(1.00) | Rm 11:6 | Tetapi jika hal itu terjadi karena kasih karunia, maka bukan lagi karena perbuatan, j sebab jika tidak demikian, maka kasih karunia itu bukan lagi kasih karunia. |
(0.97) | Rm 8:9 | Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, y melainkan dalam Roh, jika memang Roh Allah diam di dalam kamu 1 . z Tetapi jika orang tidak memiliki Roh Kristus, a ia bukan milik Kristus. |
(0.94) | Rm 7:20 | Jadi jika aku berbuat apa yang tidak aku kehendaki, maka bukan lagi aku yang memperbuatnya, tetapi dosa w yang diam di dalam aku. |
(0.91) | Rm 7:3 | Jadi selama suaminya hidup ia dianggap berzinah, s kalau ia menjadi isteri laki-laki lain; tetapi jika suaminya telah mati, ia bebas dari hukum, sehingga ia bukanlah berzinah, kalau ia menjadi isteri laki-laki lain. |
(0.79) | Rm 2:29 | Tetapi orang Yahudi sejati ialah dia yang tidak nampak keyahudiannya dan sunat ialah sunat di dalam hati, w secara rohani 1 , x bukan secara hurufiah. y Maka pujian baginya datang bukan dari manusia, melainkan dari Allah. z |
(0.78) | Rm 2:13 | Karena bukanlah orang yang mendengar hukum Taurat yang benar di hadapan Allah, tetapi orang yang melakukan f hukum Tauratlah yang akan dibenarkan 1 . |
(0.78) | Rm 8:24 | Sebab kita diselamatkan c dalam pengharapan. Tetapi pengharapan yang dilihat, bukan pengharapan lagi; d sebab bagaimana orang masih mengharapkan apa yang dilihatnya? |
(0.77) | Rm 4:12 | dan juga menjadi bapa orang-orang bersunat, yaitu mereka yang bukan hanya bersunat, tetapi juga mengikuti jejak iman Abraham, bapa leluhur kita 1 , pada masa ia belum disunat. |
(0.77) | Rm 10:19 | Tetapi aku bertanya: Adakah Israel menanggapnya? Pertama-tama Musa berkata: "Aku menjadikan kamu cemburu w terhadap orang-orang yang bukan umat dan membangkitkan amarahmu terhadap bangsa yang bebal. x " |
(0.76) | Rm 3:8 | Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya. m " Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman. |
(0.76) | Rm 4:16 | 1 Karena itulah kebenaran berdasarkan iman supaya merupakan kasih karunia 2 , l sehingga janji itu berlaku m bagi semua keturunan Abraham, bukan hanya bagi mereka yang hidup dari hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang hidup dari iman Abraham. Sebab Abraham adalah bapa kita semua, n -- |
(0.71) | Rm 2:28 | Sebab yang disebut Yahudi bukanlah orang yang lahiriah u Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat yang dilangsungkan secara lahiriah. v |
(0.69) | Rm 9:25 | seperti yang difirmankan-Nya juga dalam kitab nabi Hosea: "Yang bukan umat-Ku akan Kusebut: umat-Ku dan yang bukan kekasih: kekasih. i " |
(0.68) | Rm 16:4 | Mereka telah mempertaruhkan nyawanya untuk hidupku. Kepada mereka bukan aku saja yang berterima kasih, tetapi juga semua jemaat bukan Yahudi. |
(0.68) | Rm 7:17 | Kalau demikian bukan aku lagi yang memperbuatnya, tetapi dosa yang ada di dalam aku. t |
(0.68) | Rm 8:12 | Jadi, saudara-saudara, kita adalah orang berhutang, tetapi bukan kepada daging, supaya hidup menurut daging. e |
(0.68) | Rm 13:5 | Sebab itu perlu kita menaklukkan diri, bukan saja oleh karena kemurkaan Allah, tetapi juga oleh karena suara hati u kita. |
(0.67) | Rm 9:24 | yaitu kita, yang telah dipanggil-Nya g bukan hanya dari antara orang Yahudi, tetapi juga dari antara bangsa-bangsa lain, h |
(0.67) | Rm 4:10 | Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya. |
(0.67) | Rm 5:3 | Dan bukan hanya itu saja. Kita malah bermegah juga dalam kesengsaraan n kita 1 , karena kita tahu, bahwa kesengsaraan itu menimbulkan ketekunan, o |