Amsal 24:23
Konteks24:23 Juga ini adalah amsal-amsal dari orang bijak. t Memandang bulu u dalam pengadilan tidaklah baik. v
Yesaya 65:2
Konteks65:2 Sepanjang hari Aku telah mengulurkan tangan-Ku kepada suku bangsa r yang memberontak, yang menempuh jalan yang tidak baik dan mengikuti rancangannya s sendiri;
Yeremia 6:16
Konteks6:16 Beginilah firman TUHAN: "Ambillah tempatmu di jalan-jalan b dan lihatlah, tanyakanlah jalan-jalan yang dahulu kala 1 , di manakah jalan c yang baik, tempuhlah itu, dengan demikian jiwamu mendapat ketenangan. d Tetapi mereka berkata: Kami tidak mau menempuhnya!
Yeremia 8:6
Konteks8:6 Aku telah memperhatikan dan mendengarkan: r mereka tidak berkata dengan jujur! Tidak ada yang menyesal s karena kejahatannya dengan mengatakan: Apakah yang telah kulakukan ini! Sambil berlari semua mereka berpaling, t seperti kuda yang menceburkan diri ke dalam pertempuran.
Yeremia 9:2-9
Konteks9:2 Sekiranya di padang gurun m aku mempunyai tempat penginapan bagi orang-orang yang sedang dalam perjalanan, maka aku akan meninggalkan bangsaku dan menyingkir dari pada mereka! Sebab mereka sekalian adalah orang-orang berzinah, n suatu kumpulan orang-orang yang tidak setia. o 9:3 Mereka melenturkan lidahnya seperti busur; dusta p dan bukan kebenaran merajalela dalam negeri; sungguh, mereka melangkah dari kejahatan kepada kejahatan, tetapi TUHAN tidaklah mereka kenal. q 9:4 Baiklah setiap orang berjaga-jaga terhadap temannya, r dan janganlah percaya kepada saudara s manapun, sebab setiap saudara adalah penipu t ulung, dan setiap teman berjalan kian ke mari sebagai pemfitnah. u 9:5 Yang seorang menipu yang lain, v dan tidak seorangpun berkata benar; w mereka sudah membiasakan lidahnya untuk berkata dusta; x mereka melakukan kesalahan dan malas untuk bertobat. 9:6 Penindasan ditimbuni penindasan, tipu ditimbuni tipu! y Mereka enggan mengenal TUHAN. 9:7 Sebab itu beginilah firman TUHAN semesta alam: "Sesungguhnya, Aku mau melebur z dan menguji a mereka, sebab apakah lagi yang dapat Kulakukan terhadap puteri umat-Ku? 9:8 Lidah b mereka adalah anak panah yang membunuh, perkataan dari mulutnya adalah tipu; mereka berbicara damai dengan temannya, c tetapi dalam hatinya mereka merancang pengadangan d terhadapnya. e 9:9 Masakan Aku tidak menghukum mereka karena semuanya ini?, demikianlah firman TUHAN. Masakan Aku tidak membalas dendam-Ku f kepada bangsa yang seperti ini?
Mikha 6:8
Konteks6:8 "Hai manusia, telah diberitahukan kepadamu apa yang baik. Dan apakah yang dituntut TUHAN dari padamu 2 : selain berlaku adil, i mencintai kesetiaan, dan hidup dengan rendah hati j di hadapan Allahmu? k "


[6:16] 1 Full Life : TANYAKANLAH JALAN-JALAN YANG DAHULU KALA.
Nas : Yer 6:16
Umat Allah telah menyimpang dari jalan kebenaran ke penyembahan berhala dan kefasikan, dan Ia memanggil mereka kembali kepada jalan-jalan yang sebelumnya dari perjanjian dan hukum Musa. Demikian pula, gereja harus senantiasa mawas diri untuk melihat apakah telah meninggalkan jalan kuasa Roh dan kebenaran yang diberitakan dalam PB. Berkat Allah yang penuh akan dinikmati hanya oleh mereka yang meminta, mencari, dan mengetuk memohon yang terbaik dari Allah (bd. Luk 11:5-13) dan yang berkomitmen untuk hidup sesuai dengan pola yang diberikan dalam PB
(lihat cat. --> Kis 7:44).
[atau ref. Kis 7:44]
[6:8] 1 Full Life : APAKAH YANG DITUNTUT TUHAN DARI PADAMU?
Nas : Mi 6:8
Mikha memberikan definisi lipat tiga mengenai standar kebaikan menurut Allah dan apa yang diperlukan dalam pengabdian kita kepada-Nya:
- (1) kita harus bertindak dengan adil, yaitu tidak memihak dan jujur dalam memperlakukan sesama (bd. Mat 7:12);
- (2) kita harus mengasihi kemurahan hati, yaitu, menunjukkan belas kasihan sejati dan kebaikan kepada mereka yang memerlukan bantuan;
- (3) kita harus hidup dengan rendah hati di hadapan Allah, yaitu
setiap hari merendahkan diri di hadapan-Nya dalam ketakutan dan
kehormatan kepada kehendak-Nya (bd. Yak 4:6-10; 1Pet 5:5-6).
Ibadah umum hanya merupakan bagian kecil dari seluruh pengabdian kita
kepada Kristus. Kasih yang sungguh-sungguh kepada Tuhan harus terungkap
dalam kepedulian tak berkeputusan kepada mereka yang kekurangan
(lihat art. PEMELIHARAAN ORANG MISKIN DAN MELARAT).