KASIH PERSAUDARAAN

Hubungan yang berlaku di antara anggota-anggota jemaat (Rm. 12:10). *Kasih Kristus terhadap *anak-anak merupakan contoh yang harus diteladani (Ef. 5:1-2). Dalam praktik, kasih timbal-balik ini merupakan bukti *iman yang sejati (1Yoh. 2:9-11).

Yunani filadelfia (Rm 12:10; 1 Tes 4:9; Ibr 13:1; 1 Ptr 1:22; 2 Ptr 1:7) artinya bukan secara kiasan kasih seperti saudara, melainkan kasih dari mereka yg disatukan dalam persaudaraan Kristen (adelfotes, 1 Ptr 2:17; 5:9;bnd kata sifat filadelfos, 1 Ptr 3:8). Di luar tulisan-tulisan Kristen (mis 1 Makabe 12:10, 17) filadelfia hanya dipakai bagi orang dari satu keturunan. Dalam PL, 'saudara', seperti juga 'tetangga', berarti 'rekan Israel' (Im 19:17 dst; bnd Kis 13:26). Yesus meluaskan arti kasih kepada sesama manusia (Mat 5:43-48; Luk 10:27-37), tapi Ia juga menetapkan kasih khusus antara sesama Kristen yg dimaksudkan oleh kata filadelfia (bnd Rm 8:29), karena Ia menyebut pengikut-Nya adalah saudara-Nya (Mrk 3:33 dst; Mat 28:10; Yoh 20:17) dan mereka bersaudara semua (Mat 23:8; Luk 22:32).

Hal ini terungkap dalam hidup gereja sehari-hari (bnd homothumadon, 'dengan sehati' Kis 1:14; 2:46; 4:24; 5:12; 15:25). Ini adalah penjabaran kasih Kristus (Ef 5:1 dab) yg biasa terdapat antara orang Kristen (1 Tes 4:9 dab), tapi yg harus digalakkan dan diperdalam (Rm 12:10) agar menjadi tetap (Ibr 13:1), benar (anupokritos, 1 Ptr 1:22; bnd Rm 12:9) dan sungguh-sungguh (ektenes, 1 Ptr 1:22; bnd 4:8). Ini nampak pada cara berpikir yg sama (to auto fronein, Rm 12:16; 15:5; 2 Kor 13:11; Flp 4:2; bnd Gal 5:10; Flp 2:2, 5; 3:15) dan cara hidup (to auto stoikhein, Flp 3:16), teristimewa dengan kesukaan memberi tumpangan (Ibr 13:1 dab; 1 Ptr 4:8 dab) dan dengan membantu orang Kristen yg berkekurangan (Rm 12:9-13). Ini membuktikan ketulenan iman bagi orang Kristen itu sendiri (1 Yoh 3:14) dan bagi dunia (Yoh 13:35).

Filadelfia dengan sendirinya tak dapat terlaksana di luar persekutuan iman', tapi dihubungkan dengan penghormatan (1 Ptr 2:17) dan berbuat baik kepada semua orang (Gal 6:10). Kebalikannya bukan penolakan atau sikap tak acuh akan orang di luar (hoi exo, Mrk 4:11; 1 Kor 5:12 dab; Kol 4:5; 1 Tes 4:12), tapi kasih Kristus bagi mereka yg menguasai orang Kristen sehingga berusaha memenangkannya (2 Kor 5:14; bnd Luk 12:50-53).

KEPUSTAKAAN. A Nygren, Agape and Eros', 1953, hlm 153-155; TDNT 1, hlm 144-146: NIDNTT 1, hlm 254-260; 2,547-550. PE/S