Spain

Dalam versi-versi Alkitab:

Ispanija: LDKDR
Ispanjol: KL1863 KL1870
Ispanyol: SBDR TL
Spanjol: ENDE
Spanyol: BABA BIS FAYH TB WBTCDR

Gambar

SPANYOL [browning]

Jazirah Spanyol dihuni oleh beberapa suku yang ganas dan berani dan tidak pernah ditaklukkan sama sekali oleh kerajaan Romawi sampai zaman Kaisar *Agustus. Ia lalu mendirikan lima puluh koloni di negeri itu, sehingga menjadi sangat bersifat Romawi. Spanyol bahkan kemudian melahirkan pujangga-pujangga Latin dan juga tiga kaisar Romawi.

Spanyol menjadi tujuan pekabaran Injil Rasul Paulus (Rm. 15:24, 28), tetapi tidak pasti apakah Paulus pernah sampai ke Spanyol. Hasil dari permohonan bandingnya kepada *Kaisar tidak tercatat dan tahun-tahun akhir kehidupan Paulus menjadi pokok spekulasi dan legenda.

SPANYOL [ensiklopedia]

Bahwa PL menyebut Spanyol, *TARSIS. Beberapa koloni perdagangan Yunani yg didirikan oleh pedagang dari Massilia (Marseilles), memperkenalkan Spanyol ke dalam sejarah dunia. Dan dalam abad 3 sM Spanyol menjadi panggung pergumulan yg cukup lama antara Kartago dan Roma. Sekitar thn 197 sM, sesudah orang Kartago ditaklukkan, dibentuklah di sana 2 propinsi Roma, yaitu Hispania Citerior dan Hispania Ulterior. Tapi perdamaian yg dipaksakan antara suku-suku Spanyol dan pemerintah Roma, membutuhkan waktu lebih 2 abad. Namun, di kemudian hari Spanyol berkembang, ekonomi dan budaya, mungkin yg tercepat dari bagian mana pun kerajaan Romawi. Lalu jazirah itu ditata kembali oleh Agustus menjadi 3 propinsi, yaitu Hispania Tarraconensis, Baetica dan Lusitania: kedudukan warga Latin diberikan oleh Vespasianus kepada semua penduduk kota. Bapak anak Seneka, Lukanus, Quintilianus, Martialis dan penulis-penulis Latin lain yg terkemuka dari zaman itu, juga kaisar-kaisar Trayanus dan Hadrianus, adalah kelahiran Spanyol.

Semua hal di atas menunjukkan betapa jauhnya ke depan pandangan Paulus dalam rencananya untuk berangkat dari Roma ke Spanyol (Rm 15:24, 28), suatu rencana yg untuk itu diharapkannya bantuan dari masyarakat Kristen Roma. Walaupun tujuannya yg pertama adalah kota-kota yg sudah di-Yunani-kan, 'hal itu menandakan permulaan suatu usaha yg baru sama sekali; tahap berikutnya terbentang Perancis dan barangkali Jerman dan Britania. Dia sedang beralih dari dunia Yunani ke dunia yg sudah beradab Romawi, yg jelas berbeda itu' (J Weiss, History of Primitive Christianity 1, hlm 359).

Apakah Paulus mencapai cita-citanya masih tetap belum pasti. Membungkamnya Surat-surat Penggembalaan bisa suatu pertanda bahwa ada perubahan rencana. Menurut Klemen orang Roma kr thn 95 M, Paulus sampai ke 'perbatasan (negeri) Barat' (1 Clem. 5) -- yg secara wajar ditafsirkan bukan Roma, tapi Tiang Hercules, yaitu Spanyol. Acts of Peter dari abad 2 M dan Kanon Muratori lebih tegas tapi sangat mungkin didasarkan hanya pada Rm 15. Tradisi Spanyol yg paling dini sudah terlambat untuk menolong persoalan ini, dan teori Roma yg kemudian cenderung hendak membuktikan bahwa semua gereja Barat didirikan oleh wakil-wakil Petrus (Inocent, Ep. 25.2, thn 416 M).

KEPUSTAKAAN. Strabo, 3; C. H. V Sutherland, The Romans in Spain 217 BC-AD 117, 1939; Th Zahn, INT, 1909, 2, hlm 61 dst, 73 dst; P. N Harrison, The Problem of the Pastoral Epistles, 1921, hlm 102 dst; F. F Bruce, Paul: Apostle of the Free Spirit, 1977, hlm 445 dst. AFW/MHS/HAO