BARCLAY: 2958
KECIL: Kirenius
ENSIKLOPEDIA: KIRENIUS
MYSABDA: Kirenius
AI-PEDIA: Kirenius
Kirenius
Yunani
Strongs #2958: Kurhniov Kurenios
Cyrenius = "warrior"1) the Greek form of the Roman name Quirinus. His full name is
Publius Sulpicius Quirinus. He was consul B.C. 12., and was made
governor of Syria after the banishment of Archelaus in A.D. 6. He
was probably twice governor of Syria; his first governorship
extended from B.C. 4 (the year of Christ's birth) to B.C. 1. It
was during this time that he was sent to make enrolment which
caused Joseph and Mary to visit Bethlehem. Lu 2:2. The second
enrolment is mentioned in Ac 5:37.
2958 Kurenios koo-ray'-nee-os
of Latin origin; Cyrenius (i.e. Quirinus), a Roman: KJV -- Cyrenius.Kirenius [kecil]
KS.- [PB] Luk 2:2
KIRENIUS [ensiklopedia]
Nama konsul di Roma pada thn 12 sM. Tidak lama kemudian ia memimpin kampanye melawan orang Homanadensian yg tegar dari Asia Kecil bagian tengah. Pada thn 3 sM ia menjadi prokonsul di Asia; thn 3-4 penasihat bagi putra mahkota kekaisaran, Gayus Kaisar, selama kampanye Gayus ke Armenia; dari thn 6 sampai thn 9 ia menjadi duta kekaisaran (legatus pro praetore) di Siria-Kilikia. Ini nampaknya adalah puncak karir kemasyarakatannya: sesudah itu ia tinggal di Roma dan meninggal di situ pada thn 21.
Pada awal pemerintahannya di Siria-Kilikia, ia menyelenggarakan sensus di Yudea waktu kawasan itu menjadi propinsi Roma ketika Arkhelaus dipecat. Sensus ini, yg dicatat oleh Yosefus (Ant. 18:1-3, 26), adalah sensus yg ditunjuk dalam Kis 5:37. Dari Lapis Venetus (CIL, 3.6687) jelas bahwa tidak hanya di Yudea saja sensus diselenggarakan di bawah kekuasaan Kirenius; prasasti ini mencatat riwayat kerja seorang pejabat yg bekerja di bawah Kirenius, selama masa jabatannya sebagai duta di Siria-Kilikia dan mengadakan sensus atas namanya di kota Siria, Apamea. Tapi, sensus dalam Luk 2:1 dab tentu paling sedikit terjadi 9 thn lebih dulu.
Pernyataan dalam Luk 2:2 tentang sensus yg lebih dulu ini, telah dimengerti dengan dua cara yg dapat dipilih, yaitu: 'Ini merupakan pendaftaran pertama dari jenisnya; dan terjadi pada waktu Kirenius menjadi gubernur Siria'; atau 'Ini merupakan pendaftaran pertama yg dilaksanakan selagi Kirenius menjadi gubernur Siria'.
Kemungkinan bahwa Kirenius telah menjadi gubernur Siria pada kesempatan yg lebih dulu, mendapat penegasan dalam pengamatan sejumlah ahli (terutama W. M Ramsay) dari kesaksian Lapis Tiburtinus (CIL, 14. 3613). Prasasti ini, mencatat riwayat kerja seorang pejabat Romawi terkemuka, sayang rusak sehingga nama pejabat itu hilang, tapi dari bagian-bagian kecil yg selamat dapat disimpulkan bahwa ia adalah Kirenius. Prasasti ini mencatat ketika ia duta kekaisaran di Siria, ia memangku jabatan itu 'untuk kedua kalinya' (Latin iterum). Pertanyaannya ialah: apakah ia menjadi duta kekaisaran di Siria untuk kedua kalinya, atau, apakah ia menerima jabatan duta kekaisaran untuk kedua kalinya sesudah memerintah propinsi yg lain pada kesempatan yg lebih dulu?
