Boks Temuan| (1.00) | (Mzm 33:16) | (jerusalem: kuasa) Terjemahan lain: bala tentaranya. |
| (0.87) | (Kel 31:3) |
(bis: kuasa-Ku) kuasa-Ku atau roh-Ku. |
| (0.87) | (Kel 35:31) |
(bis: kuasa-Nya) kuasa-Nya atau roh-Nya. |
| (0.74) | (Ayb 26:14) |
(endetn: kuasaNja) diperbaiki. Tertulis: "djalan2Nja". |
| (0.64) | (Ul 32:22) |
(ende) Karena Allah menarik diri dari umatNja: maka umat itupun tertimpa oleh berbagai malapetaka: sebab Allah djuga mendjadi Tuhan kuasa-kuasa alam. |
| (0.64) | (Yes 48:11) |
(ende) Djika Allah tidak menjelamatkan umatNja, maka bangsa2 kafir bersangka Ia tidak kuasa. Dengan demikian nama Jahwe "ditjemarkan", oleh sebab dewata kafir dianggap lebih kuasa. |
| (0.60) | (Yes 2:13) |
(ende) Segala sesuatu jang kuat dan kuasa akan dibinasakan pada "hari Jahwe" itu. |
| (0.60) | (Yes 23:8) |
(ende) Tyrus sangat kuasa kekajaan dan dagangnja. Ia mendirikan banjak keradjaan ketjil (koloni2). |
| (0.60) | (Am 5:12) |
(ende: mendesak....dst.) Artinja: memperkosa (dalam pengadilan) hak orang2 jang tidak kuasa. |
| (0.60) | (Zef 2:15) |
(ende: bersuit) "menggerakkan tangan", ialah isjarat tanda kedahsjatan (dan untuk mengenjahkan kuasa jang djahat?). |
| (0.60) | (Za 10:11) |
(ende) Seperti waktu pengungsian dari Mesir, sekarangpun, pada masa keselamatan, Laut Merah mengering. Kuasa2 asing diruntuhkan. |
| (0.60) | (Bil 16:41) | (jerusalem) Bagian ini berupa tambahan. Ditekankan kewibawaan dan kuasa Harun dalam mengadakan upacara pendamaian, Ima 16. |
| (0.60) | (Mzm 145:11) | (jerusalem) Bdk Maz 93:1 |
| (0.54) | (Dan 3:26) |
(ende: Allah jang mahatinggi) dalam mulut Nebukadnezar berarti: dewa tertinggi, jang paling kuasa. Nebukadnezar tidak menganut paham monoteis. |
| (0.54) | (Yes 28:15) |
(full: PERJANJIAN DENGAN MAUT.
) Nas : Yes 28:15 Umat itu sedang menurut kemauannya sendiri dengan menyembah dewa-dewa lain (bd. Yes 8:19). Mereka merasa aman dengan kesepakatan mereka bersama kuasa-kuasa jahat ini (lihat art. SIFAT PENYEMBAHAN BERHALA), serta berpikir bahwa kuasa-kuasa ini akan melindungi mereka dari bahaya; tetapi sebenarnya mereka sedang mengikat suatu perjanjian dengan maut. |
| (0.54) | (Mzm 103:19) | (jerusalem: kerajaanNya) Ialah kuasa Allah sebagai Raja, bdk Maz 47+; Maz 22:29; 145:11 dst. |
| (0.54) | (Yer 9:3) | (jerusalem: dusta... dalam negeri) Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: dusta dan bukannya bagi kebenaran mereka kuasa. |
| (0.49) | (Mal 4:1) |
(sh: Hari Tuhan. (Rabu, 16 Desember 1998)) Hari Tuhan.Sepanjang sejarah hubungan manusia dengan Tuhan dalam penghayatan iman orang percaya, selalu ada dua dasar kemungkinan seseorang menjalankan ibadah berpusat pada Allah (teosentris) atau berpusat pada manusia (anthroposentris). Yang manakah pusat ibadah orang percaya? Hari Tuhan yang akan datang itu, seperti perapian yang berfungsi ganda: membakar dan membinasakan serta sekaligus memurnikan. Perapian pada tukang logam menyingkirkan kotoran dan menghasilkan logam murni; demikianlah juga yang terjadi pada Hari Tuhan itu. Allah itu pasti. Apapun yang Allah katakan, janji anugerah, hukum dan aturan serta dampak dari semua itu, adalah pasti. Sambil menunggu masa depan yang cerah, orang percaya dan beriman harus tetap menjaga kesetiaannya. Dengan cara: mengingat dan melaksanakan perintah-perintah Tuhan, lewat hukum-hukum Musa. Apa yang telah diberikan-Nya kepada Musa menjadi dasar bagi Tuhan memperlakukan umat-Nya. Itulah sebabnya semua yang diucapkan-Nya pasti akan terjadi. Begitu pula ketika Tuhan mengutus Elia, sebagai yang akan menyerukan pertobatan. Inilah gelombang pembaruan dari Allah. Dalam Perjanjian Baru, Yohanes Pembaptis diakui sebagai Elia yang menegur yang salah dengan penuh kuasa dan keberanian. |
| (0.48) | (2Taw 20:15) |
(full: BUKAN KAMU YANG AKAN BERPERANG MELAINKAN ALLAH.
) Nas : 2Taw 20:15 Di sini kekuatan dan kuasa iman ditunjukkan dengan memuji Allah dengan nyanyian sementara berhadapan dengan perang (ayat 2Taw 20:18-19). Demikian pula, Paulus menasihatkan orang percaya untuk "kuat di dalam Tuhan, di dalam kekuatan kuasa-Nya" ketika melawan berbagai kekuatan dan kuasa rohani Iblis (Ef 6:10). |
| (0.48) | (Mzm 33:6) |
(full: FIRMAN TUHAN ... NAFAS DARI MULUT-NYA.
) Nas : Mazm 33:6 Ruach (yang diterjemahkan "nafas" di sini) juga dapat berarti "roh"; nafas Allah dengan demikian adalah sama dengan aktivitas Roh Allah. Ayat ini mengandung kebenaran alkitabiah yang penting: perpaduan kuasa firman Allah dengan kuasa Roh Allah (melalui pekerjaan iman) selalu melepaskan kuasa kreatif Allah demi umat-Nya. |
