Statistik	31 pasal, 915 ayat, 15.043 ayat
Penulis	Salomo dan Orang Lain
Tema	Hikmat untuk Hidup dengan Benar; Kesalehan : harus giat dipraktekkan.
Waktu	Sekitar 970-700 SM
Tempat	Yerusalem di Yehuda
Kata Kunci	Hikmat
Kristus Di Alkitab	Dia adalah hikmat kita

PL Ibrani secara khusus terbagi atas tiga bagian: Hukum, Kitab Para Nabi, dan Tulisan-Tulisan (bd. Luk 24:44). Termasuk dalam bagian ketiga ialah kitab-kitab Syair dan Hikmat seperti Ayub, Mazmur, Amsal, dan Pengkhotbah. Demikian pula, Israel kuno mempunyai tiga golongan hamba Tuhan: para imam, para nabi, dan para bijak ("orang berhikmat"). Kelompok orang bijak khususnya dikaruniai hikmat dan nasihat ilahi mengenai masalah-masalah kehidupan yang praktis dan filosofis. Amsal merupakan hikmat para bijak yang terilhamkan.

Istilah Ibrani _mashal_, yang diterjemahkan "amsal", bisa berarti "ucapan" orang bijak, "perumpamaan", atau "peribahasa berhikmat". Karena itu ada beberapa ajaran (ucapan orang bijak) yang agak panjang dalam kitab ini (mis. Ams 1:20-33; Ams 2:1-22; Ams 5:1-14), dan juga aneka pernyataan ringkas yang menggugah berisi hikmat untuk hidup dengan bijaksana dan benar. Sedangkan kitab Amsal menyajikan suatu bentuk pengajaran berupa amsal yang umum dipakai di Timur Dekat zaman dahulu, hikmatnya itu khusus karena disajikan dalam konteks Allah dan semua standar kebenaran-Nya bagi umat perjanjian Allah. Alasan-alasan popularitas pengajaran berupa amsal pada zaman kuno ialah kejelasannya dan sifat mudah dihafalkan dan disampaikan kepada angkatan berikutnya.

Sebagaimana Daud menjadi sumber tradisi bermazmur di Israel, demikian Salomo menjadi sumber tradisi hikmat (lih. Ams 1:1; Ams 10:1; Ams 25:1). Menurut 1Raj 4:32, Salomo menghasilkan 3000 amsal dan 1005 kidung semasa hidupnya. Penulis lain yang disebutkan dalam Amsal adalah Agur (Ams 30:1-33) dan Raja Lemuel (Ams 31:1-9), keduanya tidak kita kenal. Penulis-penulis lain disebut secara tak langsung dalam Ams 22:17 dan Ams 24:23. Sekalipun sebagian besar Amsal ini digubah pada abad ke-10 SM, waktu terdini yang mungkin bagi selesainya penyusunan kitab ini adalah masa pemerintahan Hizkia (yaitu sekitar 700 SM). Keterlibatan para pegawai Hizkia dalam menyusun amsal-amsal Salomo (Ams 25:1--29:27) dapat diberi tanggal tahun 715-686 SM sementara masa kebangunan rohani yang dipimpin raja yang takut akan Allah ini. Sangat mungkin amsal-amsal gubahan Agur, Lemuel, dan "amsal-amsal dari orang bijak" lainnya terkumpul juga pada waktu itu.

