Statistik	3 pasal, 73 ayat, 2.034 kata
Penulis	Yoel
Tema	Hari Tuhan yang Besar dan Mengagumkan; Nilai dan kepentingan pertobatan.
Waktu	835-830 SM (?)
Tempat	Yehuda
Kata Kunci	Penghakiman.
Kristus Di Alkitab	Dialah yang membaptis dengan Roh Kudus dan Api

Yoel, yang namanya berarti "Tuhan adalah Allah", memperkenalkan dirinya sebagai "bin Petuel" (Yoel 1:1). Banyaknya acuan ke Sion dan pelayanan di dalam Bait Suci sepanjang kitab ini menunjukkan bahwa ia seorang nabi kepada Yehuda dan Yerusalem. Keakrabannya dengan imam-imam menyebabkan beberapa orang mengira bahwa dia seorang nabi "imam" (bd. Yer 28:1,5) yang mengucapkan firman Tuhan yang sejati.

Karena Yoel tidak menyebutkan raja atau peristiwa bersejarah yang diketahui tanggalnya, maka saat pelayanan dan berita nubuatnya tidak pasti. Beberapa orang beranggapan bahwa pelayanan Yoel terjadi setelah para buangan Yahudi kembali ke Yerusalem dan membangun kembali Bait Suci (+ 510-400 SM). Pada waktu ini tidak ada raja di Yehuda dan para pemimpin rohani yang terkemuka adalah imam. Orang lain beranggapan bahwa berita Yoel terjadi sementara masa awal pemerintahan Raja Yoas (835-830 SM) yang naik takhta Yehuda pada usia 7 tahun (2Raj 11:21) dan tetap berada di bawah perwalian imam besar Yoyada selama ia di bawah umur; situasi itu mungkin menjelaskan keunggulan para imam dalam kitab ini dan tidak adanya acuan kepada raja. Tema nubuat dan gaya sastra Yoel lebih dekat dengan nabi-nabi abad kedelapan, Amos, Mikha, dan Yesaya daripada dengan nabi-nabi pasca-pembuangan seperti Hagai, Zakharia dan Maleakhi. Semua fakta ini dan beberapa fakta lainnya cenderung mengarah ke abad ke-9 SM sebagai latar belakang kitab ini.

Peristiwa langsung yang mengakibatkan penulisan kitab ini ialah serbuan belalang dan musim kering yang hebat, perpaduan yang menghancurkan hampir setiap lapisan masyarakat Yehuda. Kemampuan wabah belalang untuk melahap segala sesuatu yang hijau seluas beberapa mil persegi cukup sering terjadi di wilayah itu pada zaman dahulu dan sekarang.

1. Pendahuluan
   (Yoel 1:1)
   
2. I. Malapetaka Yehuda yang Sekarang
   (Yoel 1:2-20)
   
1. A. Bencana Belalang yang Menghancurkan
   (Yoel 1:2-12)
   
2. B. Panggilan Nabi agar Bangsa itu Bertobat
   (Yoel 1:13-14)
   
3. C. Keadaan Yehuda yang Menyedihkan
   (Yoel 1:15-20)
   
3. II. Dekatnya Hukuman yang Bahkan Lebih Besar
   (Yoel 2:1-17)
   
1. A. Pasukan yang Menakutkan Bersiap untuk Menyerang Yehuda
   (Yoel 2:1-11)
   
2. B. Panggilan Nabi agar Bangsa itu Bertobat
   (Yoel 2:12-17)
   
4. III.Hari Tuhan yang Mendatang
   (Yoel 2:18-3:21)
   
1. A. Janji Nubuat Tentang Pemulihan
   (Yoel 2:18-27)
   
2. B. Janji Nubuat Tentang Pencurahan Roh Kudus
   (Yoel 2:28-32)
   
3. C. Janji Nubuat Tentang Hukuman dan Keselamatan
   (Yoel 3:1-21)
   
1. 1. Bagi Bangsa-Bangsa
   (Yoel 3:1-15)
   
2. 2. Bagi Sion
   (Yoel 3:16-21)
   

Yoel berkhotbah dan menulis karena dua bencana alam yang baru terjadi serta kemungkinan adanya serbuan pasukan asing ke Yehuda tidak lama lagi. Tujuannya itu lipat tiga:

1. (1) untuk mengumpulkan umat itu di hadapan Tuhan dalam suatu perkumpulan raya yang kudus (Yoel 1:14; Yoel 2:15-16);
2. (2) untuk menasihati mereka agar bertobat dan dengan rendah hati kembali kepada Tuhan Allah dengan berpuasa, menangis, berkabung, dan bersyafaat memohon kemurahan Allah (Yoel 2:12-17); dan
3. (3) untuk mencatat firman nubuat Allah kepada umat-Nya pada saat mereka sungguh-sungguh bertobat (Yoel 2:18--3:21).

