1 Tawarikh 27:27

27:27 Yang mengawasi kebun-kebun anggur ialah Simei, orang Rama. Yang mengawasi hasil kebun anggur untuk persediaan anggur ialah Zabdi, orang Syifmi.

1 Tawarikh 27:2

27:2 Yang mengepalai rombongan pertama untuk bulan pertama ialah Yasobam ^s  bin Zabdiel dan dalam rombongannya ada dua puluh empat ribu orang.

1 Tawarikh 26:10

26:10 Hosa dari bani Merari mempunyai anak-anak, yakni Simri, seorang kepala--sebab sekalipun ia bukan anak sulung, tetapi ayahnya mengangkat dia menjadi kepala ^y --

Kidung Agung 1:14

1:14 Bagiku kekasihku ^v  setangkai bunga pacar ^{1  w}  di kebun-kebun anggur En-Gedi. ^x 

Kidung Agung 7:12

7:12 Mari, kita pergi pagi-pagi ke kebun anggur ^r  dan melihat apakah pohon anggur sudah berkuncup, ^s  apakah sudah mekar bunganya, ^t  apakah pohon-pohon delima ^u  sudah berbunga! ^v  Di sanalah aku akan memberikan cintaku kepadamu!

Kidung Agung 8:11-12

Lebih bahagia dari pada Salomo

8:11 Salomo mempunyai kebun anggur ^g  di Baal-Hamon. Diserahkannya kebun anggur itu kepada para penjaga, masing-masing memberikan seribu keping ^h  perak untuk hasilnya. 8:12 Kebun anggurku, ⁱ  yang punyaku sendiri ² , ada di hadapanku; bagimulah seribu keping itu, raja Salomo, dan dua ratus bagi orang-orang yang menjaga hasilnya.

Yesaya 5:1

Nyanyian tentang kebun anggur

5:1 Aku hendak menyanyikan nyanyian tentang kekasihku, nyanyian kekasihku tentang kebun ^r  anggurnya ³ : Kekasihku itu mempunyai kebun anggur di lereng bukit yang subur.

[1:14]  ¹ Full Life : SETANGKAI BUNGA PACAR.

Nas : Kid 1:14

Bunga pacar menghasilkan celupan berwarna jingga dan memiliki bau yang menyenangkan.

[8:12]  ¹ Full Life : KEBUN ANGGURKU, YANG PUNYAKU SENDIRI.

Nas : Kid 8:12

Dibandingkan dengan banyak kebun anggur Salomo, gadis Sulam memiliki kebunnya sendiri. Salomo dapat mempunyai penghasilan dari kebunnya sendiri, dan orang yang memeliharanya akan mendapatkan bagian mereka, tetapi kebun anggurnya adalah kebun yang lebih baik.

[5:1]  ¹ Full Life : KEBUN ANGGUR.

Nas : Yes 5:1-7

Nyanyian kebun anggur ini menunjukkan bahwa Allah berusaha sedapat-dapatnya untuk menjadikan Yehuda bangsa yang benar dan produktif. Hanya ketika mereka gagal menjadi apa yang diinginkan-Nya barulah Allah membinasakan kebun anggur-Nya (bd. perumpamaan Yesus tentang penggarap-penggarap kebun anggur dalam Mat 21:33-44). Perumpamaan Yesaya secara historis menunjuk kepada kebinasaan Yerusalem dan kerajaan Yehuda pada tahun 586 SM.