Boks Temuan| (1.00) | (Mrk 5:36) |
(bis: Tanpa mempedulikan) Tanpa mempedulikan: atau mendengar. |
| (0.88) | (Why 11:12) | (jerusalem: orang-orang itu mendengar) Var: aku mendengar. |
| (0.88) | (Kej 29:33) |
(ende) Sjimeon dari "sjama" = mendengar, mendengarkan. |
| (0.76) | (Kej 16:11) | (jerusalem: TUHAN telah mendengar) Nama Ismael (Ibraninya: Isyma'el) berarti: Semoga Allah mendengar atau: Allah telah mendengar. |
| (0.62) | (Kej 16:11) |
(bis: Ismael) Ismael: Nama ini dalam bahasa Ibrani berarti: "Allah mendengar". |
| (0.62) | (Yeh 30:4) |
(ende) Negeri tetangga (Kusj-Etiopia) terkedjut dengan mendengar nasib Mesir. |
| (0.62) | (Yeh 19:4) |
(endetn: dikerahkan terhadapnja) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "mendengar tentang dia". |
| (0.57) | (Rut 3:11) |
(ende) Dalam pintugerbang kota berkumpul semua orang penting untuk berunding tentang pemerintahan kota. Orang2 lain pergi pula kesana untuk mendengar. Rupanja Rut telah mendjadi buah mulut dalam salah satu sidang, hingga seluruh kota sudah tahu akan dia. |
| (0.57) | (Yoh 6:44) |
(ende: Ditarik oleh Bapa) Allah memberi kesempatan untuk mendengarkan pernjataan-pernjataanNja; dan sedang orang mendengarkan pernjataan-pernjataanNja; dan sedang orang mendengar Ia memberi rahmat, mendorong mereka untuk pertjaja. Ganti "ditarik", Paulus biasa menggunakan kata "dipanggil". Pengertiannja sama. |
| (0.54) | (Mat 24:28) |
(ende) Makna peribahasa ini agak kabur. Mungkin berarti bahwa dimana-mana akan muntjul mesias-mesias palsu dan banjak orang berkerumun kepada mereka untuk mendengar adjaran-adjarannja jang "baru". |
| (0.51) | (Mzm 81:1) |
(sh: Pertobatan telinga (Rabu, 31 Oktober 2001)) Pertobatan telingaMendengar merupakan bagian yang sangat penting dalam kehidupan dan pertumbuhan rohani orang percaya. Iman yang kita miliki dimulai dari mendengar firman Allah (Rm. 10:17). Demikian pula, iman itu dapat disesatkan ataupun dibimbing ke jalan yang benar melalui apa yang kita dengar. Pentingnya mendengar dan dampak dari mendengar inilah yang menjadi penekanan Mazmur 81 ini.
Mazmur ini merupakan seruan bagi bangsa Israel untuk mendengar.
Karena mendengar adalah dasar bagi bangsa Israel untuk masuk ke
dalam ketetapan Allah dan syarat untuk dapat menghayati perjanjian
antara Allah dengan mereka (ayat 6b-11). Sejarah perjanjian antara
Allah dengan mereka diawali dengan perintah untuk mendengar ( Mazmur ini merupakan bukti kasih setia Tuhan yang tidak berkesudahan bagi mereka, sehingga Ia terus-menerus memanggil mereka untuk mendengar (ayat 9, 12, 14). Ini merupakan seruan keprihatinan Tuhan yang sangat mendesak. Tuhan tidak ingin umat-Nya terus- menerus berada dalam kesesatan karena menolak untuk mendengarkan Tuhan, dengan menyediakan telinganya bagi suara-suara lain yang mengacaukan, membelenggu, dan menjebak mereka ke dalam perangkap perbudakan (ayat 12-13). Dia mengajak umat-Nya bergerak maju bersama-Nya menuju hidup yang baru (ayat 14-17). Yang diperlukan untuk pemulihan ini hanya suatu ketaatan untuk mendengar. Hidup baru buah pertobatan telinga ini akan berdampak pada pembaharuan sukacita umat-Nya untuk memuji (ayat 2-6a), perombakan komunitas yang rusak menjadi komunitas yang mempraktikkan keadilan dan terbebas dari tekanan (ayat 15-16), dan pemulihan kondisi ekonomi mereka sehingga tidak lagi mengalami kekurangan (ayat 17). Renungkan: Pemulihan hidup diawali dengan pertobatan telinga. Sudahkah telinga Anda dipertajam oleh kebenaran sehingga dapat membedakan antara firman Tuhan dengan suara-suara lain yang menyesatkan? Bagaimanakah Anda berkomitmen pada kebenaran dan mempertajam telinga Anda bagi kebenaran? |
| (0.50) | (Mzm 81:5) |
(ende: Aku) jaitu pengarang jang mendengar firman Jahwe jang berikut, walaupun tiada dinantikannja. |
| (0.50) | (Yes 30:10) |
(ende: pelihat, pemandang) ialah nabi2 Jahwe. Orang tidak suka mendengar kebenaran. |
| (0.50) | (Yes 54:13) |
(ende) Anak2 Jerusjalem (penduduknja) mendjadi murid Jahwe, mendengar dan mentaati adjaranNja. |
| (0.50) | (Yeh 32:10) |
(ende) Mendengar tjaranja Babel menjerang dan membinasakan Mesir, maka bangsa2 lainpun terkedjut dan takut. |
| (0.50) | (Yak 1:19) |
(ende) Hendaknja orang lebih giat mendengar orang lain, dan djangan terlalu banjak bitjara dan marah-marah. |
| (0.50) | (1Sam 13:3) |
(endetn) Ditinggalkan: "katanja: 'hendaknja orang2 Hibrani mendengar'". |
| (0.50) | (Kej 21:17) | (jerusalem: Allah mendengar) Ini menyinggung nama Ismael, lih Kej 16:11+. |
| (0.50) | (Kis 13:44) | (jerusalem: firman Allah) Var: firman Tuhan; var lain: mendengar Paulus yang dengan panjang lebar membicarakan Tuhan. |
| (0.45) | (Yes 28:11) |
(full: BERLOGAT GANJIL.
) Nas : Yes 28:11 Jikalau orang Israel menolak untuk mendengarkan Yesaya, Allah akan memaksa mereka untuk mendengar melalui keperkasaan militer kekuatan asing, yaitu pasukan Asyur yang berbicara dengan bahasa yang tidak mereka pahami. |