1. Hari Tuhan
Ungkapan "Hari Tuhan" muncul lima kali dalam kitab ini (Yoe 1:15; 2:1,11,31; 3:14. Juga lihat Yoe 3:18, "hari itu"). Terdapat banyak referensi lain kepada Perjanjian Lama: Yes 2:12-22. Yeh 13:1-7; Zef 1:14-2,3; Zak 14:1-21. Apa lima ciri utama dari Hari Tuhan?

2. Pencurahan Roh Tuhan
Yoel mengharapkan pencurahan Roh Allah secara besar-besaran. Perhatikan bahwa pencurahan itu berlaku "bagi semua orang" (Yoe 2:28) dan akan terjadi "sebelum kedatangan hari Tuhan yang dahsyat dan menakutkan" (Yoe 2:31). Pada hari Pentakosta Petrus berkata bahwa nubuatan Yoel sedang digenapi (Kis 2:1-21). Bagian nubuatan Yoel mana saja yang telah digenapi, apa yang diingini manusia di mana-mana dewasa ini, (Kis 2:38) dan bagian mana dari nubuatan Yoel yang masih akan digenapi? (Lihat juga Mar 13:3-37).

3. Penghukuman Allah
Apabila Allah ingin mendisiplin umat-Nya, Ia kadang-kadang memakai bencana kelaparan atau hama (seperti belalang pada masa Yoel), tetapi seringkali Ia juga memakai bangsa-bangsa lain. Kitab Hakim-hakim penuh dengan contoh-contoh seperti ini. Tetapi seringkali bangsa-bangsa mendapat pengertian yang salah. Mereka menjadi sombong, berbual dan karena itulah mereka pada akhirnya harus dihukum. Lihat hal ini dalam Yoe 3:1-14. Apakah kita berpendapat bahwa oleh karena Allah telah memakai kita dalam suatu hal, maka Ia akan selalu memakai kita? Hal-hal apa saja yang dapat membuat kita sombong? Bagaimana Allah menghukum kita?

4. Raja dan kerajaan-Nya
Dari permulaan sampai akhir Alkitab terdapat sejumlah pasal dan ayat yang berisi pengharapan bahwa pada suatu ketika Allah akan memerintah dunia ini. Yoe 3:17,18 merupakan bagian dari nubuatan ini. (Lihat juga Yes 9:6,7; 35:4, dan nubuatan mengenai kerajaan seribu tahun yang terdapat dalam Wah 20). Biasanya, hal ini diartikan bahwa Yesuslah yang akan menjadi penguasa itu. Kalau begitu, mengapa Yesus tidak menerima secara terang-terangan julukan Raja Orang Yahudi? Mengapa Ia tidak memperbolehkan orang banyak untuk mengungkapkan kuasa-Nya? (misalnya: Mar 1:44; 3:12; 5:43; 7:24,36). Apakah Kis 1:6 dapat menolong kita untuk mengerti rahasia ini? Bacalah Rom 8:18-22. Apa yang dimaksud dengan seluruh makhluk "ditaklukkan kepada kesia-siaan"? Bagaimana hal ini dapat diakhiri?

Isi kitab ini terbagi atas tiga bagian.

1. (1) Bagian satu (Yoel 1:2-20) menggambarkan kehancuran Yehuda ketika pasukan belalang yang besar melahap daun-daunan dari kebun anggur, pohon, dan ladang mereka (Yoel 1:7,10), dengan demikian mendatangkan kesengsaraan besar atas umat itu. Di tengah malapetaka itu, nabi Yoel meminta para pemimpin rohani Yehuda untuk memimpin bangsa itu kepada pertobatan nasional (Yoel 1:13-14).
2. (2) Bagian dua (Yoel 2:1-17) mencatat dekatnya hukuman Allah yang bahkan lebih besar lagi dari utara (Yoel 1:1-11), baik dalam bentuk
1. (a) bencana belalang lain yang secara kiasan dilukiskan sebagai pasukan perusak, atau
2. (b) serbuan sebuah pasukan asing yang sungguh. Sekali lagi sang nabi mencanangkan tanda bahaya rohani di Sion (Yoel 2:1,15), memanggil perkumpulan raya yang kudus di mana para imam dan seluruh bangsa itu dengan sungguh-sungguh akan mencari kemurahan Allah di dalam pertobatan, puasa, syafaat dan kehancuran yang ikhlas di hadapan-Nya (Yoel 2:12-17).
3. (3) Bagian terakhir (Yoel 2:18--3:21) diawali dengan pernyataan bahwa Allah mengasihani umat-Nya ketika melihat pertobatan mereka yang sungguh-sungguh (kata kerja Ibrani dalam Yoel 2:18-19 menunjuk tindakan yang sudah dikerjakan).

