Mazmur 68:8

68:8 (68-9) bergoncanglah ^m  bumi, bahkan langit mencurahkan hujan ⁿ  di hadapan Allah; Sinai ^o  bergoyang di hadapan Allah, Allah Israel. ^p 

Mazmur 69:34

69:34 (69-35) Biarlah langit dan bumi memuji-muji Dia, lautan dan segala yang bergerak di dalamnya. ^a 

Mazmur 73:25

73:25 Siapa gerangan ada padaku di sorga selain Engkau? ^j  Selain Engkau ^k  tidak ada yang kuingini di bumi.

Mazmur 90:2

90:2 Sebelum gunung-gunung dilahirkan, ^c  dan bumi dan dunia diperanakkan, bahkan dari selama-lamanya sampai selama-lamanya ^{1  d}  Engkaulah Allah. ^e 

Mazmur 95:4

95:4 Bagian-bagian bumi ^h  yang paling dalam ada di tangan-Nya, puncak gunung-gunungpun kepunyaan-Nya.

Mazmur 135:6

135:6 TUHAN melakukan apa yang dikehendaki-Nya, ^j  di langit dan di bumi, ^k  di laut dan di segenap samudera raya;

Mazmur 138:4

138:4 Semua raja di bumi ^v  akan bersyukur kepada-Mu, ya TUHAN, sebab mereka mendengar janji dari mulut-Mu;

[90:2]  ¹ Full Life : DARI SELAMA-LAMANYA SAMPAI SELAMA-LAMANYA.

Nas : Mazm 90:2

Frasa ini mengacu kepada keberadaan Allah yang kekal, tanpa awal dan akhir.

1. 1) "Selama-lamanya" (Ibr. _olam_) tidaklah harus berarti bahwa Allah ada di luar jangkauan waktu, tetapi sebaliknya menunjuk lama-Nya yang tidak terbatas berkesudahan dalam waktu (bd. Mazm 48:15; Kej 21:33; Ayub 10:5; 36:27). Alkitab tidak mengajarkan bahwa Allah berada dalam masa kini yang kekal di mana tidak ada masa lalu atau masa depan.
2. 2) Nas-nas Alkitab yang memperkuat kekekalan Allah mengungkapkannya dalam istilah kesinambungan dan bukan waktu yang tiada batasnya. Allah mengenal masa lalu sebagai masa lalu, masa kini sebagai masa kini, dan masa depan sebagai masa depan.