Mazmur 29:3

29:3 Suara ^f  TUHAN di atas air, Allah yang mulia ^g  mengguntur, ^h  TUHAN di atas air ⁱ  yang besar.

Mazmur 29:9

29:9 Suara TUHAN membuat beranak rusa betina yang mengandung, bahkan, hutan digundulinya; ^q  dan di dalam bait-Nya setiap orang berseru: "Hormat! ^r "

Mazmur 44:10

44:10 (44-11) Engkau membuat kami mundur ^k  dari pada lawan kami, dan orang-orang yang membenci kami mengadakan perampokan. ^l 

Mazmur 90:2

90:2 Sebelum gunung-gunung dilahirkan, ^c  dan bumi dan dunia diperanakkan, bahkan dari selama-lamanya sampai selama-lamanya ^{1  d}  Engkaulah Allah. ^e 

Mazmur 108:6

108:6 (108-7) Supaya terluput orang-orang yang Kaucintai, selamatkanlah dengan tangan kanan-Mu ^y  dan jawablah aku!

Mazmur 111:4

111:4 Perbuatan-perbuatan-Nya yang ajaib dijadikan-Nya peringatan; TUHAN itu pengasih dan penyayang. ^f 

Mazmur 119:69

119:69 Orang yang kurang ajar menodai aku dengan dusta, ^e  tetapi aku, dengan segenap hati aku akan memegang titah-titah-Mu.

Mazmur 130:7

130:7 Berharaplah ^v  kepada TUHAN, hai Israel! Sebab pada TUHAN ada kasih setia, ^w  dan Ia banyak kali mengadakan pembebasan. ^x 

[90:2]  ¹ Full Life : DARI SELAMA-LAMANYA SAMPAI SELAMA-LAMANYA.

Nas : Mazm 90:2

Frasa ini mengacu kepada keberadaan Allah yang kekal, tanpa awal dan akhir.

1. 1) "Selama-lamanya" (Ibr. _olam_) tidaklah harus berarti bahwa Allah ada di luar jangkauan waktu, tetapi sebaliknya menunjuk lama-Nya yang tidak terbatas berkesudahan dalam waktu (bd. Mazm 48:15; Kej 21:33; Ayub 10:5; 36:27). Alkitab tidak mengajarkan bahwa Allah berada dalam masa kini yang kekal di mana tidak ada masa lalu atau masa depan.
2. 2) Nas-nas Alkitab yang memperkuat kekekalan Allah mengungkapkannya dalam istilah kesinambungan dan bukan waktu yang tiada batasnya. Allah mengenal masa lalu sebagai masa lalu, masa kini sebagai masa kini, dan masa depan sebagai masa depan.