1. I. Prolog: Maksud dan Tema-Tema Amsal
   (Ams 1:1-7)
   
2. II. Tiga Belas Ajaran Hikmat bagi Kaum Muda
   (Ams 1:8-9:18)
   
1. A. Hormatilah Orang-Tua dan Perhatikan Nasihat Mereka
   (Ams 1:8-9)
   
2. B. Katakan "Tidak" kepada Semua Bujukan Orang Berdosa
   (Ams 1:10-19)
   
3. C. Tunduklah pada Hikmat dan Takut akan Tuhan
   (Ams 1:20-33)
   
4. D. Carilah Hikmat dengan Pengertian dan Kebajikannya
   (Ams 2:1-22)
   
5. E. Ciri-Ciri Khas dan Manfaat Hikmat Sejati
   (Ams 3:1-35)
   
6. F. Hikmat Sebagai Harta Keluarga
   (Ams 4:1-13,20-27)
   
7. G. Hikmat dan Dua Jalan Hidup Ini
   (Ams 4:14-19)
   
8. H. Bujukan dan Kebodohan Kebejatan Seksual
   (Ams 5:1-14)
   
9. I. Nasihat Mengenai Kesetiaan Dalam Pernikahan
   (Ams 5:15-23)
   
10. J. Hindari Tanggungan Utang Orang Lain, Kemalasan dan Penipuan
    (Ams 6:1-19)
    
11. K. Kebodohan yang Sangat dari Semua Bentuk Kebejatan Seksual
    (Ams 6:20-7:27)
    
12. L. Imbauan Hikmat
    (Ams 8:1-36)
    
13. M. Hikmat dan Kebebalan Diperbandingkan
    (Ams 9:1-18)
    
3. III.Himpunan Utama Amsal-Amsal Salomo
   (Ams 10:1-22:16)
   
1. A. Amsal-Amsal yang Membandingkan Orang Benar dengan Orang Fasik
   (Ams 10:1-15:33)
   
2. B. Amsal-Amsal yang Mendorong Hidup Benar
   (Ams 16:1-22:16)
   
4. IV. Perkataan Tambahan Orang Bijak
   (Ams 22:17-24:34)
   
5. V. Amsal-Amsal Salomo yang Dikumpulkan Para Pegawai Hizkia
   (Ams 25:1-29:27)
   
1. A. Amsal-Amsal Tentang Bermacam-Macam Orang
   (Ams 25:1-26:28)
   
2. B. Amsal-Amsal Tentang Berbagai Kegiatan
   (Ams 27:1-29:27)
   
6. VI. Kata-Kata Hikmat Terakhir
   (Ams 30:1-31:31)
   
1. A. Oleh Agur
   (Ams 30:1-33)
   
2. B. Oleh Lemuel
   (Ams 31:1-9)
   
3. C. Mengenai Istri yang Bersifat Mulia
   (Ams 31:10-31)
   

Tujuan kitab ini dinyatakan dengan jelas dalam Ams 1:2-7: memberi hikmat dan pengertian mengenai perilaku yang bijak, kebenaran, keadilan, dan kejujuran (Ams 1:2-3) sehingga

1. (1) orang yang tidak berpengalaman dapat menjadi orang bijak (Ams 1:4),
2. (2) kaum muda dapat memperoleh pengetahuan dan kebijaksanaan (Ams 1:4), dan
3. (3) orang bijak bisa menjadi lebih bijak lagi (Ams 1:5-6).

Sekalipun Amsal pada hakikatnya adalah buku pedoman hikmat untuk hidup dengan benar dan bijaksana, landasan yang diperlukan oleh hikmat tersebut dinyatakan dengan jelas sebagai "takut akan Tuhan" (Ams 1:7).

1. Kerja
Teks kunci: Ams 6:6-11. Si pemalas membesar-besarkan masalahnya dan tidak melakukan apa-apa (Ams 22:13; 26:13,14; 21:25,26). Perhatikan akibat dari kemalasan (Ams 10:4,5; 12:24; 13:4; 19:15).
Orang yang rajin mengumpulkan kekayaan dengan menggunakan kesempatan yang ada (Ams 10:4,5). Ia diberi tanggung jawab (Ams 12:27) dan menjadi makmur. (Bandingkan Mat 25:24-30; Yoh 9:4; Gal 6:9,10; Efe 5:16).

2. Faedah lidah
Teks kunci: Ams 10:11,13,18-21,31,32. Orang bijaksana berhati-hati dalam menggunakan kata-kata, sedangkan orang bodoh kurang dapat menenggang rasa sehingga menimbulkan sakit hati dan kerugian. (Lihat juga Ams 6:16,18,19; 10:11,19; 11:13; 12:18; 14:23; 15:1; 16:28; 17:9,22; 18:6-8; 20:19; 24:2; 25:11,15,23; 26:20,22,29:11; 31:26. Bandingkan dengan Ams Mat 7:1-1; 12:34-36;15:11,17,18; Yak 3:5-8).

