Ayub 13:14

13:14 Dagingku akan kuambil dengan gigiku, dan nyawaku akan kutatang dalam genggamku. ^q 

Ayub 28:2

28:2 besi digali dari dalam tanah, dan dari batu dilelehkan tembaga. ^l 

Ayub 36:3

36:3 Aku akan meraih pengetahuanku dari jauh ^o  dan membenarkan Pembuatku; ^p 

Ayub 2:8

2:8 Lalu Ayub mengambil sekeping beling untuk menggaruk-garuk badannya, sambil duduk di tengah-tengah abu. ^l 

Ayub 34:14

34:14 Jikalau Ia menarik kembali Roh-Nya, ⁿ  dan mengembalikan nafas-Nya ^o  pada-Nya,

Ayub 1:21

1:21 katanya: "Dengan telanjang aku keluar dari kandungan ibuku, dengan telanjang juga aku akan kembali ^v  ke dalamnya. TUHAN yang memberi, TUHAN yang mengambil, ^w  terpujilah ^x  nama TUHAN!"

Ayub 42:8

42:8 Oleh sebab itu, ambillah tujuh ekor lembu jantan dan tujuh ekor domba jantan ^v  dan pergilah kepada hamba-Ku Ayub ¹ , ^w  lalu persembahkanlah semuanya itu sebagai korban bakaran ^x  untuk dirimu, dan baiklah hamba-Ku Ayub meminta doa untuk kamu, karena hanya permintaannyalah ^y  yang akan Kuterima, supaya Aku tidak melakukan aniaya terhadap kamu, ^z  sebab kamu tidak berkata benar tentang Aku seperti hamba-Ku Ayub. ^a "

Ayub 12:20

12:20 Dia yang membungkamkan orang-orang yang dipercaya, menjadikan para tua-tua ⁱ  hilang akal.

Ayub 36:27

36:27 Ia menarik ke atas titik-titik air, ^s  dan memekatkan kabut menjadi hujan, ^t 

Ayub 24:9

24:9 Ada yang merebut ^u  anak piatu ^v  dari susu ibunya dan menerima ^w  bayi orang miskin sebagai gadai. ^x 

Ayub 24:3

24:3 Keledai kepunyaan yatim piatu dilarikannya, dan lembu betina kepunyaan seorang janda diterimanya sebagai gadai, ^g 

Ayub 1:11

1:11 Tetapi ulurkanlah tangan-Mu dan jamahlah segala yang dipunyainya, ^c  ia pasti mengutuki Engkau ²  di hadapan-Mu. ^d "

Ayub 22:6

22:6 Karena dengan sewenang-wenang ^o  engkau menerima gadai ^p  dari saudara-saudaramu dan merampas pakaian ^q  orang-orang yang melarat;

Ayub 16:7

16:7 Tetapi sekarang, Ia telah membuat aku lelah ^v  dan mencerai-beraikan segenap rumah tanggaku, ^w 

Ayub 34:5

34:5 Karena Ayub berkata: Aku benar, ^v  tetapi Allah mengambil hakku; ^w 

Ayub 2:6

2:6 Maka firman TUHAN kepada Iblis: "Nah, ia dalam kuasamu ³ ; ⁱ  hanya sayangkan nyawanya. ^j "

Ayub 8:12

8:12 Sementara dalam pertumbuhan, sebelum waktunya disabit, layulah ia lebih dahulu dari pada rumput ^d  lain.

Ayub 11:19

11:19 engkau akan berbaring tidur dengan tidak diganggu, ^s  dan banyak orang akan mengambil muka ^t  kepadamu.

Ayub 12:21

12:21 Dia yang mendatangkan penghinaan kepada para pemuka, ^j  dan melepaskan ikat pinggang orang kuat. ^k 

Ayub 20:18

20:18 Ia harus mengembalikan apa yang diperolehnya dan tidak mengecapnya; ^z  ia tidak menikmati kekayaan hasil dagangnya. ^a 

Ayub 24:6

24:6 Di ladang mereka mengambil makanan hewan, ⁿ  dan kebun anggur, ^o  milik orang fasik, ^p  dipetiki buahnya yang ketinggalan.

