Jalan

1. 1. Permulaan - .
Kel 12:41,42

2. 2. Banyaknya orang pada permulaan - .
Kel 12:37

3. 3. Kesehatan mereka pada permulaan - .
Mazm 105:37

4. 4. Banyak orang dari berbagai-bagai bangsa turut dengan mereka dalam - .
Kel 12:38; Bil 11:4

5. 5. Dimulai dengan tergesa-gesa.
Kel 12:39

6. 6. Dituntun ke tempat tertentu.
Kel 13:18

7. 7. Di bawah pimpinan Musa.
Kel 3:10-12; Kis 7:36,38

8. 8. Berputar-putar.
Kel 13:17,18

9. 9. Peraturan perjalanan selama - .
Bil 10:14-28

10. 10. Peraturan bermalam selama - .
Bil 2:1-34

11. 11. Kesukaran dan bahaya - .
Ul 8:15

12. 12. Empat puluh tahun lamanya:
1. 12.1 Sebagai hukuman.
Bil 14:33,34

2. 12.2 Untuk mengajar mereka hidup berdasarkan firman Tuhan.
Ul 8:3

3. 12.3 Untuk merendahkan hati dan mencobai mereka.
Ul 8:2

13. 13. Di bawah pimpinan Allah.
Kel 13:21,22; 15:13; Neh 9:12; Mazm 78:52; Yes 63:11-14

14. 14. Di bawah perlindungan Allah.
Kel 14:19,20; Mazm 105:39; Kel 23:20; Mazm 78:53

15. 15. Dengan kecukupan yang ajaib.
Kel 16:35; Ul 8:3

16. 16. Pakaian mereka terpelihara selama - .
Ul 8:4; 29:5; Neh 9:21

17. 17. Berbakti kepada Allah selama - .
Kel 24:5-8; 29:38-42; 40:24-29

18. 18. Pengadilan diadakan selama - .
Kel 18:13,26

19. 19. Penyunatan tidak diadakan selama - .
Yos 5:1-12

20. 20. Mendatangkan ketakutan dan kegentaran terhadap semua bangsa Kanaan.
Kel 15:14-16; Bil 22:34

21. 21. Dihalangi oleh bangsa-bangsa yang mengelilingi mereka.
Kel 17:8; Bil 20:21

22. 22. Negeri yang mereka rebut selama - .
Ul 29:7,8

23. 23. Ditandai oleh keluh kesah dan pemberontakan.
Mazm 78:40; 95:10; 106:7-39

24. 24. Kebaikan dan rahmat Allah yang selalu dinyatakan kepada mereka
selama - .
Mazm 106:10,43-46; 107:7,13

25. 25. Dimulai dari Raamses di Mesir:
26. 26. Ke Sukot.
Kel 12:37; Bil 33:5

27. 27. Ke Etam.
Kel 13:20; Bil 33:6

28. 28. Antara Baal-Zefon dan Pi-Hahirot:
1. 28.1 Dikejar oleh Firaun.
Kel 14:9

2. 28.2 Dinasihatkan agar memandang kepada Allah.
Kel 14:13,14

3. 28.3 Tiang awan dipindahkan ke belakang.
Kel 14:19,20

4. 28.4 Laut Teberau terbelah.
Kel 14:16,21

29. 29. Melintasi Laut Teberau:
1. 29.1 Iman dinyatakan ketika melintasi laut ini.
Ibr 11:29

2. 29.2 Firaun dan tentaranya dibinasakan.
Kel 14:23-28; Mazm 106:11

3. 29.3 Nyanyian pujian orang Israel.
Kel 15:1-21; Mazm 106:12

30. 30. Melintasi padang gurun Syur atau Etam.
Kel 15:22; Bil 33:8; Kel 15:22; Bil 33:8

31. 31. Ke Mara:
1. 31.1 Bangsa itu bersungut-sungut karena air yang pahit.
Kel 15:24

2. 31.2 Air itu menjadi tawar.
Kel 15:25

32. 32. Ke Elim.
Kel 15:27; Bil 33:9

33. 33. Di tepi Laut Teberau.
Bil 33:10

34. 34. Melintasi padang gurun Sin:
1. 34.1 Bersungut-sungut meminta makanan.
Kel 16:2,3

