Pertanyaan: 285. Bagaimana Kita Harus Menafsirkan Kata-kata Yesus Gadis itu Tidak Mati, Tetapi Tidur?
Bahasa yang digunakan oleh Sang Juruselamat dalam Markus 5:39 seolah-olah ia menggunakan ungkapan yang akrab ia telah tertidur -- ungkapan yang sering digunakan dalam Alkitab untuk menggambarkan kematian sebagai tidur. (Lihat Kisah Para Rasul 7:60; 1 Korintus 15:6,18; 2 Petrus 3:14.) Beberapa orang telah menafsirkan bahasa dalam Markus 5 untuk berarti bahwa gadis itu dalam keadaan pingsan atau pingsit; tetapi sebagian besar komentator setuju bahwa Markus 5:35 adalah suatu pernyataan yang jelas bahwa semua tanda-tanda kematian sudah terlihat, bahwa nyawa sudah meninggalkan tubuh dan bahwa kata-kata penghiburan dari Sang Guru (di ayat 36) sebelum ia melihat gadis itu, dimaksudkan untuk memperkuat iman penguasa dan mempersiapkannya untuk perwujudan kekuatan ilahi yang menyusul. Sembilan ayat terakhir, jika dibaca secara keseluruhan, mendukung kesimpulan ini.
Question: 285. How Should We Interpret Jesus' Words "The Damsel Is Not Dead, but Sleepeth"?
The Saviour's language in Mark 5:39 was as though he had used the familiar figure "she hath fallen asleep" --the same figure that is frequently employed in the Scriptures in describing death as sleep. (See Acts 7:60; I Cor. 15:6,18; II Peter 3:14.) Some have interpreted the language of Mark 5 to mean that the maid was in a trance or swoon; but most commentators agree that Mark 5:35 is a clear affirmation that all the signs of death were evident, that the life had already fled and that the reassuring words of the Master (in verse 36)' before he had even seen the maid, were intended to strengthen the ruler's faith and prepare him for the manifestation of divine power that followed. The last nine verses, read as a whole, bear out this conclusion.
