Kejadian 24:50

24:50 Lalu Laban dan Betuel ^b  menjawab: "Semuanya ini datangnya dari TUHAN; ^c  kami tidak dapat mengatakan kepadamu baiknya atau buruknya. ^d 

Kejadian 44:16

44:16 Sesudah itu berkatalah Yehuda: ^v  "Apakah yang akan kami katakan kepada tuanku, ^w  apakah yang akan kami jawab, dan dengan apakah kami akan membenarkan diri ^x  kami? Allah telah memperlihatkan kesalahan hamba-hambamu ini. ^y  Maka kami ini, budak tuankulah ^z  kami, baik kami maupun orang pada siapa kedapatan piala itu. ^a "

Ayub 40:4-5

40:4 (39-37) "Sesungguhnya, aku ini terlalu hina; ⁱ  jawab apakah yang dapat kuberikan kepada-Mu? Mulutku ^j  kututup dengan tangan ¹ . 40:5 (39-38) Satu kali aku berbicara, tetapi tidak akan kuulangi; ^k  bahkan dua kali, tetapi tidak akan kulanjutkan. ^l "

Matius 22:12

22:12 Ia berkata kepadanya: Hai saudara, ^t  bagaimana engkau masuk ke mari dengan tidak mengenakan pakaian pesta? Tetapi orang itu diam saja.

Matius 22:34

Hukum yang terutama

22:34 Ketika orang-orang Farisi mendengar, bahwa Yesus telah membuat orang-orang Saduki ^h  itu bungkam, berkumpullah mereka

Matius 22:36

22:36 "Guru, hukum manakah yang terutama dalam hukum Taurat?"

Roma 3:19

3:19 Tetapi kita tahu, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam Kitab Taurat ^v  ditujukan kepada mereka yang hidup di bawah hukum Taurat, ^w  supaya tersumbat ^x  setiap mulut dan seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah. ^y 

Roma 6:21

6:21 Dan buah apakah yang kamu petik dari padanya? Semuanya itu menyebabkan kamu merasa malu sekarang, karena kesudahan semuanya itu ialah kematian. ^k 

[40:4]  ¹ Full Life : MULUTKU KUTUTUP DENGAN TANGAN.

Nas : Ayub 39:37

Ayub bingung karena penyataan Allah yang baru ini. Ia mengerti betapa tidak berartinya manusia di hadapan rahasia hikmat Allah (bd. 1Kor 2:7), dan ia tidak bisa mengatakan apa-apa lagi. Sekalipun demikian, ia masih belum siap untuk menyerahkan tuntutannya bahwa ada sesuatu yang salah dalam tindakan Allah terhadap dirinya (tanggapan terakhir Ayub terungkap dalam Ayub 42:1-6). Namun, Ayub mulai sadar bahwa penderitaannya yang misterius dan membingungkan bukan rahasia bagi Allah, dan bahwa di tengah semua itu Allah dapat diandalkan.