3. Persahabatan
Pasal kunci: Ams 18. sedikit teman akrab lebih baik daripada banyak kenalan. Persahabatan harus dimenangkan; menjalin persahabatan memerlukan temperamen yang baik (Ams 3:29; 25:8,9, 21,22; 24:17,19; 11:12;14:21;21:10;12:26). Seorang sahabat yang baik itu setia dan takpernah meninggalkan (Ams 14:20; 19:4,6,7; 17: 17). Dia juga jujur (Ams 27:6; 29:5). Dia meyakinkan dan mendorong semangat (Ams 17:9,17). Persahabatan sejati memerlukan hikmat dan tenggang rasa (Ams 25:17; 27:14; 26:18,19). Namun demikian, hubungan persahabatan antar manusia selalu mengandung risiko (Ams 2:17; 16:28; 17:9).

4. Kekayaan dan kemiskinan
Pasal kunci: Ams 19. Kekayaan memberikan ke-ntungan-keuntungan yang nyata. Kekayaan memberikan perasaan aman (Ams 10:15; 18:11); membuka berbagai jalan (Ams 18:16); menarik banyak teman (Ams 14:20; 19:4,6). Bersama dengan itu, kekayaan cenderung membuat orang menjadi keras (Ams 18:23) dan memberikannya kekuasaan yang sewenang-wenang (Ams 22:7). Kekayaan menimbulkan percaya diri (Ams 30:8-9). Namun demikian, kekayaan dunia tidaklah kekal (Ams 23:4,5; 27:24). Kekayaan sama sekali tidak dapat membantu pada saat Hari Penghakiman datang (Ams 11:4), sedangkan kocek yang kosong membantu seseorang untuk bergantung sepenuhnya kepada Allah dan hidup dalam kebenaran (Ams 15:16; 28:6). Seorang miskin mungkin saja mempunyai kekayaan yang besar (Ams 13:7; bandingkan dengan Mat 6:19-24; 2Ko 6:10).

Tema yang mempersatukan kitab ini ialah "hikmat untuk hidup dengan benar", sebuah hikmat yang berawal dari tunduk dengan rendah hati kepada Allah dan kemudian mengalir kepada semua bidang kehidupan. Hikmat dalam Amsal ini

1. (1) memberi nasihat mengenai keluarga, kaum muda, kemurnian seksual, kesetiaan hubungan pernikahan, kejujuran, kerja keras, kemurahan, persahabatan, keadilan, kebenaran, dan disiplin;
2. (2) memperingatkan mengenai bodohnya dosa, pertengkaran, bahaya lidah, kebebalan, minuman keras, kerakusan, nafsu, kebejatan, kebohongan, kemalasan, teman-teman yang tidak baik;
3. (3) membandingkan kebijaksanaan dengan kebodohan, orang benar dengan orang fasik, kesombongan dengan kerendahan hati, kemalasan dengan kerajinan, kemiskinan dan kekayaan, kasih dan hawa nafsu, benar dan salah, serta kematian dan kehidupan.

Walaupun kitab ini, seperti Mazmur, tidak dapat diringkas dengan mudah seperti kitab lainnya dalam Alkitab, terdapat struktur yang jelas (lih. Garis Besar); secara khusus hal ini berlaku dalam pasal 1-9 (Ams 1:1--9:18) yang berisi 13 ajaran sebagaimana akan diberikan oleh seorang ayah kepada putranya bila memasuki usia remaja. Terkecuali tiga ajaran (lih. Ams 1:30; Ams 8:1; Ams 9:1), masing-masing diawali dengan "hai, anakku" atau "hai, anak-anakku." Ke-13 ajaran ini berisi banyak titah hikmat yang penting bagi kaum muda. Mulai dengan pasal 10 (Ams 10:1-32) Amsal berisi pengarahan penting mengenai hubungan keluarga (mis. Ams 10:1; Ams 12:4; Ams 17:21,25; Ams 18:22; Ams 19:14,26; Ams 20:7; Ams 21:9,19; Ams 22:6,28; Ams 23:13-14,22,24-25; Ams 25:24; Ams 27:15-16; Ams 29:15-17; Ams 30:11; Ams 31:10-31). Sekalipun Amsal adalah kitab yang isinya sangat praktis, kitab ini juga berisi pandangan yang dalam tentang Allah. Allah adalah perwujudan hikmat (mis. Ams 8:22-31) dan Pencipta (mis. Ams 3:19-20; Ams 8:22-31; Ams 14:31; Ams 22:2); Allah digambarkan sebagai mahatahu (mis. Ams 5:21; Ams 15:3,11; Ams 21:2), adil (mis. Ams 11:1; Ams 15:25-27,29; Ams 19:17; Ams 21:2-3), dan berdaulat (mis Ams 16:9,33; Ams 19:21; Ams 21:1). Amsal ditutup dengan sebuah pujian mengesankan bagi seorang istri yang berbudi luhur (Ams 31:10-31).

