(1.00) | Why 1:19 | Karena itu tuliskanlah apa yang telah kaulihat, k baik yang terjadi sekarang maupun yang akan terjadi sesudah ini 1 . |
(1.00) | Why 2:12 | "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Pergamus: q Inilah firman Dia, yang memakai pedang r yang tajam dan bermata dua: |
(1.00) | Why 3:14 | "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Laodikia: p Inilah firman dari Amin, Saksi q yang setia dan benar, permulaan dari ciptaan r Allah: |
(0.87) | Why 2:8 | "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Smirna: e Inilah firman dari Yang Awal dan Yang Akhir, f yang telah mati dan hidup kembali: g |
(0.87) | Why 2:18 | "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Tiatira: h Inilah firman Anak Allah, i yang mata-Nya bagaikan nyala api dan kaki-Nya bagaikan tembaga: j |
(0.87) | Why 19:9 | Lalu ia berkata kepadaku: v "Tuliskanlah: w Berbahagialah mereka yang diundang ke perjamuan kawin Anak Domba. x " Katanya lagi kepadaku: "Perkataan ini adalah benar, perkataan-perkataan dari Allah. y " |
(0.87) | Why 21:5 | Ia yang duduk di atas takhta y itu berkata: "Lihatlah, Aku menjadikan segala sesuatu baru! z " Dan firman-Nya: "Tuliskanlah, karena segala perkataan ini adalah tepat dan benar. a " |
(0.73) | Why 1:11 | katanya: "Apa yang engkau lihat, j tuliskanlah di dalam sebuah kitab dan kirimkanlah kepada ketujuh jemaat k ini: ke Efesus, l ke Smirna, m ke Pergamus, n ke Tiatira, o ke Sardis, p ke Filadelfia q dan ke Laodikia. r " |
(0.73) | Why 2:1 | "Tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Efesus: p Inilah firman dari Dia, yang memegang ketujuh bintang itu di tangan kanan-Nya q dan berjalan di antara ketujuh kaki dian r emas itu. |
(0.73) | Why 3:1 | "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Sardis: c Inilah firman Dia, yang memiliki ketujuh Roh d Allah dan ketujuh bintang e itu: Aku tahu segala pekerjaanmu: f engkau dikatakan hidup, padahal engkau mati 1 ! g |
(0.73) | Why 3:7 | "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Filadelfia 1 : r Inilah firman dari Yang Kudus, s Yang Benar, t yang memegang kunci Daud; u apabila Ia membuka, tidak ada yang dapat menutup; apabila Ia menutup, tidak ada yang dapat membuka. |