KUASA, PENGUASA

Ada lebih 20 kata Ibrani yg oleh LXX diterjemahkan arkhon, yg dapat berarti 'pemerintah', 'pemimpin' dll. Yang paling penting di antaranya ialah kata bagi 'kepala', ro'sy.

Kata-kata Ibrani itu dapat dikelompokkan dalam dua kategori. Pertama, kata-kata pinjaman dari bh lain, biasanya menunjuk kepada tokoh asing. Ump ksyathrapavan, 'wakil raja', dan fratama, 'terkemuka' adalah kata Persia yg disalin dalam Dan 3:2 dab (Aram'akhasdarpan), 1:3 (Ibrani jamak partemim). Kedua, kata-kata Ibrani yg menyatakan gagasan-gagasan berikut: (1) sar, 'yg menggunakan kuasa', apakah sebagai yg tertinggi atau di bawah seorang atasan; (2) nagid, 'berada di depan', khususnya mengenai komandan militer; (3) nasi', 'yg ditinggikan'; (4) nddiv, 'seorang sukarelawan', barangkali menunjuk kepada suatu kontras dengan mereka yg dapat dipaksa oleh raja untuk berperang baginya; (5) qatsin, 'seorang hakim'.

Yehezkiel sering memakai nasi' untuk Mesias: kata itu cocok dengan konsepsinya tentang Daud yg sejati (Yeh 37:24, 25). Dalam Kitab Dan sar dan nagid dipakai untuk Dia, sesuai dengan khayalan militer yg dengannya peperangan kosmis dilukiskan. Sar juga dipakai bagi malaikat-malaikat pelindung negara-negara, dan khususnya Mikhael (Dan 10:13, 21).

Dalam PB arkhon dipakai untuk Setan, 'penguasa dunia', dan dalam bentuk jamak dipakai untuk penguasa Romawi atau Yahudi. Sekali dipakai untuk Kristus (Why 1:5), 'yg berkuasa atas raja-raja bumi', tapi di tempat lain kata arkhegos (Ibrani nasi' dan gatsin -- bnd Kis 5:31) dipakai untuk Kristus; dalam istilah ini tergabung gagasan tambahan tentang 'pelopor', 'yg memimpin' yg diambil dari bh Yunani (Kis 3:15; Ibr 2:10; 12:2). JBJ/HH