Delapan ciri utama menandai kitab ini.

1. (1) Hikmat, bukannya dikaitkan dengan kepandaian atau pengetahuan yang luas, tetapi dihubungkan langsung dengan "takut akan Tuhan" (Ams 1:7); jadi orang berhikmat adalah mereka yang mengenal Allah dan menaati perintah-perintah-Nya. Takut akan Tuhan ditekankan berulang-ulang dalam kitab ini (Ams 1:7,29; Ams 2:5; Ams 3:7; Ams 8:13; Ams 9:10; Ams 10:27; Ams 14:26-27; Ams 15:16,33; Ams 16:6; Ams 19:23; Ams 22:4; Ams 23:17; Ams 24:21).
2. (2) Sebagian besar nasihat bijaksana dalam Amsal ini adalah dalam bentuk nasihat seorang ayah yang saleh kepada anak atau anak-anaknya.
3. (3) Inilah kitab yang paling praktis dalam PL karena menyentuh lingkup prinsip-prinsip dasar yang luas untuk hubungan dan perilaku hidup sehari-hari yang benar -- prinsip-prinsip yang dapat diterapkan kepada semua angkatan dan kebudayaan.
4. (4) Hikmat praktis, ajaran saleh, dan prinsip-prinsip hidup mendasar disajikan dalam bentuk pernyataan singkat dan mengesankan yang mudah dihafalkan dan diingat oleh kaum muda sebagai garis pedoman bagi hidup mereka.
5. (5) Keluarga menduduki tempat penting yang menentukan dalam Amsal, bahkan seperti dalam perjanjian Allah dengan Israel (bd. Kel 20:12,14,17; Ul 6:1-9). Dosa-dosa yang melanggar maksud Allah bagi keluarga disingkapan secara khusus dan diberi peringatan.
6. (6) Ciri sastra yang menonjol dalam amsal-amsal ialah banyak menggunakan bahasa kiasan yang hidup (mis. simile dan metafora), perbandingan dan perbedaan, ajaran singkat, dan pengulangan.
7. (7) Istri dan ibu bijaksana yang digambarkan pada akhir kitab (pasal 31; Ams 31:1-31) adalah unik dalam sastra kuno karena

pandangannya yang tinggi dan mulia tentang seorang wanita bijak.

1. (8) Nasihat berhikmat dalam Amsal merupakan pendahulu PL bagi banyak nasihat praktis yang terdapat dalam surat-surat PB.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Hikmat diwujudkan dalam pasal 8 (Ams 8:1-36) dengan cara yang mirip dengan perwujudan _logos_ ("Firman") dalam kitab Yohanes (Yoh 1:1-18). Hikmat itu

1. (1) ikut terlibat dalam penciptaan (Ams 3:19-20; Ams 8:22-31),
2. (2) terkait dengan asal-usul kehidupan biologis dan rohani (Ams 3:19; Ams 8:35),
3. (3) dapat diterapkan pada hidup yang benar dan bermoral (Ams 8:8-9), dan
4. (4) tersedia bagi mereka yang mencarinya (Ams 2:1-10; Ams 3:13-18; Ams 4:7-9; Ams 8:35-36). Hikmat Amsal diungkapkan dengan sempurna dalam Yesus Kristus, yang "lebih daripada Salomo" (Luk 11:31), yang "telah menjadi hikmat bagi kita" (1Kor 1:30) dan yang "di dalam Dialah tersembunyi segala harta hikmat dan pengetahuan" (Kol 2:3).

