138. Apakah itu penyesalan atau penyesalan yang mendorong Yudas untuk bunuh diri?

Pertanyaan: 138. Apakah itu penyesalan atau penyesalan yang mendorong Yudas untuk bunuh diri?

Semua yang kita tahu adalah apa yang diberitahukan oleh Kitab Suci. Mungkin itu adalah penyesalan, atau kekecewaan atas kegagalan rencananya, tetapi sulit untuk dikatakan itu adalah pertobatan. DeQuincey mengusulkan, dengan beberapa kemungkinan, bahwa dengan mengkhianati Kristus, ia sedang mencoba mempercepat krisis, dari mana ia berharap melihat Kristus muncul sebagai pemenang. Ia berpikir Kristus akan menggunakan kekuatan ajaib-Nya untuk menyelamatkan diri-Nya sendiri, dan ketika dalam bahaya kematian, akan menyatakan diri-Nya sebagai Raja, dan akan mendirikan kerajaannya, di mana para murid akan menduduki jabatan tinggi. Ketika ia menemukan bahwa Kristus berniat untuk menyerah, ia menyadari bahwa rencananya untuk memaksa tangan-Nya telah gagal, dan ia dilanda oleh bencana yang ia sebabkan. Usulan ini tidak didukung oleh konsepsi kita tentangnya dalam Injil, tetapi mungkin untuk membayangkan seorang pria yang ambisius dan serakah bertindak dengan cara itu; jika, seperti yang mungkin, ia tidak sabar dengan Kristus, yang memiliki kekuatan begitu besar namun begitu lambat menggunakannya untuk memajukan kepentingan-Nya sendiri dan orang-orang yang telah meninggalkan segalanya untuk mengikutinya, ia mungkin telah mencoba rencana ini. Namun, usulan ini hanyalah spekulasi semata. Tidak ada yang dapat menganalisis karakter Yudas dengan memuaskan.

Question: 138. Was It Repentance or Remorse That Drove Judas to Suicide?

All we know is what the Scripture tells us. It may have been remorse, or chagrin over the failure of his plans, but it could hardly have been repentance. It was suggested by DeQuincey, with some plausibility, that in betraying Christ, he was seeking to precipitate a crisis, out of which he expected to see Christ emerge triumphant He thought Christ would use his miraculous power to save himself, and when in danger of death, would declare himself King, and would set up his kingdom, in which the disciples would hold high office. When he found that Christ intended to submit, he perceived that his scheme to force his hand had failed, and he was overwhelmed by the catastrophe he had precipitated. The suggestion is not sustained by the conception we gain of him in the Gospels, but it is possible to imagine an ambitious and avaricious man acting in that way; if, as is possible, he was impatient with Christ, who had powers so great and yet was so slow to use them to advance his own interests and those of the men who had left all to follow him, he may have tried this scheme. The suggestion, however, is pure conjecture. No one has been able to analyze satisfactorily the character of Judas.

[555-AI]