Nas : 2Tes 1:7

Walaupun Allah akan mulai membalas orang jahat (ayat 2Tes 1:6) pada awal kesengsaraan besar (pasal Wahy 6:1-17;

lihat art. KESENGSARAAN BESAR),

pembalasan penuh (ayat 2Tes 1:6-9) baru akan terjadi pada akhir zaman ketika Tuhan Yesus datang ke dunia untuk penghakiman yang terakhir (ayat 2Tes 1:7-10; Wahy 19:11-21). Demikian juga, kelegaan sebagian akan datang kepada umat Allah ketika Dia memindahkan mereka dari dunia untuk tinggal bersama-sama Dia senantiasa

(lihat art. KEANGKATAN GEREJA),

tetapi kelegaan sepenuhnya baru akan terjadi bila Tuhan Yesus datang kembali ke dunia bersama para saleh untuk menghukum kejahatan dan memerintah umat manusia. Kelegaan penuh berarti melihat Kristus "dimuliakan di dalam kamu, dan kamu di dalam Dia" (ayat 2Tes 1:12). Hasilnya adalah kemenangan sempurna, ketika kebenaran berkuasa, dosa dikalahkan dan para pengikut Kristus yang setia dibenarkan (Wahy 6:9-11; 19:14-15).

Nas : 2Tes 1:9

Ayat ini adalah pernyataan yang paling jelas dalam surat-surat Paulus mengenai hukuman kekal di masa depan atas orang-orang fasik

(lihat cat. --> Mat 10:28

[atau ref. Mat 10:28]

mengenai neraka).

Nas : 2Tes 1:10

Ayat ini tidak berbicara mengenai saat orang percaya akan terangkat dari dunia untuk bertemu dengan Kristus di udara (Yoh 14:2-3; 1Tes 4:17). Sebaliknya, itu berbicara mengenai penyataan Yesus Kristus dengan kemuliaan dan kuasa untuk membinasakan sistem dunia masa kini dan meresmikan kerajaan seribu tahun di dunia ini (Wahy 19:11-20:4).

Paulus suka menonjolkan bahwa malang untungnya sendiri terikat pada malang untung jemaat-jemaatnya, bdk 1Te 2-3; 1Ko 4:8; Fili 1:30 dll

Ialah baik orang-orang kafir, 1Te 4:5, maupun orang Yahudi Rom 10:16.

Penghukuman mereka yang menolak Injil (2Te 1:9) dengan tandas diperlawankan dengan pemuliaan orang beriman (2Te 1:10). Kata-kata yang dipakai keras sekali dan itu agaknya disebabkan penganiayaan yang mengancam jemaat.

Dalam naskah Yunani kata-kata ini ditempatkan pada akhir kalimat. Tidak jelas dengan apa harus dihubungkan; barangkali dapat dianggap sebuah kalimat tersendiri: "Demikian akan terjadi pada hari itu"

Kiranya Paulus berpikir kepada para malaikat (1Te 3:13+) dan kepada orang Kristen (bdk Kis 9:13+; mereka yang percaya).

merasa lega sebab terluput dari segala penganiajaan dan pertentangan. Itu memang hanja satu dari kebahagiaan mereka ketika itu. "Para Malaekat kekuasaanNja", jaitu pasukan kehormatan jang melambangkan kebesaran kekuasaan Kristus. Tugas mereka djuga memaklumkan hukuman-hukuman jang didjatuhkan, pun melaksanakannja. Bdl. 1Te 4:16-17.

Kiasan itu diambil dari bahasa Perdjandjian Lama, guna mengesankan betapa hebatnja hukuman terachir itu.

"Mengenal" dalam hubungan seperti disini, menurut bahasa Perdjandjian Lama dan Kitab Kudus umumnja, berarti mengakui dan mentjintai. "Tidak mengenal" disini berarti: enggan pertjaja akan Allah jang Mahaesa, tidak menjembahNja dan mengabdi kepadaNja.

Pada pengadilan terachir akan kentara bagi sekalian penentang dan penganiaja, sampai mereka terpaksa mengakui, bahwa mereka keliru dan bersalah, dan Kristus telah menang dengan mentjapai tudjuan IndjilNja, jaitu kekudusan dan kemuliaan sekalian orang jang pertjaja.

Dengan kalimat padat ini Paulus hendak mejakinkan umat jang masih ragu-ragu dan gelisah, bahwa mereka karena imannja njatalah termasuk golongan orang-orang kudus.

· dalam sorga: Luk 17:30; [Lihat FULL. Luk 17:30 ]

· dengan malaikat-malaikat-Nya: Yud 1:14

· dalam api: Ibr 10:27; Ibr 12:29; [Lihat FULL. Ibr 12:29]; 2Pet 3:7; Wahy 1:14; [Lihat FULL. Wahy 1:14 ]

· mengadakan pembalasan: Mazm 79:6; Yes 66:15; Yer 10:25

· mengenal Allah: Gal 4:8; [Lihat FULL. Gal 4:8 ]

· Injil Yesus: Rom 2:8; 2Kor 2:12; [Lihat FULL. 2Kor 2:12]

· hukuman kebinasaan: Fili 3:19; 1Tes 5:3; 2Pet 3:7

· hadirat Tuhan: 2Raj 17:18

· kemuliaan kekuatan-Nya: Yes 2:10,19; 2Tes 2:8

· hari itu: 1Kor 3:13

· untuk dimuliakan: Yoh 17:10

· bawa kepadamu: 1Kor 1:6