Boks Temuan| (0.44) | (Yer 48:40) |
(ende: radjawali) ialah musuh (Nebukadnezar). Bagian ini (40-47) merupakan suatu saduran dari salah satu utjapan Jeremia. |
| (0.44) | (Yer 50:20) |
(ende) Djadi hanja suatu "sisa" akan dipulihkan, tapi sisa itu sutji dan bebas dari dosa adanja; pemulihan keigamaan. |
| (0.44) | (Yeh 1:3) |
(ende: negeri Chaldai) ialah Babel. |
| (0.44) | (Yeh 1:25) |
(ende) Beberapa ahli berpendapat, bahwa ajat ini suatu tambahan. Ahli2 lain mempertahankan naskah Hibrani: "dan ada bunji". |
| (0.44) | (Yeh 11:1) |
(ende) Ajat ini harus digabung dengan pasal 8(Yeh 8) (mungkin suatu djiplakan dari Yeh 11:22-24). |
| (0.44) | (Yeh 32:21) |
(ende) Perwira (radja) dan menolong Mesir dalam pratala menjambut dia dengan menghina. Ungkapan "orang berkulup" disini suatu tjatjian sadja. |
| (0.44) | (Dan 4:37) |
(ende) Ajat ini memuat suatu adjaran lain, jang terkandung dalam seluruh kisah pula, jakni: keangkuhan hati direndahkan Allah. |
| (0.44) | (Dan 10:21) |
(ende: kitab kebenaran) ialah kitab pada Allah, tempat tertulis nasib dunia dan manusia; suatu lambang penjelenggaraan Tuhan jang memimpin semua. |
| (0.44) | (Am 1:12) |
(ende) Teman ialah entah suatu suku Edom entah daerah tertentu, entah Edom seluruhnja. Bosra adalah ibu-kota Edom. |
| (0.44) | (Za 2:8) |
(ende: dibelakang kemuliaan....dst.) Kurang djelas artinja. Mungkin suatu tjatatan seorang penafsir, jang kemudian masuk kedalam teksnja. |
| (0.44) | (Luk 1:25) |
(ende: Keaibanku) "Mandul" itu dianggap orang Jahudi sebagai suatu tjatjat jang paling hina, malah sebagai akibat dosa dan hukuman dari Allah. |
| (0.44) | (Luk 10:13) |
(ende: Chorazin) Ini suatu kota terletak dipegunungan disebelah utara tasik Genesaret, kira-kira 4 km djauhnja dari Kafarnaum. |
| (0.44) | (Luk 11:16) |
(ende: Tanda dari langit) Jaitu suatu pernjataan dari Allah dengan mengadakan penglihatan jang adjaib, untuk membuktikan, bahwa Jesus sungguh Mesias. |
| (0.44) | (Rm 14:16) |
(ende: Suatu jang baik) jang dimakan "bagi Allah" (Rom 14:6) dengan kejakinan bahwa tak ada makanan jang sebenarnja nadjis. |
| (0.44) | (1Kor 10:22) |
(ende: Tjemburu Allah) Ini suatu ungkapan Jahudi, artinja bahwa tidak mungkin Allah membiarkan siapapun menjembah machluk-machluk "disampingNja". |
| (0.44) | (Flp 1:6) |
(ende: Suatu pekerdjaan jang baik itu) Jang dimaksudkan, ialah kegiatan kerasulan mereka. Kegiatan itu didorong oleh rahmat Allah. |
| (0.44) | (1Tim 5:23) |
(ende) Ajat ini merupakan suatu sisipan agak aneh. Tentu timbul tiba-tiba dalam angan-angan Paulus. |
| (0.44) | (1Tim 6:15) |
(ende) Utjapan-utjapan dalam kedua ajat ini diduga terambil dari suatu madah pudjian dari liturgi jang lazim dewasa itu. |
| (0.44) | (1Ptr 2:12) |
(ende: Berkat teladanmu) Teladan orang kristen dan membuka hati kaum kafir untuk menerima rahmat Tuhan pada suatu saat. |
| (0.44) | (Why 16:15) |
(ende) Ajat ini merupakan suatu sisipan, untuk menghibur dan menabahkan hati umat-umat jang sedang dan akan menderita penganiajaan. |
