Apabila kamu bertanya: Apakah yang akan kami makan dalam tahun yang ketujuh ^y  itu, bukankah kami tidak boleh menabur dan tidak boleh mengumpulkan hasil tanah kami?

Selanjutnya tiga puluh tiga hari lamanya perempuan itu harus tinggal menantikan pentahiran dari darah nifas, tidak boleh ia kena kepada sesuatu apapun yang kudus dan tidak boleh ia masuk ke tempat kudus, sampai sudah genap hari-hari pentahirannya.

Tahun yang kelima puluh itu harus menjadi tahun Yobel ^l  bagimu, jangan kamu menabur, dan apa yang tumbuh sendiri dalam tahun itu jangan kamu tuai, dan pokok anggur ^m  yang tidak dirantingi jangan kamu petik buahnya.

Dan apa yang tumbuh sendiri ^a  dari penuaianmu itu, janganlah kautuai dan buah anggur ^b  dari pokok anggurmu yang tidak dirantingi, ^c  janganlah kaupetik. Tahun itu harus menjadi tahun perhentian penuh bagi tanah itu.

Setiap orang yang memakan darah ^j  apapun, nyawa orang itu haruslah dilenyapkan dari antara bangsanya."

Jikalau itu termasuk hewan yang boleh dipersembahkan sebagai persembahan kepada TUHAN, ^c  maka apapun dari pada hewan itu yang dipersembahkan orang itu kepada TUHAN haruslah kudus. ^d 

Dan segala sesuatu menjadi najis, kalau seekor yang mati dari binatang-binatang itu jatuh ke atasnya: perkakas kayu apa saja atau pakaian atau kulit atau karung, ^p  setiap barang yang dipergunakan untuk sesuatu apapun, haruslah dimasukkan ke dalam air dan menjadi najis sampai matahari terbenam, kemudian menjadi tahir pula.

"Setiap orang dari bangsa Israel dan dari orang asing yang tinggal di tengah-tengah mereka, yang makan darah ^f  apapun juga Aku sendiri akan menentang dia dan melenyapkan dia dari tengah-tengah bangsanya.

Demikian juga janganlah kamu memakan darah ⁱ  apapun di segala tempat kediamanmu, baik darah burung-burung ataupun darah hewan.

Imam harus mengadakan pendamaian ^e  bagi orang itu di hadapan TUHAN, sehingga ia menerima pengampunan atas perkara apapun yang diperbuatnya sehingga ia bersalah."

Dan haruslah itu dimakan pada hari mempersembahkannya atau boleh juga pada keesokan harinya, tetapi apa yang tinggal sampai hari yang ketiga haruslah dibakar habis. ^m 

Pada hari yang ketujuh ia harus memeriksa ^a  tanda itu lagi; apabila tanda itu meluas pada pakaian atau benang lungsin atau benang pakan atau pada kulit, entah untuk barang apapun kulit itu dipakai, maka itu adalah kusta yang jahat sekali, dan barang itu najis. ^b 

"Mengapa tidak kamu makan korban penghapus dosa ^o  itu di tempat yang kudus? Bukankah itu sesuatu bagian maha kudus dan TUHAN memberikannya kepadamu, supaya kamu mengangkut kesalahan ^p  umat itu dan mengadakan pendamaian bagi mereka di hadapan TUHAN?

Dan Aku akan memberi damai sejahtera di dalam negeri ^z  itu, sehingga kamu akan berbaring ^a  dengan tidak dikejutkan ^b  oleh apapun; Aku akan melenyapkan binatang ^c  buas dari negeri itu, dan pedang tidak akan melintas di negerimu.

Apabila engkau hendak mempersembahkan persembahan berupa korban sajian dari apa yang dibakar di dalam pembakaran roti, ^d  haruslah itu dari tepung yang terbaik, berupa roti bundar yang tidak beragi, yang diolah dengan minyak, atau roti tipis ^e  yang tidak beragi, yang diolesi dengan minyak. ^f 

atau bila ia menemui barang hilang, dan memungkirinya, ^x  dan ia bersumpah dusta ^y --dalam perkara apapun yang diperbuat seseorang, sehingga ia berdosa--

Apabila bangkai seekor dari binatang-binatang itu jatuh ke atas benih apapun yang akan ditaburkan, maka benih itu tetap tahir.

Tetapi apa yang masih tinggal dari daging korban sembelihan itu sampai hari yang ketiga, haruslah dibakar habis ^y  dengan api.

Atau apabila ia kena kepada kenajisan ^f  berasal dari manusia, dengan kenajisan apapun juga ia menjadi najis, ^g  tanpa menyadari hal itu, tetapi kemudian ia mengetahuinya, maka ia bersalah.

Itulah hukum tentang kusta yang ada pada pakaian bulu domba atau lenan atau pada benang lungsin atau pada benang pakan atau pada setiap barang kulit, untuk menyatakan tahir atau najisnya."