Statistik	14 pasal, 197 ayat, 5.175 kata
Penulis	Hosea
Tema	Hukuman dan Kasih Penebusan Allah; Cara Tuhan memulihkan pemurtadan.
Waktu	715 - 710 SM
Tempat	Israel (Samaria)
Kata Kunci	Kembali.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah suami yang setia, "Selamanya menikah dengan istri yang tidak setia."*

Hosea, yang namanya berarti "keselamatan", diperkenalkan sebagai putra Beeri (Hos 1:1). Tidak ada lagi yang diketahui tentang nabi ini selain beberapa kilasan otobiografis di dalam kitab itu sendiri. Hosea adalah penduduk Israel, bukan Yehuda, dan ia bernubuat kepada bangsanya sendiri. Hal ini tampak dari

1. (1) banyak acuannya kepada "Israel" dan "Efraim" (dua sebutan terkemuka bagi kerajaan utara) serta "Samaria" (ibu kota kerajaan utara),
2. (2) acuannya kepada raja Israel di Samaria sebagai "raja kita" (Hos 7:5), dan
3. (3) perhatiannya yang mendalam akan kebobrokan rohani, moral, politik dan sosial Israel.

Pelayanan Hosea kepada kerajaan utara terjadi segera setelah pelayanan Amos (seorang nabi Yehuda yang bernubuat kepada Israel). Hanya kitab nabi Amos dan Hosea di PL yang seluruh beritanya dialamatkan ke kerajaan utara dan menubuatkan kebinasaannya yang akan datang.

Hosea dipanggil Allah untuk bernubuat kepada kerajaan Israel yang sedang ambruk selama sekitar 30 tahunnya yang terakhir, seperti yang kemudian dilakukan oleh Yeremia kepada Yehuda. Ketika Hosea memulai pelayanannya pada masa akhir pemerintahan Yerobeam II, Israel sedang mengalami kemakmuran ekonomi dan kestabilan politik untuk sementara waktu yang menciptakan rasa aman yang palsu. Akan tetapi, segera setelah Yerobeam II wafat (753 SM), keadaan bangsa itu mulai memburuk dengan pesat dan menuju kehancurannya yang terjadi pada tahun 722 SM. Dalam 15 tahun setelah kematiannya, empat raja Israel terbunuh; dalam 15 tahun lagi Samaria merupakan puing-puing berasap dan penduduk Israel dibuang ke Asyur dan kemudian disebarkan di antara berbagai bangsa. Pernikahan Hosea yang tragis dan firman nubuatnya dipadukan sebagai pesan Allah kepada Israel sepanjang tahun-tahun terakhir yang kacau menuju kehancurannya ini.

Allah memerintahkan Hosea untuk "kawini seorang perempuan sundal" (Hos 1:2) untuk melukiskan ketidaksetiaan rohani Israel kepada Allah. Sekalipun ada yang menafsirkan pernikahan Hosea sebagai kiasan khayalan, kebanyakan sarjana Alkitab yang konservatif memandangnya sebagai benar-benar terjadi. Akan tetapi, kelihatan tidak mungkin bahwa Allah akan memerintahkan seorang nabi yang saleh menikahi perempuan sundal untuk menggambarkan berita-Nya kepada Israel; rupanya kemungkinannya lebih besar bahwa Hosea menikahi Gomer ketika ia masih perawan dan kemudian ia menjadi pelacur. Jadi, perintah untuk "kawinilah seorang perempuan sundal" diberikan sebagai nubuat yang mengantisipasi apa yang akan terjadi.

Latar belakang sejarah pelayanan Hosea disebutkan sebagai dalam pemerintahan Yerobeam II dari Israel dan empat raja Yehuda (Uzia, Yotam, Ahas dan Hizkia; lih. Hos 1:1) -- yaitu, sekitar 755-715 SM -- yang tidak hanya menjadikannya rekan sezaman yang lebih muda daripada Amos, tetapi juga dari Yesaya dan Mikha. Kenyataan bahwa Hosea menetapkan tanggal dari sebagian besar pelayanannya dengan mengacu kepada empat raja Yehuda dan bukan kepada masa pemerintahan yang singkat dari enam raja Israel terakhir, mungkin menunjukkan bahwa ia melarikan diri dari kerajaan utara untuk tinggal di Yehuda menjelang kehancuran Samaria, oleh Asyur (tahun 722 SM); di sanalah dia menyusun nubuat-nubuatnya menjadi kitab yang berjudul namanya ini.

