Si lawan mengulurkan tangannya kepada segala harta bendanya; ^f  bahkan harus dilihatnya bagaimana bangsa-bangsa masuk ke dalam tempat kudusnya, ^g  padahal Engkau, ya TUHAN, telah melarang ^h  mereka untuk masuk jemaah-Mu.

Barangsiapa dalam tiga hari tidak datang, maka menurut keputusan para pemimpin dan tua-tua segala hartanya akan disita dan ia akan dikucilkan dari jemaah yang pulang dari pembuangan.

Maka mereka berkumpul mengerumuni Musa ¹  dan Harun, ⁿ  serta berkata kepada keduanya: "Sekarang cukuplah itu! Segenap umat itu adalah orang-orang kudus, ^o  dan TUHAN ada di tengah-tengah mereka. ^p  Mengapakah kamu meninggi-ninggikan diri di atas jemaah ^q  TUHAN?"

Maka seluruh jemaah itu berkata, bahwa mereka akan berbuat demikian, sebab usul itu dianggap baik oleh segenap bangsa itu.

(8-3) Lalu pada hari pertama bulan yang ketujuh ⁱ  itu imam Ezra membawa kitab Taurat ^j  itu ke hadapan jemaah, yakni baik laki-laki maupun perempuan dan setiap orang yang dapat mendengar dan mengerti.

--karena Salomo telah membuat sebuah mimbar ^h  tembaga yang panjangnya lima hasta, lebarnya lima hasta dan tingginya tiga hasta, yang ditaruhnya di halaman--;ia berdiri di atasnya lalu berlutut ⁱ  di hadapan segenap jemaah Israel dan menadahkan tangannya ke langit,

Tidak ada sepatah katapun dari segala apa yang diperintahkan Musa yang tidak dibacakan oleh Yosua kepada seluruh jemaah Israel dan kepada perempuan-perempuan dan anak-anak dan kepada pendatang yang ikut serta. ^f 

Mengenai jemaah itu, haruslah ada satu ketetapan bagi kamu dan bagi orang asing yang tinggal padamu; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya bagi kamu turun-temurun: ^h  kamu dan orang asing haruslah sama di hadapan TUHAN.

Kemudian seluruh jemaah sepakat untuk berhari raya ^t  tujuh hari lagi. Lalu mereka berhari raya tujuh hari lagi dengan sukaria.

Seluruh jemaah sujud menyembah sementara nyanyian dinyanyikan dan nafiri dibunyikan. Semuanya itu berlangsung sampai korban bakaran ^f  habis terbakar.

Seorangpun tidak boleh hadir di dalam Kemah Pertemuan, bila Harun masuk untuk mengadakan pendamaian di tempat kudus, sampai ia keluar, setelah mengadakan pendamaian baginya sendiri, bagi keluarganya dan bagi seluruh jemaah orang Israel.

Tetapi orang yang telah najis, dan tidak menghapus dosa dari dirinya, orang itu harus dilenyapkan dari tengah-tengah jemaah itu, karena ia telah menajiskan ^j  tempat kudus TUHAN; ^k  air pentahiran tidak ada disiramkan kepadanya, jadi ia tetap najis. ^l 

Firman itulah yang diucapkan TUHAN kepada seluruh jemaahmu dengan suara nyaring di gunung, dari tengah-tengah api, awan dan kegelapan, ^x  dan tidak ditambahkan-Nya apa-apa lagi. Ditulis-Nya semuanya pada dua loh batu, ^y  lalu diberikan-Nya kepadaku."

Berkatalah raja Daud kepada segenap jemaah itu: "Salomo, anakku yang satu-satunya dipilih Allah adalah masih muda dan kurang berpengalaman, ⁱ  sedang pekerjaan ini besar, sebab bukanlah untuk manusia bait itu, melainkan untuk TUHAN Allah.

Dan pada waktu itu juga Salomo mengadakan perayaan ^c  Pondok Daun selama tujuh hari, bersama-sama dengan seluruh Israel, ^d  suatu jemaah yang amat besar, dari jalan masuk ke Hamat ^e  sampai ke sungai Mesir. ^f 

Lalu raja memanggil imam kepala Yoyada dan bertanya kepadanya: "Mengapa engkau tidak menuntut kepada orang-orang Lewi untuk membawa dari Yehuda dan dari Yerusalem pajak yang dikenakan Musa, hamba Allah itu, kepada jemaah Israel untuk Kemah ^r  tempat hukum Allah?

(8-18) Seluruh jemaah yang pulang dari pembuangan itu membuat pondok-pondok dan tinggal di situ. ^y  Memang sejak zaman Yosua bin Nun sampai hari itu orang Israel tidak pernah berbuat ^z  demikian. Maka diadakanlah pesta ria yang amat besar.

Demikianlah mereka dengan semua orang yang ada pada mereka turun hidup-hidup ke dunia orang mati; ^r  dan bumi menutupi mereka, sehingga mereka binasa dari tengah-tengah jemaah itu.

Selanjutnya mereka membawa kambing-kambing ^w  jantan yang akan menjadi korban penghapus dosa ke hadapan raja dan jemaah. Mereka meletakkan tangannya ^x  ke atas kambing-kambing itu.

Lalu Yahaziel bin Zakharia bin Benaya bin Matanya, ^t  seorang Lewi dari bani Asaf, dihinggapi Roh ^u  TUHAN di tengah-tengah jemaah,