Pertobatan Yehuda yang rendah hati dan kemurahan Allah yang besar menjadi alasan bagi nubuat-nubuat Yoel tentang masa depan, yang mencakup janji-janji pemulihan (Yoel 2:19-27), pencurahan Roh Kudus atas seluruh umat manusia (Yoel 2:28-31) dan hukuman dan keselamatan Allah pada akhir zaman (Yoel 3:1-21).

Lima ciri utama menandai kitab ini.

1. (1) Kitab ini menjadi salah satu adikarya sastra yang terindah dalam PL.
2. (2) Kitab ini berisi nubuat PL yang paling terkemuka tentang pencurahan Roh Kudus atas seluruh umat manusia pada hari Pentakosta.
3. (3) Kitab ini mencatat banyak malapetaka nasional -- bencana belalang, kekeringan dan kelaparan, kebakaran, serbuan pasukan asing, bencana-bencana di langit -- sebagai hukuman Allah atas kemerosotan rohani dan moral.
4. (4) Kitab ini menekankan bahwa Allah kadang-kadang bekerja secara berdaulat di dalam sejarah melalui bencana-bencana alam dan serbuan pasukan supaya mendatangkan pertobatan, kebangunan rohani dan penebusan.
5. (5) Kitab ini memperagakan seorang pengkhotbah kenabian yang, karena hubungannya dekat dengan Allah dan keunggulan rohani, dapat memanggil umat Allah secara meyakinkan untuk bertobat sebagai bangsa pada masa krisis dalam sejarah mereka dan menghasilkan hal-hal positif melalui pertobatan itu.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Beberapa ayat kitab Yoel sangat menyumbang kepada berita PB.

1. (1) Nubuat tentang kedatangan Roh Kudus (Yoel 2:28-32) secara khusus dikutip Petrus dalam khotbahnya pada hari Pentakosta (Kis 2:16-21), setelah Roh Kudus turun dari sorga dengan kuasa atas 120 anggota gereja mula-mula dengan manifestasi-manifestasi rohani berupa berbicara dalam bahasa roh, bernubuat, dan memuji Allah (Kis 2:4,6-8,11,17-18).
2. (2) Lagi pula, ajakan Petrus kepada banyak orang yang berkumpul pada hari raya Yahudi itu mengenai perlunya berseru kepada nama Tuhan dan menerima keselamatan telah diilhami (sebagian) oleh apa yang dikatakan Yoel (Yoel 2:32; Yoel 3:14, lih. Kis 2:21,37-41); Paulus juga mengutip ayat yang sama dari Yoel (lih Rom 10:13).
3. (3) Tanda-tanda apokaliptis di langit yang dinubuatkan Yoel akan terjadi pada akhir zaman (Yoel 2:30-31) bukan saja dikutip oleh Petrus (Kis 2:19-20) tetapi juga diacu oleh Yesus (mis. Mat 24:29) dan Yohanes di Patmos (Wahy 6:12-14).
4. (4) Akhirnya, nubuat Yoel tentang penghakiman Allah atas bangsa-bangsa di Lembah Yosafat (Yoel 3:2,12-14) dikembangkan lebih jauh dalam kitab terakhir di Alkitab (Wahy 14:18-20; Wahy 16:12-16; Wahy 19:19-21; Wahy 20:7-9).