1. Judul (Hos 1:1)
   
2. I. Pernikahan Hosea Menggambarkan Ketidaksetiaan,
   Penolakan dan Pemulihan Israel
   (Hos 1:2-3:5)
   
1. A. Pernikahan Dengan Gomer
   (Hos 1:2)
   
2. B. Kelahiran Ketiga Anak Mereka
   (Hos 1:3-9)
   
3. C. Sebuah Nubuat Tentang Pemulihan
   (Hos 1:10-2:1)
   
4. D. Gomer Sebagai Lambang Israel
   (Hos 2:2-22)
   
1. 1. Perzinaan Israel
   (Hos 2:2-4)
   
2. 2. Hukuman Allah
   (Hos 2:5-12)
   
3. 3. Janji Allah Akan Pemulihan Israel
   (Hos 2:13-22)
   
5. E. Hosea Menebus Gomer
   (Hos 3:1-5)
   
3. II. Amanat Hosea Menguraikan Ketidaksetiaan, Penolakan dan Pemulihan Israel
   (Hos 4:1-14:9)
   
1. A. Perzinaan Rohani Israel
   (Hos 4:1-19)
   
2. B. Hukuman Allah Terhadap Israel
   (Hos 5:1-14)
   
3. C. Pertobatan Israel yang Tidak Sungguh-Sungguh
   (Hos 5:15-6:3)
   
4. D. Catatan Dosa-Dosa Israel
   (Hos 6:4-8:6)
   
1. 1. Melanggar Perjanjian
   (Hos 6:4-10)
   
2. 2. Menolak untuk Mengandalkan dan Menaati Allah
   (Hos 6:11-7:16)
   
3. 3. Mengejar Ilah-Ilah Palsu
   (Hos 8:1-6)
   
5. E. Hukuman Israel Dinubuatkan
   (Hos 8:7-10:15)
   
1. 1. Dilahap oleh Bangsa-Bangsa
   (Hos 8:7-14)
   
2. 2. Kemakmuran Menguap
   (Hos 9:1-9)
   
3. 3. Keguguran Kandungan
   (Hos 9:10-17)
   
4. 4. Bangsa Akan Dihancurkan
   (Hos 10:1-15)
   
6. F. Kasih Allah Akan Israel yang Bertahan Terus
   (Hos 11:1-11)
   
7. G. Dosa-Dosa Israel Diulangi
   (Hos 11:12-12:14)
   
8. H. Perhatian Allah pada Masa Lalu dan Kemarahan-Nya Sekarang
   (Hos 13:1-16)
   
1. 1. Penyembahan Berhala Israel
   (Hos 13:1-3)
   
2. 2. Pemeliharaan Allah Dalam Peristiwa Keluaran
   (Hos 13:4-6)
   
3. 3. Rencana Allah untuk Membinasakan Israel
   (Hos 13:7-13)
   
4. 4. Rencana Allah bagi Pemulihan Akhir Israel
   (Hos 13:14)
   
5. 5. Kebinasaan Israel yang Akan Datang Ditekankan Kembali
   (Hos 13:15-14:1)
   
9. I. Janji Allah untuk Memulihkan Israel
   (Hos 14:1-9)
   
1. 1. Panggilan untuk Bertobat
   (Hos 14:2-4)
   
2. 2. Berkat Berlimpah-Limpah Dijanjikan
   (Hos 14:4-9)
   

Nubuat Hosea adalah usaha terakhir Allah untuk memanggil orang Israel supaya bertobat dari penyembahan berhala dan kefasikan mereka yang tak kunjung berakhir sebelum menyerahkan mereka kepada hukuman penuh atas dosa-dosa mereka. Kitab ini ditulis untuk menyatakan

1. (1) bahwa Allah mempertahankan kasih-Nya kepada umat perjanjian-Nya dan dengan sungguh-sungguh ingin menebus mereka dari kejahatan mereka, dan
2. (2) bahwa hal-hal menyedihkan terjadi apabila orang terus-menerus tidak menaati Allah dan menolak kasih-Nya yang menebus.

Ketidaksetiaan istri Hosea dicatat sebagai gambaran ketidaksetiaan Israel kepada Allah. Gomer mengejar-ngejar laki-laki lain, sedangkan Israel mengejar-ngejar dewa-dewa lain; Gomer melakukan zina jasmaniah, sedangkan Israel zina rohani.

