1 Tawarikh 7:15

7:15 Makhir mengambil seorang isteri bagi Hupim dan Supim; nama saudaranya perempuan ialah Maakha. Nama anak yang kedua ialah Zelafead. ^z  Zelafead hanya mempunyai anak-anak perempuan.

1 Tawarikh 8:8

8:8 Saharaim mendapat anak di daerah Moab, sesudah diusirnya Husim dan Baara, isteri-isterinya.

1 Tawarikh 8:40

8:40 Anak-anak Ulam itu adalah orang-orang berani, pahlawan-pahlawan yang gagah perkasa, pemanah-pemanah; anak dan cucu mereka banyak: seratus lima puluh orang. Mereka semuanya itu termasuk bani Benyamin. ^x 

1 Tawarikh 9:29

9:29 Sebagian dari mereka ditugaskan mengurus perabotan, yakni segala perabotan tempat kudus, ^s  dan mengurus tepung yang terbaik, anggur, minyak, kemenyan dan rempah-rempah,

1 Tawarikh 12:20

12:20 Pada perjalanannya ke Ziklag ^f  sebagian dari suku Manasye: Adnah, Yozabad, Yediael, Mikhael, Yozabad, Elihu dan Ziletai, kepala-kepala pasukan seribu suku Manasye menyeberang memihak kepadanya.

1 Tawarikh 12:32

12:32 Dari bani Isakhar orang-orang yang mempunyai pengertian tentang saat-saat yang baik ¹ , sehingga mereka mengetahui apa yang harus diperbuat ^m  orang Israel: dua ratus orang kepala dengan segala saudara sesukunya yang di bawah perintah mereka.

1 Tawarikh 16:40-42

16:40 supaya pagi dan petang tetap dipersembahkan korban bakaran kepada TUHAN di atas mezbah korban bakaran, dan supaya dikerjakan segala yang tertulis dalam Taurat ^y  TUHAN yang diperintahkan-Nya kepada orang Israel. 16:41 Dan bersama-sama mereka ikut Heman ^z  dan Yedutun dan selebihnya dari orang-orang yang terpilih, yang ditunjuk dengan disebut namanya untuk menyanyikan: "Syukur bagi TUHAN. Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setia-Nya." 16:42 Pada Heman dan Yedutun itu ada nafiri dan ceracap untuk para pemain, juga alat-alat musik pengiring nyanyian ^a  untuk Allah. Dan anak-anak Yedutun ^b  harus menjaga pintu gerbang.

1 Tawarikh 20:4

Peperangan melawan orang Filistin

20:4 Sesudah itu timbullah pertempuran melawan orang Filistin di Gezer; ^u  pada waktu itu Sibkhai, orang Husa, memukul kalah Sipai, seorang dari keturunan raksasa, ^v  dan mereka ditundukkan.

1 Tawarikh 22:2

Persiapan untuk mendirikan Bait Suci

22:2 Daud menyuruh mengumpulkan orang-orang asing ^v  yang ada di negeri orang Israel, lalu ditempatkannya tukang-tukang ^w  untuk memahat batu-batu pahat yang akan dipakai untuk mendirikan rumah Allah.

1 Tawarikh 26:6

26:6 Bagi Semaya, anak Obed-Edom itu, lahir anak-anak. Mereka memegang pemerintahan di antara puak mereka, sebab mereka itu adalah pahlawan-pahlawan yang gagah perkasa.

1 Tawarikh 26:10

26:10 Hosa dari bani Merari mempunyai anak-anak, yakni Simri, seorang kepala--sebab sekalipun ia bukan anak sulung, tetapi ayahnya mengangkat dia menjadi kepala ^y --

[12:32]  ¹ Full Life : MEMPUNYAI PENGERTIAN TENTANG SAAT-SAAT YANG BAIK.

Nas : 1Taw 12:32

Menurut hikmat tertinggi Allah, Ia mempunyai musim dan saat untuk semua maksud-Nya dan untuk penggenapan semua janji-Nya (bd. Pengkh 3:1). Kita melihat ini dalam alam dan juga dalam kerajaan-Nya di mana ada saat-saat tertentu (Mazm 102:14) dan musim-musim perubahan (Yes 43:18-19) yang sangat penting bagi kesinambungan maksud penebusan-Nya.

1. 1) Alkitab berkali-kali menyatakan bagaimana umat Allah berulang kali buta terhadap apa yang sedang atau akan dilakukan oleh-Nya. Israel secara keseluruhan buta dan tidak mengetahui ketika "sudah genap waktunya" dan Allah mengutus Anak-Nya menjadi Mesias mereka. Demikian pula, terlalu sering gereja tidak tahu atau tidak memahami kapan Allah sedang menggenapi aspek tertentu dari maksud-Nya.
2. 2) Orang-orang Isakhar disebutkan secara khusus di dalam Alkitab karena, di antara kedua belas suku Israel, merekalah yang memahami saat-saat yang baik dan mengetahui apa yang sedang dilaksanakan Allah ketika menetapkan Daud atas takhta sebagai orang yang diurapi oleh-Nya. Memahami masa-masa dan musim-musim Allah adalah penting supaya bekerja sama dengan Allah dalam tindakan yang mempunyai maksud tertentu serta merangkul atau memelihara penglihatan yang diberi Allah pada masa-masa perubahan.