Kisah Para Rasul 11:27-30

11:27 Pada waktu itu datanglah beberapa nabi ^{1  c}  dari Yerusalem ke Antiokhia. 11:28 Seorang dari mereka yang bernama Agabus ^d  bangkit dan oleh kuasa Roh ia mengatakan, bahwa seluruh dunia ^e  akan ditimpa bahaya kelaparan yang besar. Hal itu terjadi juga pada zaman Klaudius. ^f  11:29 Lalu murid-murid ^g  memutuskan untuk mengumpulkan suatu sumbangan, ^h  sesuai dengan kemampuan mereka masing-masing dan mengirimkannya kepada saudara-saudara ⁱ  yang diam di Yudea. 11:30 Hal itu mereka lakukan juga dan mereka mengirimkannya kepada penatua-penatua ^j  dengan perantaraan Barnabas ^k  dan Saulus. ^l 

Kisah Para Rasul 13:1

13:1 Pada waktu itu dalam jemaat di Antiokhia ^t  ada beberapa nabi ^u  dan pengajar, ^v  yaitu: Barnabas ^w  dan Simeon yang disebut Niger, dan Lukius orang Kirene, ^x  dan Menahem yang diasuh bersama dengan raja wilayah Herodes, ^y  dan Saulus.

Kisah Para Rasul 21:9-11

21:9 Filipus mempunyai empat anak dara yang beroleh karunia untuk bernubuat. ^b  21:10 Setelah beberapa hari kami tinggal di situ, datanglah dari Yudea seorang nabi bernama Agabus ² . ^c  21:11 Ia datang pada kami, lalu mengambil ikat pinggang Paulus. Sambil mengikat kaki dan tangannya sendiri ia berkata: "Demikianlah kata ^d  Roh Kudus: Beginilah orang yang empunya ikat pinggang ini akan diikat ^e  oleh orang-orang Yahudi di Yerusalem dan diserahkan ke dalam tangan bangsa-bangsa lain. ^f "

[11:27]  ¹ Full Life : BEBERAPA NABI.

Nas : Kis 11:27

Peranan nabi-nabi dalam gereja diakui dalam surat-surat Paulus

(lihat art. KARUNIA-KARUNIA PELAYANAN GEREJA).

[21:10]  ² Full Life : SEORANG NABI BERNAMA AGABUS.

Nas : Kis 21:10

Agabus, salah satu nabi yang meramalkan kelaparan yang terjadi pada tahun 46 (Kis 11:27-28), kini menubuatkan penawanan dan pemenjaraan Paulus. Makin dekat Paulus dengan Yerusalem makin nyata dan pasti penyataan-penyataannya (ayat Kis 21:11). Nubuat Agabus tidak melarang Paulus pergi ke Yerusalem, tetapi memberi tahu apa yang menantinya kalau dia pergi.

Perhatikan bahwa tidak ada peristiwa tercatat dalam PB di mana karunia nubuat dipakai untuk memberi bimbingan pribadi kepada orang dalam hal-hal yang dapat diputuskan menurut prinsip-prinsip alkitabiah. Keputusan-keputusan yang berhubungan dengan moralitas, membeli atau menjual, perjodohan, dan masalah keluarga harus diambil dengan menerapkan dan menaati prinsip-prinsip Firman Allah dan bukan dengan memakai landasan "nubuat." Ucapan nubuat dalam PB terutama untuk membangun, menasihati, dan menghibur (1Kor 14:3) dan sering kali untuk menuntun dalam misi.

(lihat cat. --> Kis 16:6).

[atau ref. Kis 16:6]