Pengalimatannya tidak jelas. Ramsay berpendapat bahwa ia ditunjuk sebagai duta tambahan di Siria thn 10 s/d 7 sM, dengan tujuan menangani perang melawan orang Homanadensian, sedangkan pemerintahan sipil ada di tangan gubernur-gubernur yg lain, termasuk Sentius Saturninus (8-6 sM); menurut Tertulianus (Adv. Marc. 4. 19) di bawah dialah sensus yg disebut dalam Luk 2:1 dab diselenggarakan. Tapi, ada alasan kuat (diuraikan terutama oleh R Syme) untuk pandangan bahwa kedudukan duta yg lebih dulu dipegang Kirenius adalah bukan atas Siria melainkan atas Galatia, dimana orang Homanadensian dekat sekali. Dalam hal itu harus dipertimbangkan kemungkinan bahwa 'Saturninus', yg agaknya dibaca oleh Tertulianus dalam salinan Luk 2:2 yg dimilikinya, merupakan catatan asli ketimbang 'Kirenius' (demikian B. S Easton, The Gospel according to St. Luke, 1926, hlm 20; J. W Jack, 'The Census of Quirinius',ExpT, 40, 1928-1929, hlm 496 dst).
KEPUSTAKAAN. W. M Ramsay, Was Christ Born in Bethlehem?, 1905; L. R Taylor, 'Quirinius and the Census of Judea', American Journal of Philology, 54, 1933, hlm 120 dst; R Syme, 'Galatia and Pamphilia under Augustus', Klio, 27, 1934, hlm 122 dst; dan kepustakaan yg lain yg terdaftar dalam TCERK, 1, 1955, hlm 222. *DAFTAR, PENDAFTARAN PENDUDUK. FFB/BS
Kirenius [MYSABDA]
![]() | Kirenius male person |
Definisi | : | Gubernur Siria |
Nomor Strong | : | G2958 |
Kata Asli | : | Κυρήνιος; κυρήνιος; Κυρήνιος |
Kirenius [AI-PEDIA]
Kirenius dalam Alkitab
Kirenius bukanlah tokoh sentral dalam Alkitab, melainkan seorang tokoh sejarah yang disebut dua kali dalam Injil Lukas. Namanya terkait dengan sensus yang mengharuskan Yusuf dan Maria pergi ke Betlehem, yang pada akhirnya menjadi tempat kelahiran Yesus.
Biodata:
- Nama: Kirenius (Yunani: Κυρήνιος), juga dikenal sebagai Quirinius dalam bahasa Latin.
- Jabatan: Legatus Augusti pro praetore (Gubernur Romawi) di Siria.
- Periode: Sejarawan menempatkan Kirenius sebagai gubernur Siria dalam dua periode berbeda: 6-4 SM dan 11-12 M.
Peristiwa penting:
- Sensus di masa pemerintahan Kaisar Agustus: Lukas 2:1-2 mencatat bahwa Kirenius adalah gubernur Siria saat sensus pertama kali diadakan pada masa pemerintahan Kaisar Agustus. Sensus ini menjadi alasan Yusuf dan Maria pergi ke Betlehem, tempat Maria melahirkan Yesus.
Ayat Alkitab terkait:
- Lukas 2:1-2: "Pada waktu itu Kaisar Agustus mengeluarkan suatu perintah, supaya seluruh dunia dicatat dalam sensus. Sensus ini adalah yang pertama, pada waktu Kirenius menjadi gubernur di Siria."
Kontroversi seputar Kirenius:
Terdapat perdebatan mengenai catatan Lukas tentang Kirenius dan sensus. Sejarawan umumnya menempatkan pemerintahan Kirenius di Siria pada tahun 6-4 SM dan 11-12 M. Sementara itu, kebanyakan sejarawan meyakini bahwa Yesus lahir antara tahun 6 dan 4 SM.
Beberapa penjelasan yang diajukan untuk menjembatani perbedaan ini:
- Lukas mungkin merujuk pada sensus yang berbeda: Ada kemungkinan bahwa Lukas merujuk pada sensus sebelumnya yang diperintahkan oleh Romawi, yang mungkin saja diawasi oleh Kirenius dalam peran yang berbeda.
- Kesalahan penanggalan: Terdapat kemungkinan kesalahan kecil dalam penanggalan tradisional kelahiran Yesus atau pemerintahan Kirenius.
- Penggunaan istilah "pertama" yang fleksibel: Lukas mungkin menggunakan istilah "pertama" untuk menekankan pentingnya sensus ini dalam kaitannya dengan kelahiran Yesus, bukan dalam urutan kronologis yang ketat.
Kesimpulan:
Meskipun terdapat perdebatan seputar detail sejarahnya, Kirenius tetap menjadi tokoh penting dalam narasi kelahiran Yesus. Sensus yang diawasi olehnya, terlepas dari waktu pastinya, menjadi alasan Yusuf dan Maria melakukan perjalanan ke Betlehem, yang pada akhirnya menggenapi nubuat tentang tempat kelahiran Mesias.

