerahkan ^b  kami ke dalam kekuasaan dosa kami.

Sedikit dari darah korban penghapus dosa itu haruslah dipercikkannya ^s  ke dinding mezbah, ^t  tetapi darah selebihnya haruslah ditekan ke luar pada bagian bawah mezbah; ^u  itulah korban penghapus dosa.

Dalam kesemuanya itu Ayub tidak berbuat dosa dan tidak menuduh Allah berbuat yang kurang patut. ^y 

Mereka mendirikan bukit-bukit pengorbanan untuk Baal di Lembah Ben-Hinom, ^e  untuk mempersembahkan anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan mereka kepada Molokh ^f  sebagai korban dalam api, sekalipun Aku tidak pernah memerintahkannya kepada mereka dan sekalipun hal itu tidak pernah timbul dalam hati-Ku, ^g  yakni hal melakukan kejijikan ^h  ini, sehingga Yehuda tergelincir ke dalam dosa. ⁱ 

Ia melakukan apa yang jahat di mata TUHAN. Ia tidak menjauh dari segala dosa yang disuruh Yerobeam bin Nebat dilakukan orang Israel, tetapi terus hidup dalam dosa itu.

Lalu haruslah ia meletakkan tangannya ke atas kepala korban penghapus dosa itu, dan menyembelihnya ^w  menjadi korban penghapus dosa ^x  di tempat yang biasa orang menyembelih ^y  korban bakaran.

Disuruhnyalah membawa lembu jantan ^v  korban penghapus dosa, lalu Harun dan anak-anaknya meletakkan tangannya ke atas kepala ^w  lembu jantan korban penghapus dosa ^x  itu.

Tetapi sekarang, kiranya Engkau mengampuni dosa ^u  mereka ¹  itu--dan jika tidak, hapuskanlah ^v  kiranya namaku dari dalam kitab ^w  yang telah Kautulis."

Jadi apabila ia bersalah dalam salah satu perkara itu, haruslah ia mengakui ^j  dosa ¹  yang telah diperbuatnya itu,

Lalu kata Harun kepada Musa: "Ah tuanku, janganlah kiranya timpakan kepada kami dosa ini, yang kami perbuat ^z  dalam kebodohan kami.