Mazmur 24:1-2

Kedatangan Raja Kemuliaan dalam Bait Allah

24:1 Mazmur Daud. Tuhanlah ^k  yang empunya bumi serta segala isinya, dan dunia serta yang diam di dalamnya. ^l  24:2 Sebab Dialah yang mendasarkannya di atas lautan dan menegakkannya di atas sungai-sungai. ^m 

Mazmur 50:12

50:12 Jika Aku lapar, tidak usah Kukatakan kepadamu, sebab punya-Kulah dunia ⁱ  dan segala isinya. ^j 

Mazmur 115:16

115:16 Langit itu langit kepunyaan TUHAN, ^f  dan bumi itu telah diberikan-Nya ^g  kepada anak-anak manusia.

Kejadian 1:1

Allah menciptakan langit dan bumi serta isinya

1:1 Pada mulanya ^a  Allah menciptakan ^{1  b}  langit ^c  dan bumi. ^d 

Kejadian 2:1

2:1 Demikianlah diselesaikan langit dan bumi dan segala isinya. ^l 

Kejadian 2:1

2:1 Demikianlah diselesaikan langit dan bumi dan segala isinya. ^l 

Kejadian 29:11

29:11 Kemudian Yakub mencium ^j  Rahel serta menangis dengan suara keras. ^k 

Ayub 41:11

41:11 (41-2) Siapakah yang menghadapi Aku, yang Kubiarkan tetap selamat? ^g  Apa yang ada di seluruh kolong langit, adalah kepunyaan-Ku. ^h 

Ayub 41:1

Lukisan tentang buaya

41:1 (40-20) "Dapatkah engkau menarik buaya ^v  dengan kail, ^w  atau mengimpit lidahnya dengan tali?

Kolose 1:26

1:26 yaitu rahasia ^p  yang tersembunyi dari abad ke abad dan dari turunan ke turunan, tetapi yang sekarang dinyatakan kepada orang-orang kudus-Nya.

Kolose 1:28

1:28 Dialah yang kami beritakan, apabila tiap-tiap orang kami nasihati ^t  dan tiap-tiap orang kami ajari dalam segala hikmat, ^u  untuk memimpin tiap-tiap orang kepada kesempurnaan ^v  dalam Kristus.

[1:1]  ¹ Full Life : PADA MULANYA ALLAH MENCIPTAKAN.

Nas : Kej 1:1

"Pada mulanya" di sini adalah tegas dan mengarahkan perhatian kepada suatu permulaan yang nyata. Agama-agama kuno lainnya ketika membicarakannya menunjukkan bahwa penciptaan itu dilaksanakan dengan sesuatu yang sudah ada. Mereka melihat sejarah sebagai siklus kejadian yang berulang-ulang terus. Alkitab memahami sejarah sebagai satu garis lurus dengan arah yang ditetapkan oleh Allah. Allah mempunyai rencana dalam penciptaan, dan itu akan diwujudkan-Nya. Untuk ulasan mengenai Allah dan peranan-Nya selaku Pencipta,

lihat art. PENCIPTAAN.

Berbagai implikasi muncul dari kebenaran yang dinyatakan oleh ayat Alkitab yang pertama.

1. 1) Karena Allah adalah sumber dari segala sesuatu yang ada, manusia dan alam tidak berdiri sendiri, tetapi menerima keberadaan dan kelangsungannya dari Dia.
2. 2) Seluruh keberadaan dan hidup adalah baik jikalau terkait secara benar dengan-Nya dan bergantung pada-Nya.
3. 3) Seluruh hidup dan ciptaan dapat penuh makna dan arti selalu.
4. 4) Allah memiliki hak berdaulat atas seluruh ciptaan karena Dia Penciptanya. Di dalam dunia yang telah jatuh, Allah menuntut hak-hak-Nya melalui penebusan (Kel 6:6; 15:13; Ul 21:8; Luk 1:68; Rom 3:24; Gal 3:13; 1Pet 1:18).