2. 34.2 Burung puyuh diberikan dalam waktu satu hari saja.
Kel 16:8,12,13

3. 34.3 Manna diberikan.
Kel 16:4,8,16-31

35. 35. Ke Dofka.
Bil 33:12

36. 36. Ke Alus.
Bil 33:13

37. 37. Ke Rafidim:
1. 37.1 Bersungut-sungut meminta air.
Kel 17:2,3

2. 37.2 Air keluar dari gunung batu.
Kel 17:5,6

3. 37.3 Dinamai Masa dan Meriba.
Kel 17:7

4. 37.4 Orang Amalek melawan orang Israel.
Kel 17:8

5. 37.5 Orang Amalek dikalahkan.
Kel 17:9-13

38. 38. Ke Gunung Sinai:
1. 38.1 Kunjungan Yitro.
Kel 18:1-6

2. 38.2 Hakim-hakim diangkat.
Kel 18:14-26; Ul 1:9-15

3. 38.3 Sepuluh firman diberikan.
Kel 19:3; 20:1-26

4. 38.4 Perjanjian diadakan.
Kel 24:3-8

5. 38.5 Sepuluh hukum dituliskan pada loh batu.
Kel 31:18

6. 38.6 Peraturan membuat Kemah Suci.
Kel 24:1-27:21

7. 38.7 Suku Lewi diambil sebagai ganti segala anak sulung.
Bil 3:11-13

8. 38.8 Harun dan keturunannya dipilih untuk menjadi imam-imam.
Kel 28:1-29:46; Bil 3:1-3,10

9. 38.9 Suku Lewi dikhususkan.
Bil 3:5-9

10. 38.10 Seekor anak lembu dibuat dari emas.
Kel 32:1,4

11. 38.11 Kedua loh batu dipecahkan.
Kel 32:19

12. 38.12 Bangsa Israel dihukum karena menyembah berhala.
Kel 32:25-29,35

13. 38.13 Kemuliaan Allah dinyatakan kepada Musa.
Kel 33:18-23; 34:5-8

14. 38.14 Dua loh batu yang baru diberikan.
Kel 34:1-4,27-29; Ul 10:1-5

15. 38.15 Kemah Suci yang pertama didirikan.
Kel 40:1-38

16. 38.16 Nadab dan Abihu dibinasakan karena mempersembahkan api
yang asing. Im 10:1,2; Bil 3:4

17. 38.17 Paskah pertama dirayakan.
Bil 9:1-5

18. 38.18 Umat Israel dihitung untuk kedua kalinya.
Bil 1:1-46; Kel 38:25,26

39. 39. Ke Kibrot - Taawa:
1. 39.1 Sungutan dihukum dengan api.
Bil 11:1-3

2. 39.2 Dinamai Tabera.
Bil 11:3

3. 39.3 Nafsu rakus dari orang-orang bajingan yang ada di antara orang
Israel dan bangsa Israel sendiri meminta daging. Bil 11:4-9

4. 39.4 Daging dijanjikan.
Bil 11:10-15; 18:23

5. 39.5 Tujuh puluh orang tua-tua Israel dipilih untuk membantu Musa.
Bil 11:16,17,24-30

6. 39.6 Burung puyuh diberikan satu bulan lamanya.
Bil 11:19,20,31,32

7. 39.7 Sungutan mereka dihukum.
Bil 11:33; Mazm 78:30,31

8. 39.8 Sebabnya dinamai Kibrot - Taawa.
Bil 11:34

40. 40. Ke Hazerot:
1. 40.1 Harun dan Miryam iri hati terhadap Musa.
Bil 12:1,2

2. 40.2 Miryam dihukum dengan penyakit kusta.
Bil 12:10

3. 40.3 Perjalanan ditunda tujuh hari lamanya karena Miryam.
Bil 12:14,15

41. 41. Ke Kadesy - Barnea di padang gurun Ritma atau Paran:
1. 41.1 Orang Israel menghendaki agar negeri Kanaan diselidiki.
Ul 1:22