1. Hubungan
Hosea menekankan bahwa dasar agama adalah hubungan nyata dengan Allah. Hubungan ini melahirkan tuntutan terhadap umat Allah, tetapi juga berharga mahal bagi Allah, yang menderita manakala kasih-Nya ditolak dan umat-Nya tidak setia. Hos 7:1-7; 8:1-14; 11:3-7. Dari ayat-ayat di atas dan pasal-pasal lainnya Anda dapat mencatat cara-cara yang Allah pakai untuk berhubungan dengan bangsa Israel dan bagaimana reaksi mereka.

2. Ketidaksetiaan Israel
Berpalinglah bangsa Israel dari Allah mempengaruhi kehidupan agama, politis dan moral mereka. Carilah ayat-ayat yang di dalamnya Hosea berbicara mengenai dosa-dosa yang mereka lakukan dalam bidang-bidang tersebut.

3. Kasih Allah
Allah mengasihi Israel, walaupun mereka telah berdosa. Buatlah sebuah daftar dari semua acuan yang terdapat dalam Hosea yang mengacu kepada kasih Allah, dan perhatikan beraneka cara yang Allah pakai untuk menyatakan kasih-Nya, yang menyangkut baik berkat maupun penghakiman.

4. Perlunya pengetahuan tentang Allah
Hosea yakin bahwa pokok masalah yang dihadapi bangsa Israel terletak pada kegagalan mereka untuk mengerti kehendak Allah. Jika mereka sungguh-sungguh tahu siapa Dia, dengan sendirinya sikap mereka akan berubah. Carilah ayat-ayat ini: Hos 2:13,20; 4:1,6,14; 5:4; 8:14; 13:6.

Pasal 1-3 (Hos 1:1--3:5) menerangkan pernikahan Hosea kepada Gomer. Nama ketiga anak mereka adalah tanda-tanda nubuat bagi Israel: Yizreel ("Allah mencerai-beraikan"), Lo-Ruhama ("Tidak dikasihi") dan Lo-Ami ("Bukan umat-Ku"). Kasih Hosea yang tekun kepada istrinya yang pezina melambangkan ketabahan kasih Allah kepada Israel.

Pasal 4-14 (Hos 4:1--14:10) berisi serangkaian nubuat oleh Hosea yang menyamakan ketidaksetiaan Israel dengan ketidaksetiaan istrinya. Perbuatan Gomer yang meninggalkan Hosea untuk kekasih lainnya (pasal 1; Hos 1:1-22) melambangkan Israel yang meninggalkan Allah (pasal 4-7; Hos 4:1--7:16). Gomer direndahkan (pasal 2; Hos 2:1-22) untuk melambangkan rasa malu dan hukuman atas Israel (pasal 8-10; Hos 8:1--10:15). Perbuatan Hosea yang menebus Gomer dari pasar budak (pasal 3; Hos 3:1-5) melambangkan keinginan dan rencana Allah untuk memulihkan Israel di masa depan (pasal 11-14; Hos 11:1--14:10). Kitab ini menekankan bahwa karena Israel telah menolak kasih Allah dan panggilan-Nya untuk bertobat, maka hukuman tidak bisa ditunda lagi.

Tujuh ciri utama menandai kitab Hosea.

1. (1) Inilah kitab pertama dalam kumpulan PL yang namanya "Kitab Dua Belas" atau juga dikenal dengan nama "Nabi-Nabi Kecil" ("kecil" karena singkat dibandingkan dengan Yesaya, Yeremia, dan Yehezkiel).
2. (2) Hosea adalah satu dari hanya dua nabi dari utara yang menulis kitab nubuat di PL (yang lain adalah Yunus).
3. (3) Seperti halnya Yeremia dan Yehezkiel, pengalaman pribadi Hosea melukiskan berita nubuatnya.
4. (4) Kitab ini berisi sekitar 150 pernyataan tentang dosa-dosa Israel, dan lebih dari separuhnya berkaitan dengan penyembahan berhala.
5. (5) Melebihi nabi PL lainnya, Hosea mengingatkan Israel bahwa Tuhan telah sabar dan setia dalam kasih-Nya terhadap mereka.
6. (6) Tidak ada tatanan khusus dari nubuat-nubuat Hosea dalam bagian utama kitab ini (pasal 4-14; Hos 4:1--14:10); sulit untuk mengetahui akhir sebuah nubuat dan awal nubuat berikutnya.
7. (7) Nubuat-nubuat kitab Hosea penuh dengan kiasan-kiasan yang hidup, kebanyakan diambil dari daerah pedesaan.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Kitab Hosea mempunyai beberapa ayat yang dikutip oleh PB sebagai tergenapi di dalam Yesus Kristus:

1. (1) pemanggilan putra Allah dari Mesir (Hos 11:1; bd. Mat 2:15);
2. (2) kemenangan Kristus atas kematian (Hos 13:14; bd. 1Kor 15:55);
3. (3) kerinduan Allah akan kasih setia bukan korban sembelihan (Hos 6:6; bd. Mat 9:13; Mat 12:7); dan
4. (4) orang bukan Yahudi yang bukan umat Allah, kini menjadi umat Allah (Hos 1:6,9-10; Hos 2:22; bd. Rom 9:25-26; 1Pet 1:10).

Selain dari ayat-ayat khusus, PB memperluas tema kitab ini tentang Allah sebagai suami umat-Nya, dalam hal Kristus menjadi mempelai laki-laki dari mempelai wanita yang ditebus, gereja (lih 1Kor 11:2; Ef 5:22-32; Wahy 19:6-9; Wahy 21:1-2,9-10). Hosea menekankan berita PB mengenai perlunya pengenalan akan Allah untuk memasuki hidup (Hos 2:19; Hos 4:6; Hos 5:15; Hos 6:3,6; bd. Yoh 17:1-3). Terpadu dengan berita ini, Hosea dengan jelas menunjukkan hubungan langsung di antara dosa yang terus-menerus dengan hukuman yang tidak terelakkan. Kedua penekanan utama Hosea dirangkum Paulus dalam Rom 6:23, "Upah dosa ialah maut; tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita."

Seruan untuk bertobat

Suara orang Israel yang tersisa di akhir zaman. Jawaban TUHAN.

6:1 Nasihat untuk bertobat dan berharap di dalam TUHAN.
6:4 Ratapan atas mereka yang berdosa setelah penghukuman.
6:5 Teguran kepada pendosa yang keras kepala, dan ancaman terhadap mereka.

Efraim tidak mau bertobat (6:7--7:2)

Allah.

Adam, Allah, Efraim, Gilead, Israel, Sikhem, TUHAN, Yehuda

Pertimbangan penghakiman Allah atas kita karena dosa seharusnya menyadarkan kita untuk kembali kepada Allah dalam pertobatan, doa dan pembaharuan. Dia yang telah memukul kita akan membalut kita jika kita dengan rendah hati berbalik kepada Allah.

ay. 1-3. Ini akan menjadi perubahan Israel di akhir zaman, sebagai hasil dari "masa kesukaran Yakub."

Pasal 6 dari Kitab Hosea berbicara tentang panggilan kepada umat Israel untuk bertobat dan kembali kepada TUHAN. Meskipun mereka telah dihukum dan diserang oleh TUHAN, Dia masih ingin menyembuhkan dan memulihkan mereka. TUHAN menginginkan kesetiaan dan pengenalan akan-Nya, bukan sekadar kurban dan persembahan. Namun, umat Israel terus melakukan dosa dan persundalan, dan mereka harus menerima konsekuensi dari perbuatan mereka. Meskipun demikian, TUHAN tetap berjanji untuk memulihkan mereka dan memberikan kemakmuran jika mereka bertobat dan kembali kepada-Nya.

Kitab Hosea adalah salah satu kitab dalam Alkitab Perjanjian Lama. Kitab ini ditulis oleh nabi Hosea, yang hidup pada abad ke-8 SM di Kerajaan Utara Israel. Latar belakang historis dari kitab ini adalah masa pemerintahan raja-raja yang korup dan penuh penyembahan berhala di Israel Utara.

Dalam konteks budaya, masyarakat Israel pada saat itu terpengaruh oleh budaya bangsa-bangsa sekitarnya, yang menyebabkan mereka meninggalkan penyembahan kepada Allah yang sejati dan terjerumus dalam penyembahan berhala. Mereka juga terlibat dalam praktik-praktik keagamaan yang tidak sesuai dengan hukum Allah.