Ajaran Hikmat

Hikmat (Kristus) dan dosa, sebagai para pesaing bagi jiwa manusia.

9:1 Disiplin,
9:4 dan ajaran hikmat.
9:13 Kebiasaan,
9:16 dan kesalahan orang yang bodoh.

Undangan hikmat dan undangan kebodohan (9:1-18)

Allah, Hikmat.

TUHAN

Kristus dan dosa keduanya berusaha untuk mendapatkan tempat tertinggi di dalam jiwa manusia. Karena itu kita harus menaruh penghargaan pada jiwa kita dan duduk di perjamuan yang kaya yang disediakan di meja Hikmat. Tidak ada hikmat sejati kecuali di jalan Kristus dan tidak ada hidup yang sejati kecuali di dalam tujuan jalan-Nya.

ay. 1-5. Surga adalah tempat dimana Hikmat (Kristus) telah mempersiapkan banyak rumah. Kristus sendiri adalah korban yang telah disembelih dan tubuh-Nyalah yang sebenarnya menjadi daging korban. Murid-murid-Nya telah pergi dengan undangan perjamuan Injil, bahkan orang yang biasa diundang dengan bebas.

Pasal 9 dari Kitab Amsal menggambarkan dua perempuan yang berbeda dalam cara hidup mereka. Pertama, hikmat digambarkan sebagai seorang tuan rumah yang bijaksana dan penuh pengertian. Dia mempersiapkan hidangan yang lezat dan mengundang orang-orang yang bodoh untuk belajar darinya. Dia mengajak mereka meninggalkan kebodohan dan hidup dalam pengertian. Di sisi lain, ada perempuan bodoh yang duduk di pintu rumahnya dan mengundang orang-orang yang lewat untuk menikmati makanan yang dicuri. Dia tidak menyadari bahwa di balik tawarannya ada bahaya dan kematian. Pasal ini menekankan pentingnya mencari hikmat dan pengertian, serta menghindari godaan dan kebodohan yang dapat membawa malapetaka.

Kitab Amsal adalah salah satu kitab dalam Alkitab yang termasuk dalam kategori kitab hikmat. Kitab ini dikaitkan dengan Raja Salomo, meskipun beberapa bagian juga dikaitkan dengan penulis lain. Kitab Amsal berisi kumpulan ajaran hikmat dan nasihat praktis untuk kehidupan sehari-hari.

Pasal 9 dari Kitab Amsal berbicara tentang dua panggilan yang berbeda, yaitu panggilan hikmat dan panggilan kebodohan. Pasal ini menggambarkan hikmat sebagai seorang wanita yang bijaksana dan berpengertian, sedangkan kebodohan digambarkan sebagai seorang wanita yang bodoh dan berbahaya.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, terutama di pasal 8, Amsal menggambarkan hikmat sebagai sesuatu yang sangat berharga dan penting untuk diperoleh. Hikmat adalah sumber kebijaksanaan dan pengetahuan yang diberikan oleh Allah kepada manusia. Amsal juga menekankan bahwa hikmat adalah lebih berharga daripada kekayaan dan kekuasaan.

Dalam konteks historis, Kitab Amsal ditulis pada zaman Raja Salomo, sekitar abad ke-10 SM. Pada masa itu, Israel sedang mengalami masa keemasan dan kemakmuran di bawah pemerintahan Salomo. Budaya pada masa itu juga dipengaruhi oleh kebijaksanaan Timur Dekat kuno.

Secara teologis, Kitab Amsal mengajarkan pentingnya hidup yang bijaksana dan takut akan Tuhan. Hikmat yang diberikan oleh Allah adalah jalan untuk mencapai kehidupan yang baik dan berkat. Kitab ini juga menekankan pentingnya menghindari godaan dan jalan-jalan kebodohan yang dapat membawa kehancuran.

