Aku melihat kepada bumi, ternyata campur baur dan kosong ¹ , ^r  dan melihat kepada langit, tidak ada terangnya. ^s 

oleh sebab itu, demi Aku yang hidup, demikianlah firman Tuhan ALLAH, Aku akan memperlakukan engkau seperti engkau memperlakukan mereka dalam murkamu ^d  dan cemburumu, yang timbul dari kebencianmu terhadap mereka; dan Aku akan menyatakan diri kepadamu pada saat Aku menghakimi engkau. ^e 

TUHAN tidak menyerahkan orang benar itu ke dalam tangannya, Ia tidak membiarkannya dinyatakan fasik ^h  pada waktu diadili. ⁱ 

(51-6) Terhadap Engkau, terhadap Engkau sajalah aku telah berdosa ^{1  p}  dan melakukan apa yang Kauanggap jahat, ^q  supaya ternyata Engkau adil dalam putusan-Mu, bersih dalam penghukuman-Mu. ^r 

Imam haruslah memeriksa penyakit pada kulit itu, dan kalau bulu di tempat penyakit itu sudah berubah menjadi putih, dan penyakit itu kelihatan lebih dalam dari kulit, maka itu penyakit kusta; kalau imam melihat hal itu, haruslah ia menyatakan orang itu najis ¹ . ^s 

Buluh ^v  yang patah terkulai tidak akan diputuskannya, ^w  dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadamkannya, ^x  tetapi dengan setia ia akan menyatakan hukum. ^y 

Lalu terjagalah ^r  Salomo; ternyata ia bermimpi. ^s  Sekembalinya ke Yerusalem, berdirilah ia di hadapan tabut perjanjian Tuhan, dipersembahkannya korban-korban bakaran ^t  dan korban-korban keselamatan, ^u  kemudian ia mengadakan perjamuan ^v  bagi semua pegawainya.

Nabi-nabimu melihat bagimu penglihatan yang dusta ^z  dan hampa. Mereka tidak menyatakan kesalahanmu ¹ , guna memulihkan ^a  engkau kembali. Mereka mengeluarkan bagimu ramalan-ramalan yang dusta dan menyesatkan. ^b 

Tetapi jika budak itu dengan sungguh-sungguh berkata: Aku cinta kepada tuanku, kepada isteriku dan kepada anak-anakku, aku tidak mau keluar sebagai orang merdeka, ^a 

Tetapi TUHAN semesta alam menyatakan diri dan berfirman ^t  kepadaku: "Sungguh, kesalahanmu ini tidak akan diampuni, ^u  sampai kamu mati," firman Tuhan, TUHAN semesta alam.

Lebih baik teguran yang nyata-nyata dari pada kasih yang tersembunyi.

TUHAN telah menyatakan sumpah setia kepada Daud, ^t  Ia tidak akan memungkirinya: "Seorang anak kandungmu ^u  akan Kududukkan di atas takhtamu;

Kemudian engkau harus menyatakan di hadapan TUHAN, Allahmu, demikian: Bapaku dahulu seorang Aram, ^w  seorang pengembara. ^x  Ia pergi ke Mesir dengan sedikit orang ^y  saja dan tinggal di sana sebagai orang asing, tetapi di sana ia menjadi suatu bangsa ^z  yang besar, kuat dan banyak jumlahnya.

Dengarlah firman TUHAN, hai kamu yang gentar kepada firman-Nya! ^c  Saudara-saudaramu, yang membenci ^d  kamu, yang mengucilkan kamu oleh karena kamu menghormati nama-Ku, telah berkata: "Baiklah TUHAN menyatakan kemuliaan-Nya, supaya kami melihat sukacitamu!" Tetapi mereka sendirilah yang mendapat malu. ^e 

Kemudian datanglah kepadanya semua saudaranya laki-laki dan perempuan dan semua kenalannya yang lama, ^f  dan makan bersama-sama dengan dia di rumahnya. Mereka menyatakan turut berdukacita dan menghibur dia oleh karena segala malapetaka yang telah ditimpakan TUHAN kepadanya, ^g  dan mereka masing-masing memberi dia uang satu kesita dan sebuah cincin emas.

Tetapi Yonatan berkata kepadanya: "Jauhlah yang demikian itu! engkau tidak akan mati dibunuh. Ingatlah, ayahku tidak berbuat sesuatu, baik perkara besar maupun perkara kecil, dengan tidak menyatakannya kepadaku. Mengapa ayahku harus menyembunyikan perkara ini kepadaku? Tidak mungkin!"

Air muka mereka menyatakan ^w  kejahatan mereka, dan seperti orang Sodom, ^x  mereka dengan terang-terangan menyebut-nyebut dosanya, tidak lagi disembunyikannya. Celakalah orang-orang itu! Sebab mereka mendatangkan malapetaka ^y  kepada dirinya sendiri.

Mereka itu menyelidiki apakah nama mereka tercatat dalam silsilah, tetapi karena itu tidak didapati, maka mereka dinyatakan tidak tahir untuk jabatan ⁿ  imam.

Setiap manusia ternyata bodoh, tidak berpengetahuan, dan setiap pandai emas menjadi malu ^x  karena patung buatannya. Sebab patung tuangannya itu adalah tipu, ^y  tidak ada nyawa di dalamnya,

Tetapi apabila suaminya sama sekali tidak berkata apa-apa kepadanya dari hari ke hari, maka dengan demikian ia telah menyatakan berlaku segala nazar isterinya atau segala ikatan janji yang menjadi hutang isterinya; ia telah menyatakannya berlaku, karena ia tidak berkata apa-apa kepadanya pada waktu mendengarnya.