Secara literatur, Kitab Hosea terdiri dari serangkaian nubuat dan pengajaran yang disampaikan oleh nabi Hosea. Gaya bahasa yang digunakan dalam kitab ini sering kali metaforis dan penuh dengan gambaran-gambaran yang kuat.

Dalam konteks teologis, Kitab Hosea menyoroti kasih setia Allah kepada umat-Nya meskipun mereka telah berpaling dari-Nya. Kitab ini juga menekankan pentingnya kesetiaan dan ketaatan umat Allah terhadap perjanjian-Nya.

Sebelum pasal 6, dalam pasal 4 dan 5, Hosea mengutuk keadaan moral dan rohani yang buruk di antara umat Israel. Mereka telah melanggar hukum Allah, melakukan penyembahan berhala, dan hidup dalam dosa. Hosea memperingatkan mereka tentang hukuman yang akan datang jika mereka tidak bertobat.

Dalam pasal 6, Hosea menggambarkan umat Israel yang pura-pura bertobat. Mereka mengakui dosa-dosa mereka, tetapi tidak dengan tulus hati. Hosea menyatakan bahwa Allah menginginkan kasih setia dan pengetahuan tentang-Nya, bukan korban-korban dan upacara-upacara semata. Hosea juga mengingatkan mereka bahwa Allah adalah Allah yang adil dan bahwa mereka akan menghadapi hukuman-Nya jika mereka tidak bertobat dengan tulus.

Demikianlah latar belakang historis, budaya, literatur, dan teologis dari pasal 6 Kitab Hosea, serta apa yang terjadi dalam ayat-ayat sebelumnya.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Hosea pasal 6:

1. Panggilan untuk bertobat dan kembali kepada TUHAN (Hosea 6:1-3)
- TUHAN memanggil umat-Nya untuk kembali kepada-Nya dan berbalik dari dosa.
- Ayat referensi: Hosea 6:1-3

2. Kesetiaan yang lemah dan tidak setia umat Israel (Hosea 6:4-6)
- Umat Israel tidak setia kepada TUHAN dan tidak mempertahankan kesetiaan mereka.
- Ayat referensi: Hosea 6:4-6

3. Pentingnya kasih dan pengenalan akan Allah (Hosea 6:6)
- TUHAN menginginkan kasih dan pengenalan akan-Nya, bukan sekadar kurban dan persembahan.
- Ayat referensi: Hosea 6:6

4. Kejahatan dan dosa umat Israel (Hosea 6:8-10)
- Umat Israel terlibat dalam perbuatan jahat, persundalan, dan pembunuhan.
- Ayat referensi: Hosea 6:8-10

5. Pengharapan pemulihan dan kemakmuran umat Israel (Hosea 6:11)
- Meskipun umat Israel berdosa, TUHAN memberikan pengharapan akan pemulihan dan kemakmuran mereka.
- Ayat referensi: Hosea 6:11

Harap dicatat bahwa penjelasan singkat ini hanya memberikan gambaran umum tentang topik-topik penting dalam Kitab Hosea pasal 6. Untuk pemahaman yang lebih mendalam, disarankan untuk membaca seluruh pasal dan mempelajari konteksnya secara menyeluruh.

Orang-orang yang tercantum dalam pasal ini:
- TUHAN
- Efraim
- Yehuda
- Adam

Lokasi yang tercantum dalam pasal ini:
- Gilead
- Sikhem
- Israel

Kata kunci dalam Kitab Hosea pasal 6 adalah:

1. Berbalik kepada TUHAN: Mengacu pada panggilan untuk kembali kepada Allah dan meninggalkan dosa.

2. Mencabik-cabik dan menyembuhkan: Allah mencabik-cabik umat-Nya karena dosa mereka, tetapi juga menawarkan kesembuhan dan pemulihan.

3. Menghidupkan dan membangkitkan: Allah berjanji untuk menghidupkan dan membangkitkan umat-Nya setelah dua hari, menunjukkan kasih karunia-Nya.

4. Mengenal TUHAN: Mengacu pada panggilan untuk mengenal Allah dengan lebih dalam dan mengikuti kehendak-Nya.

5. Kesetiaan: Allah menginginkan kesetiaan dari umat-Nya, bukan hanya kurban atau ritual keagamaan.

6. Perjanjian: Umat Israel melanggar perjanjian dengan Allah, menunjukkan ketidaksetiaan mereka.

7. Kejahatan dan persundalan: Umat Israel tercemar dengan perbuatan jahat dan persundalan, yang menyebabkan hukuman Allah.