Dengan demikian, pasal 9 dari Kitab Amsal menggambarkan perbedaan antara hikmat dan kebodohan serta mengajarkan pentingnya mencari hikmat dan hidup dengan bijaksana.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Amsal Pasal 9:

1. Hikmat dan kebodohan (ayat 1-6)
- Hikmat membangun rumah dan mengundang orang yang naif untuk belajar (ayat 1-4)
- Hikmat menawarkan roti dan anggur, serta mengajak orang untuk meninggalkan kebodohan (ayat 5-6)
(Amsal 9:1-6)

2. Teguran dan pengajaran (ayat 7-9)
- Teguran kepada pencemooh dan orang fasik mendatangkan malu (ayat 7-8)
- Pengajaran kepada orang bijak membuat mereka semakin bijak (ayat 9)
(Amsal 9:7-9)

3. Takut akan TUHAN dan hikmat (ayat 10-12)
- Takut akan TUHAN adalah permulaan hikmat (ayat 10)
- Pengetahuan tentang Yang Mahakudus adalah pengertian (ayat 10)
- Hikmat memberikan umur yang panjang dan kehidupan yang berkelimpahan (ayat 11-12)
(Amsal 9:10-12)

4. Kebijaksanaan dan kebodohan (ayat 13-18)
- Perempuan bodoh yang mengundang orang untuk melakukan perbuatan jahat (ayat 13-15)
- Orang yang mengikuti kebodohan akan menghadapi konsekuensi yang buruk (ayat 16-18)
(Amsal 9:13-18)

Catatan: Ayat-ayat referensi yang disebutkan di atas adalah contoh-contoh penting dalam Kitab Amsal Pasal 9. Terdapat ayat-ayat lain dalam pasal ini yang juga memiliki nilai penting dan dapat diteliti lebih lanjut.

Orang-orang yang tercantum dalam pasal ini:
- Hikmat: Menggambarkan seorang yang bijaksana dan penuh pengertian.
- Pelayan-pelayan perempuan: Merupakan pelayan yang dikirim oleh Hikmat.
- Orang yang naif: Merupakan orang yang tidak berpengalaman atau kurang berpengetahuan.
- Orang yang kekurangan akal budi: Merupakan orang yang tidak memiliki kebijaksanaan atau pemahaman yang cukup.
- Pencemooh: Merupakan orang yang suka mencemooh atau menghina orang lain.
- Orang fasik: Merupakan orang yang jahat atau berperilaku tidak benar.
- Orang bijak: Merupakan orang yang memiliki kebijaksanaan dan pemahaman yang baik.
- Orang benar: Merupakan orang yang hidup dengan integritas dan kebenaran.

Lokasi yang tercantum dalam pasal ini:- Rumah Hikmat: Merupakan tempat di mana Hikmat tinggal.
- Tempat-tempat tinggi di kota: Merupakan tempat di mana Hikmat berseru-seru kepada orang-orang.
- Pintu rumah perempuan bodoh: Merupakan tempat di mana perempuan bodoh duduk dan berseru-seru kepada orang-orang yang lewat di jalan.

Berikut adalah analisis dan kata kunci dalam Kitab Amsal pasal 9:

1. Hikmat: Merupakan tema utama dalam pasal ini. Hikmat membangun rumahnya dan mengundang orang untuk datang dan makan roti serta minum anggur yang telah disediakan.

2. Kenaifan: Dalam pasal ini, ada perempuan bodoh yang memanggil orang yang naif untuk datang ke rumahnya. Dia menawarkan air curian dan roti yang dimakan dengan sembunyi-sembunyi.

3. Pencemooh: Pasal ini juga menegur orang pencemooh, yang jika ditegur akan membenci penegur tersebut.

4. Orang bijak: Pasal ini menekankan pentingnya mendidik orang bijak dan memberikan didikan kepada mereka agar mereka semakin bijak.

5. Takut akan TUHAN: Pasal ini menyatakan bahwa takut akan TUHAN adalah permulaan hikmat dan pengetahuan tentang Yang Mahakudus adalah pengertian.

6. Arwah-arwah: Pasal ini mengungkapkan bahwa perempuan bodoh tidak menyadari bahwa ada arwah-arwah dan orang-orang yang diundangnya ada dalam dunia orang mati.