2. 41.2 Musa disuruh mengirim beberapa orang pengintai.
Bil 13:1,2

3. 41.3 Orang-orang yang dipilih sebagai pengintai-pengintai.
Bil 13:3-16

4. 41.4 Pengintai-pengintai dikirim.
Yos 14:7; Bil 13:17-20

5. 41.5 Para pengintai memberi laporan yang tidak baik.
Bil 13:26-33

6. 41.6 Umat Israel sangat takut dan memberontak.
Bil 14:1-4

7. 41.7 Hukuman terhadap pemberontakan.
Bil 14:26-35; 32:11-13; Ul 1:35,36,40

8. 41.8 Pengintai-pengintai yang bersalah, mati karena tulah Tuhan.
Bil 14:36,37

9. 41.9 Israel dibinasakan bangsa Amalek karena bertindak tidak mentaati
perintah Tuhan. Bil 14:40-45; Ul 1:41-44

42. 42. Kembali melalui jalan ke arah Laut Teberau:
1. 42.1 Seorang dilontari dengan batu karena melanggar hari Sabat.
Bil 15:32-36

2. 42.2 Pemberontakan Korah.
Bil 16:1-19

3. 42.3 Korah dihukum.
Bil 16:30-35

4. 42.4 Tuhan hendak menghukum dengan tulah.
Bil 16:41-46

5. 42.5 Tulah itu berhenti.
Bil 16:47-50

6. 42.6 Pilihan Allah atas Harun disahkan.
Bil 17:1-13

43. 43. Ke Rimon-Peros.
Bil 33:19

44. 44. Ke Libna atau Laban.
Bil 33:20; Ul 1:1

45. 45. Ke Risa.
Bil 33:21

46. 46. Ke Kehelata.
Bil 33:22

47. 47. Ke Har-Syafer.
Bil 33:23

48. 48. Ke Harada.
Bil 33:24

49. 49. Ke Makhelot.
Bil 33:25

50. 50. Ke Tahat.
Bil 33:26

51. 51. Ke Tarah.
Bil 33:27

52. 52. Ke Mitka.
Bil 33:28

53. 53. Ke Hasmona.
Bil 33:29

54. 54. Ke Moserot.
Bil 33:30

55. 55. Ke Bene-Yaakan.
Bil 33:31

56. 56. Ke Hor-Gidgad.
Bil 33:32; Ul 10:7

57. 57. Ke Yobata, atau daerah yang banyak sungainya.
Bil 33:33; Ul 10:7

58. 58. Beberapa tempat persinggahan ini mungkin dikunjungi juga.
Ul 10:6,7; Bil 33:3-32

59. 59. Ke Abrona.
Bil 33:34

60. 60. Ke Ezion-Geber.
Bil 33:35

61. 61. Ke Kadesy di padang gurun Zin:
1. 61.1 Miryam mati dan dikuburkan.
Bil 20:1

2. 61.2 Pertengkaran yang kedua karena meminta air.
Bil 20:2-6

3. 61.3 Musa seharusnya berkata kepada bukit batu, tetapi ia memukulnya,
sehingga ia tidak taat kepada Allah. Bil 20:7-11

4. 61.4 Musa dan Harun dihukum.
Bil 20:12

5. 61.5 Dinamai Meriba untuk memperingati pertengkaran itu.
Bil 20:13; 27:14

6. 61.6 Perintah tentang Edom diberikan.
Ul 2:3-6

7. 61.7 Raja Edom melarang orang Israel melalui daerahnya.
Bil 20:14-21; Hak 11:17

62. 62. Ke Gunung Hor:
1. 62.1 Harun meninggal.
Bil 20:28,29; 33:38,39

2. 62.2 Negeri Arad dikalahkan.
Bil 21:1-3; 33:40

3. 62.3 Dinamai Horma.
Bil 21:2,3

63. 63. Ke Zalmona:
1. 63.1 Orang Israel melawan.
Bil 21:4,5

2. 63.2 Ular-ular tedung dikirim.
Bil 21:6

3. 63.3 Ular tedung dari tembaga ditaruh pada sebuah tiang.
Bil 21:7-9

64. 64. Ke Funon.
Bil 33:42

65. 65. Ke Obot.
Bil 21:10; 33:43

66. 66. Ke reruntuhan di Abarim di sebelah timur Moab.
Bil 21:11; 33:44
66.1 Peraturan-peraturan mengenai tanah Moab diberikan.
Ul 2:8,9