Ayub 27:2

27:2 "Demi Allah yang hidup, yang tidak memberi keadilan ^t  kepadaku, dan demi Yang Mahakuasa, ^u  yang memedihkan hatiku, ^v 

Ayub 27:8

27:8 Karena apakah harapan orang durhaka, ^e  kalau Allah menghabisinya, kalau Ia menuntut nyawanya? ^f 

Ayub 29:7

29:7 Apabila aku keluar ke pintu gerbang ^r  kota, dan menyediakan tempat dudukku di tengah-tengah lapangan,

Ayub 31:21

31:21 jikalau aku mengangkat tanganku melawan anak yatim, ^b  karena di pintu gerbang ^c  aku melihat ada yang membantu aku,

Ayub 41:4

41:4 (40-23) Mungkinkah ia mengikat perjanjian dengan engkau, sehingga engkau mengambil dia menjadi hamba untuk selama-lamanya? ^a 

Ayub 27:5

27:5 Aku sama sekali tidak membenarkan kamu! Sampai binasa aku tetap mempertahankan bahwa aku tidak bersalah. ^y 

Ayub 34:25

34:25 Jadi, Ia mengetahui perbuatan ^m  mereka, dan menggulingkan mereka di waktu malam, ⁿ  sehingga mereka hancur lebur. ^o 

Ayub 29:25

29:25 Aku menentukan jalan mereka dan duduk sebagai pemimpin; ^z  aku bersemayam seperti raja ^a  di tengah-tengah rakyat, seperti seorang yang menghibur mereka yang berkabung. ^b "

[42:8]  ¹ Full Life : HAMBA-KU AYUB.

Nas : Ayub 42:8

Allah menyebut Ayub "hamba-Ku" (ayat Ayub 42:7-8) dan dua kali menyatakan bahwa doanya diterima (ayat Ayub 42:8-9). Ayub dipulihkan sepenuhnya kepada perkenan Allah dan diberikan kekuasaan rohani dengan Allah. Allah akan mendengar doa syafaat Ayub bagi ketiga sahabatnya karena kedudukan Ayub yang benar di hadapan Allah (ayat Ayub 42:8-9).

[1:11]  ² Full Life : IA PASTI MENGUTUKI ENGKAU.

Nas : Ayub 1:11

Dalam ayat Ayub 1:6-12 pertanyaan-pertanyaan utama kitab ini dikemukakan. Mungkinkah umat Allah mengasihi dan melayani Dia karena Dia adalah Allah dan bukan karena semua berkat-Nya? Dapatkah orang benar mempertahankan iman dan kasih mereka kepada Allah di tengah-tengah musibah yang tidak dapat dijelaskan dan penderitaan yang tidak semestinya mereka alami?

[2:6]  ³ Full Life : IA DALAM KUASAMU.

Nas : Ayub 2:6

Allah mengizinkan Iblis mendatangkan penderitaan lagi atas Ayub sebab baik komitmen Ayub sepenuhnya kepada Allah tidak dapat dibuktikan ataupun usaha Allah untuk menebusnya dari dosa tidak dapat ditunjukkan dengan efektif tanpa penderitaan yang tidak semestinya dialamai.

1. 1) Ujian iman seorang benar melalui penderitaan semacam ini bermakna besar, karena yang dipertaruhkan adalah nama Allah di dalam pergumulan rohani terbesar sepanjang zaman, yaitu pertentangan di antara Allah dengan Iblis.
2. 2) Rasul Petrus, yang menulis dari perspektif PB, mengatakan, "... kamu seketika harus berdukacita oleh berbagai-bagai pencobaan. Maksud semuanya itu ialah untuk membuktikan kemurnian imanmu -- yang jauh lebih tinggi nilainya daripada emas yang fana, yang diuji kemurniannya dengan api -- sehingga kamu memperoleh puji-pujian dan kemuliaan dan kehormatan pada hari Yesus Kristus menyatakan diri-Nya" (1Pet 1:6-7).