Sebab kita diselamatkan ^c  dalam pengharapan. Tetapi pengharapan yang dilihat, bukan pengharapan lagi; ^d  sebab bagaimana orang masih mengharapkan apa yang dilihatnya?

dan ketekunan menimbulkan tahan uji dan tahan uji menimbulkan pengharapan.

Bersukacitalah dalam pengharapan, ^a  sabarlah dalam kesesakan, ^b  dan bertekunlah dalam doa! ^c 

Sebab sekalipun tidak ada dasar untuk berharap, namun Abraham berharap juga dan percaya, bahwa ia akan menjadi bapa banyak bangsa, ^s  menurut yang telah difirmankan: "Demikianlah banyaknya nanti keturunanmu. ^t "

Semoga Allah, sumber pengharapan, memenuhi kamu dengan segala sukacita dan damai sejahtera ⁿ  dalam iman kamu, supaya oleh kekuatan Roh Kudus ^o  kamu berlimpah-limpah dalam pengharapan.

Tetapi jika kita mengharapkan apa yang tidak kita lihat, kita menantikannya dengan tekun. ^e 

Sebab segala sesuatu yang ditulis dahulu ¹ , telah ditulis untuk menjadi pelajaran bagi kita, ^z  supaya kita teguh berpegang pada pengharapan oleh ketekunan dan penghiburan dari Kitab Suci.

Dan pengharapan ^p  tidak mengecewakan, karena kasih ^q  Allah telah dicurahkan di dalam hati kita ¹  oleh Roh Kudus ^r  yang telah dikaruniakan kepada kita.

Dan selanjutnya kata Yesaya: "Taruk dari pangkal Isai ^l  akan terbit, dan Ia akan bangkit untuk memerintah bangsa-bangsa, dan kepada-Nyalah bangsa-bangsa akan menaruh harapan. ^m "

aku harap dalam perjalananku ke Spanyol ⁱ  aku dapat singgah di tempatmu dan bertemu dengan kamu, sehingga kamu dapat mengantarkan ^j  aku ke sana, setelah aku seketika menikmati pertemuan dengan kamu.

Oleh Dia kita juga beroleh jalan masuk ^k  oleh iman kepada kasih karunia ini. Di dalam kasih karunia ini kita berdiri ^l  dan kita bermegah dalam pengharapan ^m  akan menerima kemuliaan Allah.

tetapi dalam pengharapan, karena makhluk itu sendiri juga akan dimerdekakan dari perbudakan kebinasaan ^v  dan masuk ke dalam kemerdekaan kemuliaan anak-anak Allah. ^w 

Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu. ⁱ 

Karena seluruh makhluk telah ditaklukkan kepada kesia-siaan, bukan oleh kehendaknya sendiri, tetapi oleh kehendak Dia, yang telah menaklukkannya, ^u 

yaitu kalau-kalau aku dapat membangkitkan cemburu ^{1  v}  di dalam hati kaum sebangsaku menurut daging dan dapat menyelamatkan ^w  beberapa orang dari mereka.

tetapi murka dan geram ^y  kepada mereka yang mencari kepentingan sendiri, yang tidak taat kepada kebenaran, melainkan taat kepada kelaliman. ^z 

Sebab dengan sangat rindu seluruh makhluk menantikan saat anak-anak Allah ^t  dinyatakan.

Karena semua orang telah berbuat dosa ⁱ  dan telah kehilangan kemuliaan Allah,

Tetapi, jika kamu menyebut dirimu orang Yahudi dan bersandar kepada hukum Taurat, bermegah dalam Allah, ^k 

Sebab tidak mudah seorang mau mati untuk orang yang benar--tetapi mungkin untuk orang yang baik ada orang yang berani mati--.