(0.43) | Ibr 4:7 | Sebab itu Ia menetapkan pula suatu hari, yaitu "hari ini", ketika Ia setelah sekian lama berfirman dengan perantaraan Daud seperti dikatakan di atas: "Pada hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya, janganlah keraskan hatimu! c " |
(0.43) | Ibr 9:26 | Sebab jika demikian Ia harus berulang-ulang menderita sejak dunia c ini dijadikan. Tetapi sekarang Ia hanya satu kali d saja menyatakan e diri-Nya, pada zaman akhir untuk menghapuskan dosa oleh korban-Nya. f |
(0.43) | Ibr 9:12 | dan Ia telah masuk satu kali untuk selama-lamanya y ke dalam tempat yang kudus z bukan dengan membawa darah domba jantan dan darah anak lembu, a tetapi dengan membawa darah-Nya b sendiri. Dan dengan itu Ia telah mendapat kelepasan yang kekal. |
(0.43) | Ibr 9:18 | Itulah sebabnya, maka perjanjian yang pertama tidak disahkan tanpa darah. p |
(0.43) | Ibr 9:20 | sambil berkata: "Inilah darah perjanjian yang ditetapkan t Allah bagi kamu." |
(0.43) | Ibr 9:24 | Sebab Kristus bukan masuk ke dalam tempat kudus buatan tangan manusia yang hanya merupakan gambaran saja dari yang sebenarnya, x tetapi ke dalam sorga sendiri y untuk menghadap hadirat z Allah guna kepentingan kita. |
(0.43) | Ibr 13:5 | Janganlah kamu menjadi hamba uang 1 q dan cukupkanlah dirimu dengan apa yang ada padamu. r Karena Allah telah berfirman: "Aku sekali-kali tidak akan membiarkan engkau dan Aku sekali-kali tidak akan meninggalkan engkau. s " |
(0.43) | Ibr 3:15 | Tetapi apabila pernah dikatakan: "Pada hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya, janganlah keraskan hatimu seperti dalam kegeraman q ", |
(0.43) | Ibr 1:3 | Ia adalah cahaya kemuliaan i Allah dan gambar wujud j Allah dan menopang segala yang ada k dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan. Dan setelah Ia selesai mengadakan penyucian dosa, l Ia duduk di sebelah kanan Yang Mahabesar 1 , di tempat yang tinggi, m |
(0.43) | Ibr 7:10 | sebab ia masih berada dalam tubuh bapa leluhurnya, ketika Melkisedek menyongsong bapa leluhurnya itu. |
(0.43) | Ibr 11:10 | Sebab ia menanti-nantikan kota 1 a yang mempunyai dasar, b yang direncanakan dan dibangun oleh Allah. c |
(0.43) | Ibr 13:7 | Ingatlah akan pemimpin-pemimpin u kamu, yang telah menyampaikan firman Allah v kepadamu. Perhatikanlah akhir hidup mereka dan contohlah w iman mereka. |
(0.43) | Ibr 3:3 | Sebab Ia dipandang layak mendapat kemuliaan lebih besar dari pada Musa, x sama seperti ahli bangunan lebih dihormati dari pada rumah yang dibangunnya. |
(0.43) | Ibr 6:13 | Sebab ketika Allah memberikan janji-Nya kepada Abraham, Ia bersumpah demi diri-Nya sendiri, t karena tidak ada orang yang lebih tinggi dari pada-Nya, |
(0.43) | Ibr 6:17 | Karena itu, untuk lebih meyakinkan mereka yang berhak menerima janji x itu akan kepastian y putusan-Nya, Allah telah mengikat diri-Nya dengan sumpah, |
(0.43) | Ibr 11:28 | Karena iman maka ia mengadakan Paskah dan pemercikan darah, supaya pembinasa e anak-anak sulung jangan menyentuh mereka. f |
(0.43) | Ibr 12:16 | Janganlah ada orang yang menjadi cabul g atau yang mempunyai nafsu yang rendah seperti Esau, yang menjual hak kesulungannya h untuk sepiring makanan. |
(0.43) | Ibr 12:19 | kepada bunyi sangkakala k dan bunyi suara l yang membuat mereka yang mendengarnya memohon, supaya jangan lagi berbicara kepada mereka, m |
(0.43) | Ibr 6:18 | supaya oleh dua kenyataan yang tidak berubah-ubah, tentang mana Allah tidak mungkin berdusta 1 , z kita yang mencari perlindungan, beroleh dorongan yang kuat untuk menjangkau pengharapan a yang terletak di depan kita. |
(0.43) | Ibr 7:11 | Karena itu, andaikata oleh imamat Lewi telah tercapai kesempurnaan 1 --sebab karena imamat itu umat Israel q telah menerima Taurat--apakah sebabnya masih perlu seorang lain ditetapkan r menjadi imam besar menurut peraturan Melkisedek s dan yang tentang dia tidak dikatakan menurut peraturan Harun? |