Pertanyaan: 849. Apa Arti Mazmur 51:4, Melawan-Mu, Hanya Kepada-Mu Aku Berdosa, dan Melakukan Keburukan Ini di Hadapan-Mu, agar Engkau Dapat Dibenarkan Ketika Engkau Berbicara dan Jelas Ketika Engkau Menghakimi"? Apakah Daud Berdosa dengan Tujuan Seperti Ini?"
Tidak; maksudnya adalah pengakuannya adalah pembenaran atas hukuman Tuhan, apa pun itu. Misalkan ada seorang pria yang diadili karena tindakan keji, dan hakim menjatuhkan hukuman yang berat. Seseorang mungkin berkata, "Terlalu lama hukumannya," atau "Saya tidak percaya bahwa pria itu bersalah; hakim seharusnya lebih berbelas kasihan mengingat keraguan atas kesalahannya." Putusan juri mungkin tidak memuaskan kritikus tersebut; tetapi jika pria itu telah mengakui kesalahannya secara penuh, hakim akan dibenarkan atau terbebas dari keraguan. Keraguan akan hilang, dan akan terlihat bahwa hakim telah berbuat benar dengan menghukum penjahat yang mengakuinya sendiri. Kita tahu bahwa beberapa komentator berpendapat bahwa Daud diizinkan berbuat dosa agar kemurahan hati Tuhan dapat ditunjukkan kepada dunia, tetapi kita tidak percaya bahwa Daud bermaksud seperti itu. Mazmur 51 menggambarkan pertobatan sejati Daud. Ia meliputi semua tahapan yang dapat dilalui jiwa, mulai dari pengakuan dosa hingga pengakuan, kesedihan, doa untuk rahmat, dan ungkapan iman yang hidup serta tekad yang kuat untuk memperbaiki diri. Karakter Daud adalah karakter yang kompleks; ia memiliki banyak kelemahan dan banyak kebajikan. Kesalahannya, yang menjadi subjek pembelaan dalam mazmur ini, adalah kesalahan yang sangat serius; tetapi pertobatannya sangat dalam dan menyeluruh. Ia tidak mencoba menyembunyikan perbuatannya, melainkan mengakui sepenuhnya di hadapan Tuhan, dan mungkin juga di hadapan rakyatnya sendiri, yang pasti mengerti makna permohonannya untuk pengampunan. Ini adalah salah satu dari serangkaian doa untuk pengampunan dan pemurnian. Ia dihukum bahkan ketika ia diampuni.
Question: 849. What Is the Meaning of Psalm 51:4, "Against Thee, Thee Only Have I Sinned, and Done This Evil in Thy Sight, that Thou Mightest Be Justified When Thou Speakest and Be Clear When Thou Judgest"? Did David Sin for Such a Purpose?
No; his meaning appears to be that his confession was the justification of God's sentence, whatsoever it might be. Suppose a man was on trial for some heinous offense, and the judge pronounced a severe sentence. Some one might say, "That was too long a term," or "I do not believe that man is guilty ; the judge should have been more merciful in view of doubt of his guilt." The verdict of the jury might not satisfy such a critic; but if the man had made a full confession of his guilt the judge would be justified or clear. Doubt would be removed, and it would be seen that he had done right in punishing the self-confessed criminal. We know that some commentators hold that David was permitted to sin in order that God's mercy might be exhibited to the world, but we do not believe that David meant any such thing. Psa. 51 illustrates David's true repentance. It embraces all the stages through which a soul can pass, from conviction of sin to confession, sorrow, prayer for mercy and expression of a lively faith and a strong purpose of amendment. David's character was a complex one ; he had many faults and many virtues. His offense, which was the subject of the plea in this psalm, was a very grievous one; but his repentance was deep and thorough. He attempted no concealment of his business, but made full confession before the Lord, and presumably before his own people, who must have understood the meaning of his plea for forgiveness. It is one of a series of prayers for pardon and purifying. He was punished even while he was pardoned.
