KUTIPAN

*Iman PB selalu ditunjang secara tetap dengan kutipan dari PL -- 250 kutipan langsung dan banyak lagi petunjuk lain. Penting untuk mempertahankan kelanjutan *perjanjian baru dengan perjanjian lama dan untuk membenarkan anggapan Kristen bahwa perjanjian barunya mengungguli orang Yahudi sebagai umat terpilih. PL biasa dikutip menurut bunyi *LXX dan tanpa memperhatikan hubungan keadaan historisnya semula. Kutipan-kutipan seperti itu paling banyak ada di Injil Matius. Dengan demikian, *cerita masa kanak-kanak Yesus dibentangkan dalam kerangka penggenapan. *Hosea pernah mengatakan bahwa Allah memanggil anaknya (Israel) keluar dari *Mesir pada waktu *keluaran (Hos. 11:1 dikutip oleh Matius dari bahasa Ibrani) dan waktu Yesus dilarikan ke Mesir dan kemudian kembali dari sana (Mat. 2:21), maka itu adalah penggenapan nubuat tersebut. Cerita PL tentang keluaran, penyeberangan air laut, pengembaraannya di *padang gurun selama 40 tahun, dan pemberian hukum *Taurat di *Sinai dimengerti secara tipologis dalam Injil-injil. Apa yang terjadi dengan Israel, yang adalah bangsa yang tidak taat, justru terjadi juga dengan Yesus secara berlawanan, karena dia adalah taat sepenuhnya sehingga dengan demikian rencana Allah digenapi. Maka ada banyak sekali ibarat PL dan kutipan dari PL dalam Injil Matius dan Injil-injil lain, termasuk yang sulit dikenali (Mat. 2:23).

Kutipan PL Rasul Paulus biasanya diambil dari naskah LXX. Kadang-kadang dikutip karena bunyinya yang langsung mengena secara harfiah (Rm. 3:10-17). Tetapi, kadang-kadang Paulus menyesuaikan kutipan PL-nya pada suatu pokok yang tidak memperlihatkan hubungan dengannya (1Kor. 9:9). Kutipan PL lain digunakan secara *tipologis. Lihat *Perjanjian Lama dalam Perjanjian Baru.