UNIVERSALISME

Kepercayaan bahwa semua manusia akhirnya akan mendapat bagian pada *keselamatan, yang adalah anugerah Allah. Bukti PB tidak jelas. Paulus berpegang pada kepercayaan bahwa orang Kristen yang percava ditentukan dari semula untuk keselamatan, tetapi ia tidak menvatakan bahwa yang lain ditentukan untuk dikutuk. Paulus memberi harapan bahwa bukan hanva 'jumlah yang penuh dari bangsa-bangsa lain (*bukan Yahudi)' akan diselamatkan (Rm. 11:25), melainkan toga bahwa akhirnva 'seluruh Israel akan diselamatkan' (Rm. 11:26; bnd. 5:19). Bukti PB yang menen tang doktrin universalisme ada dalarn 1Yoh. 5:12 dan Mat. 25:41, yang menvatakan bahwa *salib itu bukan hanya *penyataan *kasih Allah, melainkan juga *penghukuman atas semua yang tidak menerima kasih. Maka dapat disimpulkan bahwa karena Allah tidak pernah memaksa orang untuk menerima keselamatan itu, pilihan akhir yang menentukan akhir-akhirnya ada pada seseorang secara pribadi. Sekalipun tidak ada batas dari sumber belas kasihan Allah, namun dapat dibayangkan bahwa bara api tanggung jawab manusia yang sudah tidak menyala itu tidak dapat dikipas oleh Allah, sehingga menjawab kasih keselamatan-Nya. Inilah arti daripada gambaran penghukuman itu.