Ada unsur masa kini dan masa depan dalam semua penerapan kitab Yoel oleh PB ini. Karunia-karunia Roh yang mulai mengalir melalui umat Allah pada hari Pentakosta masih tersedia bagi orang percaya hari ini (bd. 1Kor 12:1--14:40). Demikian pula, ayat-ayat yang langsung mendahului nubuat Yoel tentang Roh Kudus (yaitu gambaran masa menuai dari hujan musim gugur dan musim semi, Yoel 2:23-27) dan ayat-ayat setelah itu (yaitu tanda-tanda di langit pada akhir zaman, Yoel 2:30-32) menunjukkan bahwa nubuat tentang pencurahan Roh Kudus (Yoel 2:28-29) mencakup bukan hanya hujan awal Roh Kudus pada hari Pentakosta, tetapi juga pencurahan akhir Roh Kudus atas seluruh umat manusia pada akhir zaman.

Seruan untuk bertobat

Hari pembalasan atas Israel. Rombongan besar yang menyerang dan bencana yang mengerikan. Pertobatan dari orang Yahudi yang tersisa dan jawaban serta pelepasan dari TUHAN.

2:1 Dia menyatakan atas Sion kengerian penghakiman TUHAN.
2:12 Dia menasihati untuk bertobat;
2:15 menetapkan puasa;
2:18 menjanjikan berkat.
2:21 Dia menguatkan Sion dengan hadiah,
2:28 dan berkat di masa mendatang.

Seruan untuk bertobat (2:12-17)
Janji TUHAN kepada bangsa yang bertobat (2:18-27)
Hari TUHAN (2:28-32)

Allah, Roh Kudus, Yoel.

Allah, Eden, Israel, Sion, TUHAN, Yerusalem

Ada hari Tuhan yang besar dan mengerikan yang sedang menghampiri dunia, untuk diantar dengan ketakjuban di surga dan bumi, darah dan api dan bubungan asap. Celakalah mereka yang tidak siap untuk hari itu ketika hari itu datang tanpa diketahui oleh mereka. Orang-orang yang bisa melewatinya akan diberi perubahan hati melalui pencurahan Roh Kudus di seluruh bumi, dan Allah akan memerintah dengan mulia di seluruh alam semesta, memulihkan orang Israel yang tersisa dengan kebaikan yang besar di bumi.

ay. 28. Ini memiliki penggenapan sebagian dan terus berlanjut pada "akhir zaman"

Pasal 2 dari Kitab Yoel menggambarkan kedatangan hari TUHAN yang dekat, yang akan disertai dengan kegelapan dan kehancuran. Sebuah bangsa yang kuat dan tak terkalahkan akan menyerang dan menghancurkan negeri itu. Namun, TUHAN memanggil umat-Nya untuk bertobat dan berbalik kepada-Nya dengan sepenuh hati. Jika mereka melakukannya, TUHAN akan memberikan berkat dan melindungi mereka dari musuh-musuh mereka. TUHAN juga berjanji untuk mencurahkan Roh-Nya kepada semua orang, baik tua maupun muda, laki-laki maupun perempuan, dan melakukan mukjizat-mukjizat di langit dan di bumi. Setiap orang yang berseru kepada nama TUHAN akan diselamatkan, dan keselamatan akan ada di Gunung Sion dan di Yerusalem.

Kitab Yoel adalah salah satu kitab dalam Alkitab Perjanjian Lama. Kitab ini diyakini ditulis oleh nabi Yoel, meskipun tidak ada keterangan pasti mengenai identitas penulisnya. Kitab Yoel berisi nubuat-nubuat yang diterima oleh Yoel mengenai hukuman dan pemulihan yang akan dialami oleh bangsa Israel.

Latar belakang historis dari Kitab Yoel adalah masa ketika bangsa Israel mengalami bencana alam yang hebat, seperti serangan belalang dan kekeringan yang menghancurkan tanaman dan mengancam kelangsungan hidup mereka. Yoel menggunakan bencana ini sebagai pengingat akan pentingnya bertobat dan kembali kepada Allah.

Dalam konteks budaya, Kitab Yoel mencerminkan kehidupan masyarakat agraris pada masa itu, di mana tanaman dan hasil panen sangat penting bagi kelangsungan hidup mereka. Bencana alam yang terjadi memiliki dampak yang besar pada kehidupan sehari-hari masyarakat.

Secara literatur, Kitab Yoel terdiri dari empat pasal. Pasal 2 berbicara tentang hukuman yang akan datang atas bangsa Israel karena mereka telah meninggalkan perintah-perintah Allah. Yoel memanggil bangsa Israel untuk bertobat dan berbalik kepada Allah agar mereka dapat menghindari hukuman yang akan datang.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, Yoel menggambarkan serangan belalang yang menghancurkan tanaman dan kekeringan yang melanda negeri. Hal ini dianggap sebagai hukuman Allah atas dosa-dosa bangsa Israel. Yoel memanggil bangsa Israel untuk meratap dan berpuasa, serta meminta belas kasihan Allah.

