Resource > 1001 Jawaban >  Masalah-masalah Orang Kristen >  Buku 555 > 
348. Apakah sebagai orang Kristen kita terikat untuk mematuhi Sepuluh Perintah Allah? 

Pertanyaan: 348. Apakah sebagai orang Kristen kita terikat untuk mematuhi Sepuluh Perintah Allah?

Orang Kristen tidak berada di bawah hukum tetapi di bawah kasih karunia. Namun, itu tidak membebaskannya dari kewajiban. Lebih diharapkan darinya dalam hal kebenaran daripada jika dia berada di bawah hukum. Kamu menetapkan aturan bagi anakmu dan membuatnya taat, tetapi ketika dia dewasa dia bebas dari aturanmu. Apakah kamu tidak mengharapkan bahwa dia akan berperilaku tanpa aturan? Itu adalah tujuanmu dalam melatihnya, untuk menghasilkan dalam dirinya suatu disposisi yang akan menjaga dia tetap benar ketika dia menjadi tuannya sendiri. Sekarang, perintah mana yang kamu, sebagai seorang Kristen yang bebas dari hukum, merasa bahwa kamu berhak melanggarnya? Kamu akan mematuhi mereka karena cinta kepada Allah, baik kamu terikat atau tidak. Mengenai perintah dan larangan dalam Perjanjian Lama, ketika pertanyaan itu dipertimbangkan dalam konsili rasuli pertama (Kisah Para Rasul 15:5-29), diputuskan bahwa orang-orang non-Yahudi yang masuk agama tidak harus terikat oleh hukum Levitikus. Kristus juga, dalam khotbahnya di bukit, berkata: Telah dikatakan oleh mereka pada zaman dahulu, dan melanjutkan dengan mengatakan, tetapi Aku berkata kepadamu, dll., dengan jelas menganggap hukum sebagaimana adanya untuk tunduk pada pembatalannya. Namun, janganlah mengira bahwa dispensasi Kristen kurang ketat. Orang yang taat kepada Kristus berada di bawah kewajiban yang lebih tinggi daripada hukum. Sebagai contoh, hukum melarang pembunuhan dan Kristus melarang kemarahan yang mengarah pada pembunuhan. Karena cinta lebih tinggi daripada hukum, demikian pula Kristus, dengan membebaskan umat-Nya dari hukum dan menempatkan mereka di bawah kewajiban kasih, mengajarkan moralitas yang lebih tinggi.

Question: 348. Are We As Christians Bound to Keep the Ten Commandments?

The Christian is not under the law but under grace. That however does not free him from obligation. More is expected of him in the way of righteousness than if he were under the law. You lay down rules for your child and make him obey, but when he grows to manhood he is free from your rules. Do you not expect that he will behave without rules? That was your object in training him, to produce in him a disposition which would keep him right when he became his own master. Now, which of the Commandments do you as a Christian, free from law, feel that you are at liberty to break? You would keep them out of love for God, whether you were bound or not. As to commands and injunctions of the Old Testament, when the question was considered in the first apostolic council (Acts 15:5-29) it was decided that Gentile converts were not to be bound by the Levitical law. Christ, also, in his sermon on the mount, said: "It hath been said by them of old time," and went on to say, "but I say unto you," etc., clearly regarding the law as it stood to be subject to his abrogation. It must not, however, be supposed that the Christian dispensation is less stringent. The man who obeys Christ is under obligations higher than those of the law. As an example, the law forbade murder and Christ forbade the anger that leads to murder. As love is higher than law, so Christ, by setting his people free of law and placing them under the obligation of love, inculcated a higher morality.

[555-AI]


TIP #06: Pada Tampilan Alkitab, Tampilan Daftar Ayat dan Bacaan Ayat Harian, seret panel kuning untuk menyesuaikan layar Anda. [SEMUA]
dibuat dalam 0.02 detik
dipersembahkan oleh YLSA