HOMOSEKSUALITAS

Kondisi ketertarikan seksual kepada sesama jenis. Tidak ada kata Ibrani atau Yunani untuk penyimpangan ini, namun kekhawatiran untuk tenggelam dalam adat-istiadat *Mesir dan *Kanaan telah menyebabkan aktivitas homoseksual dikutuk dalam Im. 18:22. Kata 'sodomi', yang berasal dari cerita Kej. 19:1-29, tidak tepat untuk perilaku homoseksual secara individual, karena cerita itu adalah tentang gerombolan pemerkosa. Dalam PB Paulus menyebut hubungan homoseksual sebagai contoh perbuatan tidak wajar manusia di dunia *bukan Yahudi. Paulus memberi reaksi yang sama seperti reaksi orang Yahudi terhadap perilaku pria seperti itu di dunia Yunani !!- Romawi, yang bukan saja lazim, namun secara sosial juga diakui. Elite intelektual di *Atena telah lama memiliki kebiasaan bercinta dengan anak laki-laki yang tampan. Hal itu merupakan bagian yang wajar dari pendidikan tentang kehidupan. Kebudayaan serupa juga berlaku di Roma pada abad pertama M. Bagaimanapun, hubungan homoseksual secara luas jauh lebih banyak dilakukan. Menurut Seneca, budak-budak kadang-kadang dipaksa untuk memainkan peran pasif. Telah diketahui bahwa di dunia bukan Yahudi praktik homoseksual begitu umum dan begitu lazim. Hal ini membuat para penulis Yahudi terguncang. *Philo mengutuk aktivitas homoseksual sebagai perbuatan yang hampir sama jahatnya dengan sifat kebinatangan (aturan Istimewa 3:37-42). Adalah jelas bahwa dalam Rm. 1:24-32 Paulus muak, sama seperti kemuakan orang Yahudi terhadap apa yang -- tidak diragukan lagi -- pernah dialami oleh beberapa orang bukan Yahudi yang telah bertobat (1Kor. 6:11). Paling sedikit ia teringat pada eksploitasi anak-anak (pelecehan anak-anak) oleh orang-orang dewasa, sebagaimana pernah dilihatnya. Celaannya tentu mencakup pula penyimpangan Aria dan wanita heteroseksual dari hubungan 'natural' mereka. Beberapa sarjana yakin bahwa hal ini menunjukkan betapa luas pertimbangan Kristen Paulus, dan bahwa dalam hal ini ia tidak harus menunjuk kepada perilaku orang-orang dewasa yang menyetujuinya. Beberapa sarjana yang lain tidak setuju terhadap pandangan ini. Bagaimanapun, seperti halnya dengan pengetahuan medis pada umumnya, banyak hal -- yang sekarang telah diketahui -- tentang psikologi dan biokimia dari keadaan ini, pada abad pertama belum diketahui orang.