Dengan demikian, latar belakang historis, budaya, literatur, dan teologis dari pasal 2 Kitab Yoel adalah tentang bencana alam yang dialami oleh bangsa Israel, panggilan untuk bertobat, dan harapan akan pemulihan melalui pertobatan dan kembali kepada Allah.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Yoel Pasal 2:

1. Panggilan untuk bersorak-sorai dan bersukacita karena kedatangan Tuhan (Yoel 2:1-2)
2. Gambaran tentang hari kegelapan dan kekelaman (Yoel 2:2)
3. Deskripsi tentang bangsa yang kuat dan besar yang akan datang (Yoel 2:3-5)
4. Perintah untuk bertobat dan kembali kepada Tuhan (Yoel 2:12-13)
5. Panggilan untuk mengadakan puasa dan hari pertemuan raya (Yoel 2:15)
6. Janji Tuhan untuk memberikan berkat dan melindungi umat-Nya (Yoel 2:18-19)
7. Penggenapan nubuat tentang pengurangan belalang dan pemulihan hasil panen (Yoel 2:25-26)
8. Janji Tuhan untuk mencurahkan Roh-Nya pada semua orang (Yoel 2:28-29)
9. Tanda-tanda yang akan terjadi sebelum kedatangan hari Tuhan yang besar (Yoel 2:30-31)
10. Keselamatan bagi mereka yang berseru kepada Tuhan (Yoel 2:32)

Orang-orang yang tercantum dalam pasal tersebut:
- Penduduk negeri
- Bangsa yang besar dan kuat
- Pahlawan
- Pengantin laki-laki
- Pengantin perempuan
- Para imam
- Pelayan-pelayan TUHAN
- Para tua-tua
- Anak-anak
- Anak-anak yang menyusu
- Bangsa-bangsa

Lokasi yang tercantum dalam pasal tersebut:
- Sion
- Gunung-Ku yang kudus
- Gunung-gunung
- Negeri yang seperti Taman Eden
- Padang gurun yang tandus
- Kota
- Tembok
- Rumah-rumah
- Jendela-jendela
- Serambi
- Mazbah
- Laut timur
- Laut barat
- Padang rumput di padang gurun
- Tempat-tempat pengirikan
- Tempat pemerasan
- Yerusalem

Kata kunci dalam Kitab Yoel pasal 2 adalah sebagai berikut:

1. Trompet: Trompet dipanggil untuk ditiup di Sion sebagai tanda kedatangan hari TUHAN.
2. Gemetar: Penduduk negeri diminta untuk gemetar karena hari TUHAN yang dahsyat akan datang.
3. Kegelapan: Hari TUHAN akan menjadi hari kegelapan dan kekelaman, seperti fajar menyebar di atas gunung-gunung.
4. Bangsa yang besar: Bangsa yang kuat dan belum pernah ada sebelumnya akan datang dan menghancurkan.
5. Api: Api akan melahap di hadapan mereka dan nyala api akan membakar di belakang mereka.
6. Kuda: Rupa mereka seperti kuda perang yang berlari dan melompat-lompat di atas puncak gunung.
7. Gemetar: Bangsa-bangsa akan gemetar di hadapan mereka dan semua wajah akan menjadi pucat.
8. Bertobat: TUHAN memanggil umat-Nya untuk bertobat dengan segenap hati, berpuasa, menangis, dan meratap.
9. Kasih setia: TUHAN adalah Allah yang murah hati, penyayang, lambat untuk marah, dan besar kasih setia.
10. Gandum, anggur, dan minyak: TUHAN berjanji untuk mengirimkan berkat-Nya, termasuk gandum, anggur, dan minyak kepada umat-Nya.
11. Hujan: TUHAN akan memberikan hujan pada awal musim dan pada akhir musim, sehingga tempat-tempat pengirikan akan penuh dengan gandum.
12. Roh-Ku: TUHAN berjanji untuk mencurahkan Roh-Nya kepada semua orang, termasuk anak-anak, orang tua, dan hamba-hamba-Nya.
13. Keselamatan: Setiap orang yang berseru kepada nama TUHAN akan diselamatkan, dan keselamatan akan ada di Gunung Sion dan di Yerusalem.

