Yeremia 3:21

3:21 Dengar! Di atas bukit-bukit ^m  gundul kedengaran tangis ⁿ  memohon-mohon dari anak-anak Israel, sebab mereka telah memilih jalan yang sesat, dan telah melupakan ^o  TUHAN, Allah mereka.

Yeremia 9:1

9:1 Sekiranya kepalaku penuh air, dan mataku jadi pancuran air mata ¹ , ^j  maka siang malam aku akan menangisi ^k  orang-orang puteri bangsaku ^l  yang terbunuh!

Yeremia 9:17

9:17 Perhatikanlah! Panggillah perempuan-perempuan peratap, ^w  supaya mereka datang, dan suruhlah orang kepada perempuan-perempuan yang bijaksana, supaya mereka datang!

Yeremia 22:23

22:23 Hai engkau yang diam di gunung Libanon, ^f  dan yang bersarang di pohon-pohon aras! Betapa engkau akan mengeluh ketika kesakitan menimpa engkau, kesakitan ^g  seperti yang ditanggung perempuan yang melahirkan!

Yeremia 31:15

31:15 Beginilah firman TUHAN: Dengar! Di Rama ^l  terdengar ratapan, tangisan yang pahit pedih: Rahel menangisi ²  anak-anaknya, ia tidak mau dihibur ^m  karena anak-anaknya, sebab mereka tidak ada lagi. ⁿ 

Yeremia 48:39

48:39 Betapa terkejutnya ^m  dia! Betapa Moab menyembunyikan mukanya karena malu! Maka Moab telah menjadi tertawaan ⁿ  dan kekejutan bagi semua yang di sekitarnya.

[9:1]  ¹ Full Life : MATAKU JADI PANCURAN AIR MATA.

Nas : Yer 9:1-26

Yeremia terus mengungkapkan kepedihannya atas umat Allah yang memberontak serta penolakan mereka untuk bertobat dan dengannya lolos dari kemusnahan yang akan datang. Ia ingin menangis, tetapi kesedihannya terlalu dalam untuk air mata. Teriakan tentang kutukan, tuduhan bersalah, dan peringatan tentang hukuman yang tidak terelakkan diselang-selingi sepanjang pasal ini. Yeremia sering kali disebut "nabi yang menangis" (bd. Yer 14:17), ia menangis siang dan malam untuk umat yang terlalu keras hati sehingga tidak menyadari dekatnya malapetaka mereka; karena perasaan sedih yang amat hebat, secara tradisional Yeremia dianggap penulis kitab Ratapan

(lih. Pendahuluan kitab Ratapan).

[31:15]  ² Full Life : DI RAMA TERDENGAR ... RAHEL MENANGISI.

Nas : Yer 31:15

Rama adalah sebuah kota kecil sekitar delapan kilometer di sebelah utara Yerusalem, mungkin tempat para tawanan ditahan sebelum dibawa ke Babel (bd. Yer 40:1-3). Rahel adalah salah seorang istri Yakub, ibu Yusuf dan Benyamin; dia melambangkan Israel yang menangisi orang-orang yang dibawa ke dalam pembuangan. Allah menyatakan bahwa ia tidak perlu menangis lagi, karena bangsa itu akan kembali (ayat Yer 31:16-20). Matius melihat nas ini sebagai mempunyai penerapan nubuat pada saat Herodes membunuh bayi-bayi Betlehem setelah Yesus lahir (Mat 2:16-18).