1. 66.1 Peraturan-peraturan mengenai tanah Moab diberikan.
Ul 2:8,9

67. 67. Ke Zered atau Dibon-Gad.
Bil 21:12; 33:45

68. 68. Ke Almon-Diblataim.
Bil 33:46

69. 69. Menyeberang sungai Zered:
70. 70. Menyeberang sungai Amon.
Bil 21:13-15; Ul 2:24

71. 71. Ke Beer atau mata air.
Bil 21:16

72. 72. Ke Matana.
Bil 21:18

73. 73. Ke Nahaliel.
Bil 21:19

74. 74. Ke Bamot.
Bil 21:19

75. 75. Ke Pegunungan Abarim:
1. 75.1 Orang Amori tidak mengizinkan orang Israel melalui negeri
mereka. Bil 21:21-23; Ul 2:26-30

2. 75.2 Sihon dikalahkan.
Bil 21:23-32; Ul 2:32-36

3. 75.3 Og dikalahkan.
Bil 21:33-35; Ul 3:1-11

4. 75.4 Bani Ruben dan bani Gad memperoleh daerah dari orang Amori.
Bil 32:1-42; Ul 3:12-17

76. 76. Kembali ke dataran Moab:
1. 76.1 Balak memanggil Bileam.
Bil 22:5,6,15-17

2. 76.2 Bileam tidak diizinkan mengutuk Israel.
Bil 22:9-41; Bil 23:1-24:25

3. 76.3 Israel menyembah berhala karena menerima nasihat Bileam.
Bil 25:1-3; Wahy 2:14

4. 76.4 Israel dihukum.
Bil 25:5,9

5. 76.5 Penghitungan yang ketiga.
Bil 26:1-62

6. 76.6 Semua orang yang dihitung berumur dua puluh tahun ke atas,
kecuali Kaleb dan Yosua, telah meninggal. Bil 26:63-65; 14:29

7. 76.7 Penetapan tentang hak waris anak-anak perempuan.
Bil 27:1-11; 36:1-9

8. 76.8 Pemilihan Yosua.
Bil 27:15-23

9. 76.9 Midian dibinasakan dan Bileam dibunuh.
Bil 25:17,18; 31:1-54

10. 76.10 Sepuluh hukum diulangi lagi.
Ul 1:3,5

11. 76.11 Hukum itu ditulis oleh Musa.
Ul 31:9

12. 76.12 Musa melihat Kanaan.
Ul 34:1-4

13. 76.13 Musa mati dan dikuburkan.
Ul 34:5,6

14. 76.14 Yosua disuruh menyeberang sungai Yordan.
Yos 1:2

15. 76.15 Dua orang pengintai disuruh ke Yerikho.
Yos 2:1

77. 77. Menyeberang sungai Yordan.
Yos 4:10

78. 78. Melukiskan perjalanan jemaat.
Kid 8:5; 1Pet 1:17

1. (1) METAFORA sifat atau tingkah laku seseorang, entah baik atau buruk, taat atau tidak taat, percaya atau tidak percaya. Kel 33:13; Bil 22:32; Ul 5:33; 1 Sam 12:23; 2 Sam 22:31; Ayb 34:21; Mzm 1:6; Ams 2:8; Yes 26:7; Yer 6:16; Dan 5:23; Am 2:7; Mi 4:2; Mat 7:13; Luk 1:79; Kis 18:26; Rm 11:33; 1 Kor 12:31; 2 Ptr 2:2; Yud 11; Why 15:3, dll.
2. (2) METAFORA Kristus, karena hanya melalui Dia-lah kita boleh menghampiri Allah, berdamai dan berkenan di hadapan-Nya. Yoh 14:6; Ibr 9:8; 10:20.
3. (3) "Jalan segala yang fana" adalah METAFORA kematian lahiriah. Yos 23:14; 1 Raj 2:2.

1) Jalan-jalan sangat diperlukan untuk perdagangan dan perjalanan *Palestina. Jalan-jalan ini terbentang dari Nowa ke selatan melalui pantai, dan masuk ke pedalaman negeri melalui pantai, dan masuk ke pedalaman negeri melalui bukit-bukit dengan jalan-jalan cabang ke *Galilea.