8. Penuaian dan pemulihan: Allah menjanjikan pemulihan kemakmuran bagi umat-Nya, terutama bagi Yehuda.

Pertanyaan Refleksi:
1. Apa pesan utama yang ingin disampaikan oleh Allah melalui nabi Hosea dalam pasal 6 ini?
2. Mengapa Allah menggambarkan kesetiaan umat-Nya seperti awan pagi dan embun yang menghilang lebih awal?
3. Apa yang dapat kita pelajari dari perbandingan antara kesetiaan Allah dan kesetiaan manusia?
4. Mengapa Allah lebih menginginkan kesetiaan dan pengenalan akan-Nya daripada kurban dan korban bakaran?
5. Bagaimana kita dapat mengenal Tuhan dengan lebih baik dan mengejarnya?

Pertanyaan Diskusi:
1. Bagaimana kita dapat menerapkan pesan dari pasal 6 ini dalam kehidupan sehari-hari kita sebagai orang percaya?
2. Apa yang dapat kita pelajari dari contoh kesetiaan dan ketidaksetiaan umat Israel dalam pasal ini?
3. Bagaimana kita dapat memperbaiki hubungan kita dengan Tuhan jika kita merasa telah melanggar perjanjian-Nya?
4. Apa yang dapat kita pelajari dari gambaran Gilead sebagai kota pembuat kejahatan dalam pasal ini?
5. Bagaimana kita dapat memahami dan mengalami pemulihan kemakmuran yang Allah janjikan dalam pasal ini?

Hal Menarik Terkait Kitab Hosea Pasal 6:
1. Pasal 6 ini menggambarkan kasih dan kemurahan hati Allah yang mengundang umat-Nya untuk kembali kepada-Nya meskipun mereka telah melanggar perjanjian.
2. Allah menunjukkan bahwa Dia adalah penyembuh yang setia dan Dia berjanji untuk menghidupkan dan membangkitkan umat-Nya setelah dua hari.
3. Pasal ini juga menyoroti pentingnya kesetiaan dan pengenalan akan Allah daripada sekadar melakukan kurban dan korban bakaran.
4. Gambaran Gilead sebagai kota pembuat kejahatan menggambarkan keadaan moral yang memprihatinkan di antara umat Israel pada waktu itu.
5. Pasal ini menekankan pentingnya mengenal Tuhan dengan lebih baik dan mengejarnya dengan sepenuh hati.

Dari pasal 6 Kitab Hosea, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Kembali kepada Tuhan: Pasal ini mengajak kita untuk kembali kepada Tuhan dalam kesetiaan dan pengenalan akan-Nya. Kita perlu mengakui dosa-dosa kita dan meminta pengampunan-Nya.

2. Mengejar pengenalan akan Tuhan: Kita harus berusaha untuk mengenal Tuhan dengan lebih dalam dan mengikuti kehendak-Nya dalam hidup kita. Hal ini dapat dilakukan melalui membaca dan mempelajari Firman-Nya, berdoa, dan hidup dalam persekutuan dengan orang percaya lainnya.

3. Menghargai kesetiaan: Tuhan menginginkan kesetiaan dari umat-Nya. Kita harus berusaha untuk hidup dengan setia kepada-Nya dan menjauhi dosa-dosa yang dapat memisahkan kita dari-Nya.

4. Menghargai pengenalan akan Tuhan: Tuhan lebih menghargai pengenalan akan-Nya daripada kurban-kurban bakaran. Kita harus mengenal Tuhan dengan benar dan hidup sesuai dengan ajaran-Nya, bukan hanya melakukan ritual-ritual keagamaan tanpa pengenalan yang benar.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

1. Memohon pengampunan dosa-dosa kita dan kesetiaan kepada Tuhan.
2. Memohon pertolongan Tuhan untuk mengenal-Nya dengan lebih dalam.
3. Memohon kemurahan Tuhan agar kita dapat hidup sesuai dengan kehendak-Nya.
4. Memohon pengampunan dan pemulihan bagi umat-Nya yang telah jatuh ke dalam dosa dan kesalahan.

Doa ini dapat disesuaikan dengan kebutuhan dan situasi pribadi masing-masing.