APOLOGETIK

Secara tegas, apologi berarti pembelaan diri -- seperti Apologia pro Vita Sua, karya Newman (1864): Pembelaan diri demi Kehidupannya. Terdapat banyak sekali contoh apologi, baik dalam PL, maupun PB. Begitulah Yes. 40-55 memuji Allah Israel dan membandingkan Dia dengan ketiadaan yang disembah oleh para penyembah berhala. *Philo dan *Yosefus menulis kepada para penyembah berhala untuk memuji *Yudaisme. Di Aleksandria Philo mempertahankan bahwa tradisi Ibrani telah setua dan seterhormat Helenisme, dan di *Roma, dalam banyak karyanya Josephus menjelaskan bahwa pemberontakan orang Yahudi dihasut oleh sekelompok kecil orang-orang fanatik.

Kisah Para Rasul juga memiliki tujuan apologetis, sekalipun mungkin bukan itu maksud utama kitab ini. Namun, seperti Injil ketiga, di mana kepala pasukan di kaki salib menyatakan bahwa Yesus adalah 'orang benar', dalam Kisah Para Rasul ditunjukkan bahwa umat Kristen adalah warganegara kekaisaran Romawi yang taat hukum. Jika mereka teraniaya, itu adalah akibat dari perbuatan orang-orang Yahudi yang berupaya menghambat perkembangan Injil. Ditunjukkan bahwa para pembesar Romawi (seperti *Galio dan yang lain) akrab dengan Paulus, yang dapat membanggakan kewarganegaraan Romawinya dan dapat memanfaatkannya (Kis. 22:27).

Dalam Injil-injil terkandung maksud-maksud apologetis, seperti ketika Matius berulangkali mengemukakan bahwa teks-teks PL, menurutnya, dipenuhi dalam diri Yesus.