Jalan-jalan raga Romawi dipelihara dengan baik. Jalan-jalan ini sangat membantu memungkinkan perjalanan-perjalanan Rasul Paulus, terutama yang disebut Via Egnatia dari Didathium di pantai Laut Adriatik melalui *Ilirikum, *Makedonia, Trake, *Tesalonika, *Berea, *Amfipolis, dan *Filipi di tepi Laut *Agea. Paulus masuk ke kota *Roma melalui Jalan *Apia.

2) Dipakai sebagai kiasan dalam PL dan PB. Dalam Yes. 35:8-9 sebagai pola Allah bertindak dan dalam PB Yesus sendiri disebut jalan, karena membukakan hubungan baru dengan Allah (Yoh. 14:4-6). *Murid-murid Yesus mula-mula dikenal sebagai pengikut dari jalan itu (Kis. 9:2). Pernyataan di Yes. 40:3 mungkin adalah asal-usul istilah dalam Pedoman Disiplin *Qumran, di mana kehidupan biara persekutuan disebut 'jalan'.

Berjalan kaki adalah kegiatan biasa. Bagian terbesar pemakaian kata itu dalam Alkitab mengacu kepada arti harfiahnya. Perjalanan sehari biasa dihitung 7-8 jam, jarak yg ditempuh kr 30-40 km. Jarak itu bisa berbeda karena keadaan jalan yg ditempuh berbeda, ada yg berbukit-bukit dan biasanya jelek.

Kesanggupan badani untuk berjalan dapat dipulihkan oleh Yesus bagi orang yg kehilangan kesanggupan itu. Kesembuhan lahiriah demikian berpadanan dengan pembaruan batin, dan tentang itu Yesus menyatakan, sanggup melakukannya (Mrk 2:9). Dalam Kitab Injil Yesus tampil berjalan melampaui kelaziman manusia, dan Ia memampukan orang lain berbuat demikian (Mrk 6:48), dan hal ini mempunyai makna rohani (Mat 14:31). Tentang Allah dikatakan bahwa seperti manusia Dia berjalan-jalan dalam taman pada waktu hari sejuk (Kej 3:8).

Karena maksud dan tujuan manusia terungkap pada jalan yg ditempuhnya, maka kata 'jalan' mengandung arti 'tujuan' juga. Dalam hal ini terutama kehendak dan tujuan Allah: lih Kel 33:13, Ayb 21:14. 'Jalan' bisa juga mengartikan seluruh tingkah laku manusia, baik atau buruk (mis Mzm 1:1, 6; Ams 30:19-20). Pengertian ini berkali-kali dipakai dalam Surat-surat PB, dan di situ berulangkali ditemukan perbandingan antara tingkah laku sebelum dilahirkan kembali, dengan tingkah laku sesudah dilahirkan kembali. Baptisan merupakan titik pemisah yg sangat menentukan antara kedua jenis hidup itu (Rm 6:4), dan pemisahan itu seharusnya gamblang seperti beda hidup Yesus sebelum dan sesudah kebangkitan-Nya. Dalam TBI kata 'jalan' sesuai bh asli Alkitab sering diterjemahkan 'hidup', mis Ef 2:2, 10.

Dalam Mat 7:13-14 dibedakan dua jalan yg bisa ditempuh oleh seseorang. Gagasan ini memang biasa dalam sastra para rabi, dan di kemudian dikembangkan dalam Didakhe, Surat Barnabas, dan di kemudian hari dalam tulisan-tulisan Bapak-bapak Gereja.

Menurut Kis 9:2; 19:9, 23; 22:4; 24:14,22 'Jalan Tuhan' adalah sebutan tertua untuk gereja. Sebutan itu adalah perluasan pemakaian kata 'jalan' yg terdapat dalam PL; bnd Yes 40:3 dengan ay 10 dan 11, di situ umat Allah kelihatan dipimpin di Jalan Allah. 'Jalan Tuhan' dapat juga diterangkan berdasarkan Mat 7:14 sebagai jalan menuju keselamatan, dan nampaknya Yoh 14:6 mempengaruhinya. Yesus menyatakan diriNya inti 'Jalan' yg menghubungkan manusia dengan Allah. FSF/HLE/JDD/MHS