Pertanyaan refleksi:
1. Apa pesan utama yang ingin disampaikan oleh Kitab Yoel pasal 2 ini?
2. Bagaimana gambaran hari TUHAN yang digambarkan dalam pasal ini? Apa artinya bagi umat Allah?
3. Mengapa penting bagi umat Allah untuk bertobat dan kembali kepada TUHAN?
4. Apa yang dapat kita pelajari tentang karakter Allah dari pasal ini? Bagaimana karakter-Nya mempengaruhi hubungan-Nya dengan umat-Nya?

Pertanyaan diskusi:
1. Bagaimana kita dapat mengaplikasikan pesan-pesan Kitab Yoel pasal 2 ini dalam kehidupan kita sebagai orang percaya?
2. Apa yang dapat kita pelajari tentang pentingnya berdoa dan berpuasa dari pasal ini? Bagaimana kita dapat menghidupi praktik ini dalam kehidupan kita sehari-hari?
3. Bagaimana kita dapat mengerti dan mengalami penggenapan nubuat-nubuat yang terdapat dalam pasal ini dalam konteks Perjanjian Baru?
4. Bagaimana kita dapat mempersiapkan diri kita untuk menyambut kedatangan hari TUHAN yang besar dan dahsyat yang digambarkan dalam pasal ini?

Hal-hal menarik terkait Kitab Yoel pasal 2:
1. Gambaran bangsa yang kuat dan tak terkalahkan dalam pasal ini menggambarkan kekuatan dan kebesaran Allah yang melindungi umat-Nya.
2. Pasal ini menekankan pentingnya bertobat dan kembali kepada TUHAN sebagai respons terhadap penghakiman-Nya.
3. Penggenapan nubuat-nubuat dalam pasal ini mengacu pada penggenapan Roh Kudus pada hari-hari terakhir dan keselamatan yang ditemukan dalam nama TUHAN.
4. Pesan-pesan pasal ini mengajak umat Allah untuk bersukacita dan memuji TUHAN atas perbuatan-Nya yang ajaib dan keselamatan yang diberikan-Nya.

Dalam pasal 2 Kitab Yoel, ada beberapa hal yang dapat dipelajari dan diterapkan dalam hidup kita:

1. Bertobat dengan segenap hati: Pasal ini menekankan pentingnya bertobat kepada Tuhan dengan sepenuh hati, dengan berpuasa, menangis, dan meratap. Bertobat berarti mengakui dosa-dosa kita, mengubah pikiran dan tindakan kita, serta kembali kepada Tuhan.

2. Mengandalkan Tuhan dalam segala hal: Pasal ini menggambarkan kekuatan dan kebesaran Tuhan yang akan melindungi dan memberkati umat-Nya. Kita diajak untuk mengandalkan Tuhan dalam setiap situasi dan percaya bahwa Dia akan menyediakan segala kebutuhan kita.

3. Bersukacita dalam Tuhan: Pasal ini mengajak kita untuk bersorak-sorai dan bersukacita dalam Tuhan. Meskipun ada tantangan dan kesulitan dalam hidup, kita dapat memiliki sukacita yang sejati karena Tuhan melakukan perbuatan-perbuatan ajaib dan memberikan berkat-Nya.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

1. Doa bertobat: Berdoalah untuk memohon pengampunan atas dosa-dosa kita dan meminta Roh Kudus membantu kita untuk hidup dalam ketaatan kepada Tuhan.

2. Doa pengharapan: Berdoalah untuk memohon kepada Tuhan agar Dia memberikan berkat-Nya, melindungi umat-Nya, dan memulihkan segala yang telah hilang atau dirusak oleh musuh.

3. Doa syukur: Bersyukurlah kepada Tuhan atas perbuatan-perbuatan-Nya yang ajaib dan berkat-Nya yang melimpah.

4. Doa pengharapan akan masa depan: Berdoalah untuk memohon agar Tuhan mencurahkan Roh-Nya kepada kita dan memberikan penglihatan, mimpi, dan nubuat-Nya kepada umat-Nya.

5. Doa keselamatan: Berdoalah agar semua orang yang berseru kepada nama Tuhan diselamatkan dan agar keselamatan ditemukan di dalam Tuhan di Gunung Sion dan Yerusalem.

Semoga ini membantu dan memberkati hidupmu dalam memahami dan menerapkan pesan dari pasal 2 Kitab Yoel.