Amsal 1:28

1:28 Pada waktu itu mereka akan berseru kepadaku, tetapi tidak akan kujawab, ^p  mereka akan bertekun mencari aku, tetapi tidak akan menemukan aku. ^q 

Amsal 4:18

4:18 Tetapi jalan orang benar ^w  itu seperti cahaya fajar, ^x  yang kian bertambah terang sampai rembang tengah hari. ^y 

Amsal 6:29

6:29 Demikian juga orang yang menghampiri ^q  isteri ^r  sesamanya; tiada seorangpun, yang menjamahnya, luput dari hukuman.

Amsal 8:36

8:36 Tetapi siapa tidak mendapatkan aku, merugikan dirinya; ^m  semua orang yang membenci aku, mencintai maut. ⁿ "

Amsal 11:21

11:21 Sungguh, orang jahat tidak akan luput dari hukuman, tetapi keturunan orang benar akan diselamatkan. ^y 

Amsal 13:22

13:22 Orang baik meninggalkan warisan bagi anak cucunya, tetapi kekayaan orang berdosa disimpan bagi orang benar. ^v 

Amsal 17:5

17:5 Siapa mengolok-olok orang miskin ^{1  u}  menghina Penciptanya; ^v  siapa gembira karena suatu kecelakaan ^w  tidak akan luput dari hukuman. ^x 

Amsal 22:6

22:6 Didiklah ^u  orang muda menurut jalan yang patut baginya ² , ^v  maka pada masa tuanyapun ia tidak akan menyimpang ^w  dari pada jalan itu.

Amsal 22:13

22:13 Si pemalas berkata: "Ada singa di luar, ^d  aku akan dibunuh di tengah jalan."

Amsal 26:17

26:17 Orang yang ikut campur dalam pertengkaran orang lain adalah seperti orang yang menangkap telinga anjing yang berlalu.

Amsal 30:5

30:5 Semua firman Allah adalah murni ³ . ^u  Ia adalah perisai ^v  bagi orang-orang yang berlindung pada-Nya.

Amsal 30:21

30:21 Karena tiga hal bumi gemetar, bahkan, karena empat hal ia tidak dapat tahan:

[17:5]  ¹ Full Life : MENGOLOK-OLOK ORANG MISKIN.

Nas : Ams 17:5

Lihat cat. --> Ams 14:31.

[atau ref. Ams 14:31]

[22:6]  ² Full Life : DIDIKLAH ORANG MUDA MENURUT JALAN YANG PATUT BAGINYA.

Nas : Ams 22:6

Orang-tua harus mengabdikan diri mereka untuk memberi didikan disiplin rohani kepada anak-anak mereka (bd. ayat Ams 22:15; 13:24; Ams 19:18; 23:13-14; 29:17).

1. 1) Kata Ibrani untuk "mendidik" berarti "mengabdikan". Jadi, didikan Kristen bertujuan mengabdikan anak-anak kita kepada Allah dan kehendak-Nya. Ini tercapai dengan memisahkan mereka dari pengaruh-pengaruh jahat dunia dan dengan mengajar mereka berperilaku saleh. Akar kata yang sama juga bisa berarti "memberi atau meningkatkan kegemaran akan"; orang-tua harus mendorong anak-anak mereka agar mereka sendiri mencari Allah dan dengan demikian dapat menikmati pengalaman-pengalaman rohani yang takkan mereka lupakan.
2. 2) "Ia tidak akan menyimpang daripada jalan itu". Prinsip umumnya ialah bahwa seorang anak yang telah dididik dengan benar tidak akan menyimpang dari jalan saleh yang telah diajarkan orang-tuanya. Akan tetapi, hal ini bukan jaminan mutlak bahwa semua anak dari orang-tua yang takut akan Allah akan tetap setia kepada Allah dan firman-Nya. Ketika hidup di tengah masyarakat jahat di mana banyak umat Allah sendiri tidak setia, maka anak-anak dari orang-tua beriman dapat terpengaruh untuk berbuat dosa dan menyerah kepada pencobaan (lih. Yeh 14:14-20, di mana Allah berbicara tentang kemurtadan yang demikian besar sehingga bahkan orang benar seperti Nuh, Daniel, dan Ayub tidak dapat menyelamatkan anak mereka).

[30:5]  ³ Full Life : SEMUA FIRMAN ALLAH ADALAH MURNI.

Nas : Ams 30:5

Lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB.