Pertanyaan: 939. Bagaimana Pernyataan (Yer. 7:22) bahwa Allah Tidak Memerintahkan Korban untuk Dikurbankan Dapat Diselaraskan dengan Undang-Undang Rinci dalam Kitab Imamat?
Ketidaksesuaian yang tampak disebabkan oleh idiom Ibrani di mana negatif memiliki efek yang sama dengan perbandingan dalam bahasa kita. Untuk menerjemahkan bagian dalam Yeremia secara bebas, kita bisa mengatakan: Bukanlah tentang korban dan persembahan bakaran yang Tuhan bicarakan ketika Dia membawa bangsa keluar dari Mesir, tetapi tentang sesuatu yang jauh lebih penting, yaitu kebenaran dan ketaatan. Beberapa orang meragukan apakah Tuhan pernah memerintahkan korban, atau hanya mengatur praktik yang sudah ada sejak zaman purba. Fraseologi khusus dalam ayat-ayat pertama dalam Kitab Imamat memberikan warna pada teori tersebut. "Jika ada di antara kamu yang membawa persembahan," adalah cara yang berbeda untuk memperkenalkan legislasi dibandingkan dengan Sepuluh Perintah Allah.
Question: 939. How Is the Statement (Jer. 7:22) that God Did Not Command Sacrifice to Be Reconciled with the Elaborate Legislation of Leviticus?
The apparent discrepancy is due to the Hebrew idiom in which the negative has the effect that the comparative has with us. To render the passage in Jeremiah freely, we might say: It was not of sacrifice and burnt offering that God spoke when he brought the people out of Egypt, but of something much more important, namely, righteousness and obedience. By some it has been doubted whether God ever did command sacrifice, or only regulated a practise in existence from the earliest times. The peculiar phraseology of the first verses of Leviticus gives color to that theory. "If any man of you bring an offering," is a different way of introducing legislation to that of the Decalogue.
