Ada banyak--entah berapa banyak--macam bahasa di dunia; sekalipun demikian tidak ada satupun di antaranya yang mempunyai bunyi yang tidak berarti.

Jika ada yang berkata-kata dengan bahasa roh, biarlah dua atau sebanyak-banyaknya tiga orang, seorang demi seorang, dan harus ada seorang lain untuk menafsirkannya ¹ .

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa roh ¹ , ^r  tidak berkata-kata kepada manusia, tetapi kepada Allah ² . Sebab tidak ada seorangpun yang mengerti bahasanya; ^s  oleh Roh ia mengucapkan hal-hal yang rahasia. ^t 

Karena itu karunia bahasa roh adalah tanda ¹ , bukan untuk orang yang beriman, tetapi untuk orang yang tidak beriman; sedangkan karunia untuk bernubuat ^u  adalah tanda, bukan untuk orang yang tidak beriman, tetapi untuk orang yang beriman.

Dalam hukum Taurat ^s  ada tertulis: "Oleh orang-orang yang mempunyai bahasa lain dan oleh mulut orang-orang asing Aku akan berbicara kepada bangsa ini, namun demikian mereka tidak akan mendengarkan Aku, ^t  firman Tuhan."

Tetapi jika aku tidak mengetahui arti bahasa itu, aku menjadi orang asing bagi dia yang mempergunakannya dan dia orang asing bagiku. ^f 

Karena itu siapa yang berkata-kata dengan bahasa roh, ia harus berdoa, supaya kepadanya diberikan juga karunia untuk menafsirkannya. ⁱ 

Sebab jika aku berdoa dengan bahasa roh, maka rohkulah yang berdoa, ^j  tetapi akal budiku tidak turut berdoa.

Kepada yang seorang Roh memberikan kuasa ^o  untuk mengadakan mujizat, dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk bernubuat, ^p  dan kepada yang lain lagi Ia memberikan karunia untuk membedakan bermacam-macam roh. ^q  Kepada yang seorang Ia memberikan karunia untuk berkata-kata dengan bahasa roh, ^r  dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk menafsirkan bahasa roh itu.

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa roh, ^w  ia membangun ^x  dirinya sendiri ¹ , tetapi siapa yang bernubuat, ^y  ia membangun Jemaat.

Tetapi dalam pertemuan Jemaat ¹  aku lebih suka mengucapkan lima kata yang dapat dimengerti untuk mengajar orang lain juga, dari pada beribu-ribu kata dengan bahasa roh. ^p 

Jadi, kalau seluruh Jemaat berkumpul bersama-sama dan tiap-tiap orang berkata-kata dengan bahasa roh, lalu masuklah orang-orang luar atau orang-orang yang tidak beriman, tidakkah akan mereka katakan, bahwa kamu gila? ^v 

atau untuk menyembuhkan, atau untuk berkata-kata dalam bahasa roh, ^l  atau untuk menafsirkan bahasa roh?

Aku mengucap syukur kepada Allah, bahwa aku berkata-kata dengan bahasa roh ¹  lebih dari pada kamu semua.

Sekalipun aku dapat berkata-kata dengan semua bahasa ⁿ  manusia dan bahasa malaikat, tetapi jika aku tidak mempunyai kasih ¹ , aku sama dengan gong yang berkumandang dan canang yang gemerincing.

Karena itu, saudara-saudaraku, usahakanlah dirimu ^t  untuk memperoleh karunia untuk bernubuat ^u  dan janganlah melarang orang yang berkata-kata dengan bahasa roh ¹ .

Aku suka, supaya kamu semua berkata-kata dengan bahasa roh ¹ , tetapi lebih dari pada itu, supaya kamu bernubuat. ^z  Sebab orang yang bernubuat lebih berharga dari pada orang yang berkata-kata dengan bahasa roh, kecuali kalau orang itu juga menafsirkannya, sehingga Jemaat dapat dibangun. ^a 

Kasih tidak berkesudahan; nubuat ^d  akan berakhir; bahasa roh ^e  akan berhenti ¹ ; pengetahuan akan lenyap.

Jadi bagaimana sekarang, saudara-saudara? ^y  Bilamana kamu berkumpul, hendaklah tiap-tiap orang ^z  mempersembahkan sesuatu: yang seorang mazmur, ^a  yang lain pengajaran, ^b  atau penyataan Allah, atau karunia bahasa roh, ^c  atau karunia untuk menafsirkan ^d  bahasa roh, tetapi semuanya itu harus dipergunakan untuk membangun ¹ . ^e 

Demikianlah juga kamu yang berkata-kata dengan bahasa roh: jika kamu tidak mempergunakan kata-kata yang jelas, bagaimanakah orang dapat mengerti apa yang kamu katakan? Kata-katamu sia-sia saja kamu ucapkan di udara!