Pertanyaan: 452. Bagaimana Suami yang Tidak Percaya Dapat Disucikan oleh Istri yang Percaya?
Mungkin ini tidak pernah dirancang untuk aplikasi umum. Ini dimaksudkan untuk memenuhi kondisi yang sangat khusus. Paulus, dalam I Korintus 7:14, sedang menulis kepada orang-orang Kristen yang baru saja diperoleh dari bentuk penyembahan berhala yang korup dan merendahkan. Orang-orang yang berpindah agama cenderung untuk berpisah dari pasangan pagan mereka dan mereka menulis untuk mendapatkan persetujuan dari Paulus. Dia memberi tahu mereka untuk tidak melakukannya. Jika suami atau istri pagan memilih untuk pergi, tidak ada yang boleh menahannya. Orang Kristen tidak boleh menjadi orang yang mencari pemisahan. Sebaliknya, dia harus tetap dalam hubungan perkawinan dengan harapan menyelamatkan istrinya yang pagan (lihat ayat 16). Contoh dan kasih sayang yang lembut serta kebaikan Kristen mungkin dapat memenangkannya untuk menjadi Kristen - mungkin menjadi sarana penyucian baginya. Jadi istri yang beriman mungkin mempengaruhi suami pagan. Selain itu, ada pertimbangan mengenai anak-anak, yang jika orang beriman tetap tinggal, akan dibesarkan di bawah pengaruh yang kudus.
Question: 452. How Can the Unbelieving Husband Be Sanctified by the Believing Wife?
This probably was never designed for general application. It was meant to meet very special conditions. Paul, in I Cor. 7:14, was writing to Christians newly won from a corrupt and debasing form of heathenism. The converts were disposed to separate from their pagan partners and they wrote for Paul's approval. He told them not to do so. If the pagan husband or wife chose to leave, there was to be no restraint. The Christian must not be the one to seek separation. Rather he should remain in conjugal relations in the hope of saving his pagan wife (see verse 16). His example and tender affection and Christian kindness might win her to Christianity--might be the means of sanctifying her. So the believing wife might influence the pagan husband. Besides, there was the consideration of the children, who, if the believer remained, would be brought up under holy influences.