7. Pengertian: Pasal ini menekankan pentingnya hidup dengan pengertian dan berjalan di jalan pengertian.

8. Pelayan-pelayan perempuan: Pasal ini menyebutkan bahwa hikmat telah mengutus pelayan-pelayan perempuan untuk memanggil orang yang naif.

9. Pencelaan: Pasal ini menyatakan bahwa siapa yang mendidik seorang pencemooh mendapatkan malu bagi dirinya sendiri.

10. Hidup yang diperbanyak: Pasal ini menyatakan bahwa oleh karena hikmat, hari-harimu akan diperbanyak, dan tahun-tahun hidupmu akan ditambahkan.

11. Orang fasik: Pasal ini menyatakan bahwa siapa menegur orang fasik mendapatkan cela.

12. Orang benar: Pasal ini menekankan pentingnya mengajar orang benar agar mereka bertambah dalam pengajaran.

Pertanyaan refleksi:
1. Apa yang dapat kita pelajari tentang hikmat dari pasal ini?
2. Bagaimana perbandingan antara perempuan bijak dan perempuan bodoh dalam pasal ini?
3. Mengapa takut akan TUHAN dianggap sebagai permulaan hikmat?
4. Bagaimana kita dapat mengaplikasikan ajaran pasal ini dalam kehidupan sehari-hari?

Pertanyaan diskusi:
1. Apa yang dapat kita pelajari tentang pentingnya mendidik dan menegur orang lain dari pasal ini?
2. Bagaimana kita dapat membedakan antara orang bijak dan orang bodoh berdasarkan tindakan dan perkataan mereka?
3. Mengapa penting bagi kita untuk mencari hikmat dan pengertian?
4. Bagaimana kita dapat menghindari godaan dan tipu daya yang ditawarkan oleh dunia?

Hal-hal menarik terkait Kitab Amsal pasal 9:
1. Pasal ini menggambarkan dua perempuan yang mewakili hikmat dan kebodohan. Ini mengajarkan pentingnya memilih dengan bijak dan menghindari godaan.
2. Pasal ini menekankan pentingnya mendidik dan menegur orang lain untuk membantu mereka tumbuh dalam hikmat dan pengertian.
3. Takut akan TUHAN dianggap sebagai permulaan hikmat karena itu adalah sikap rendah hati dan pengakuan bahwa Allah adalah sumber segala hikmat.
4. Pasal ini menunjukkan bahwa hidup dalam hikmat membawa berkat dan umur panjang, sementara hidup dalam kebodohan dan mencemooh akan menimbulkan konsekuensi yang buruk.

Dari pasal 9 Kitab Amsal, ada beberapa hal yang bisa kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Hikmat dan pengertian: Pasal ini menekankan pentingnya memiliki hikmat dan pengertian dalam hidup. Hikmat adalah kemampuan untuk membuat keputusan yang bijaksana dan bertindak dengan penuh pengertian. Kita perlu mencari hikmat dan pengertian dari Tuhan melalui firman-Nya.

2. Teguran dan didikan: Pasal ini juga mengajarkan pentingnya menerima teguran dan didikan. Kita perlu terbuka untuk menerima teguran dari orang bijak dan belajar dari mereka. Teguran dan didikan dapat membantu kita tumbuh dalam pengajaran dan menjadi lebih bijaksana.

3. Takut akan Tuhan: Pasal ini mengatakan bahwa takut akan Tuhan adalah permulaan hikmat. Takut akan Tuhan berarti menghormati dan mengasihi-Nya, serta hidup sesuai dengan kehendak-Nya. Ketika kita memiliki takut akan Tuhan, kita akan hidup dengan bijaksana dan mendapatkan berkat-Nya.

4. Menghindari godaan: Pasal ini juga mengingatkan kita untuk menghindari godaan dan rayuan yang tidak baik. Kita perlu berhati-hati terhadap godaan yang dapat menghancurkan hidup kita dan mengarahkan kita ke jalan yang salah.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup permohonan untuk hikmat dan pengertian dari Tuhan, kesediaan untuk menerima teguran dan didikan, serta permohonan agar kita memiliki takut akan Tuhan dalam hidup kita. Kita juga dapat berdoa agar Tuhan membantu kita menghindari godaan dan menjaga hati dan pikiran kita tetap teguh dalam iman.