Pertanyaan: 957. Apakah Binatang yang Ada dan Tidak Ada, Namun Ada?
Bagian ini dari Wahyu 17:8 telah menjadi subjek dari banyak diskusi. Bahasa dalam Kitab Wahyu secara keseluruhan bersifat mistis dan kiasan. Waktu ketika binatang itu "tidak ada" adalah waktu ketika ia memiliki "luka mematikan" - waktu ketika kepala ketujuh menjadi Kristen secara eksternal, sementara karakter binatangnya hanya ditangguhkan sementara. Cukup banyak buku yang telah ditulis tentang Kitab Wahyu, banyak di antaranya dengan referensi khusus kepada "binatang," yang melambangkan kekuatan dunia Anti-Kristen yang, setelah periode keheningan, kembali lebih buruk dari sebelumnya. Kemiripan dengan Kekristenan adalah palsu dan segera diikuti oleh anti-Kekristenan yang terbuka. Beberapa berpendapat bahwa tanda binatang itu adalah tanda daun ivy yang digunakan Antiochus Epiphanes untuk mencap orang Yahudi; yang lain menafsirkannya sebagai tanda kepausan dan menunjukkan bahwa huruf-huruf Yunani dari kata "Lateinos" mengandung angka mistis 666. Masih ada yang percaya bahwa tanda atau lambang itu adalah tanda Balaam, nabi palsu. Lagi pula, ada juga yang berpendapat bahwa "tanda" mungkin bukanlah tanda yang terlihat, tetapi sesuatu yang melambangkan kesetiaan.
Question: 957. What Is the Beast that Was and Is Not, Yet Is?
This passage from Rev. 17:8 has been the subject of much discussion. The language of Revelation throughout is mystical and figurative. The time when the beast "is not" is the time when it has the "deadly wound" — a time when the seventh head became Christian externally, while the beastlike character was only temporarily suspended. Enough books to make a fairsized library have been written on Revelation, many of them with special reference to the "beast," which typifies the Antichristian world power which, after a period of quiescence, returns worse than ever. Its semblance of Christianity is spurious and is quickly followed by open anti-Christianity. Some have held that the mark of the beast was the brand of the ivy leaf with which Antiochus Epiphanes branded the Jews ; others interpret it as the sign of popery and point out that the Greek letters of the word "Lateinos" contain the mystical number 666. Still others believe that the mark or sign was that of Balaam, the false prophet. Again, there are not a few who hold that the "mark" may not be a visible one, but something symbolical of allegiance.
. [